今年是常州开邑2560周年 纪念活动已作部署

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中国常州网讯 8日下午，我市文广新系统召开2013年重点工作暨名城建设推进会。副市长方国强出席会议并讲话。

    方国强就文化惠民工程、国家历史文化名城建设、繁荣发展舞台艺术、文化产业跃升发展、加强人才队伍建设等方面，提出了要求。

    会上，部署了2013年度文物工作要点，其中有举办名城保护高层论坛、完成大运河申遗准备、推进文广新牵头的12项申名重点工作、策划常州开邑2560周年纪念活动等22项工作；成立了文广新系统申名指挥部，并对12项申名重点工程分设了项目组，责任落实到人。

    （张琛 何嫄）

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延陵季子，让国家风。

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季子祠是时候重建了

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常州没有国家历史文化名城称号和季子祠，很对不起季子老人家啊。

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季札是常州的人文始祖，在常州府的历史范围内，曾有四处纪念地，其中江阴一处（江阴的是季子墓地），常州城中三处。另外丹阳还有一处（这个最假，西晋太康二年丹阳命名为“延陵县”以后才有）。目前，江阴与丹阳已经修复了季子祠，并号称季子是他们的开郡之祖，独独常州没有一处纪念季子的地方。

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今年，是常州建邑2560年。我市文化学者薛焕炳、张戬炜合著《中吴舆地》一书，由常州市人大常委会教科文卫工委负责编审，日前由凤凰出版社出版发行。

　　常州古称“中吴”，历来以“中吴要辅”闻名江东。舆地，舆是疆域，地为土地。舆地之学，是地理学的古称。全书围绕常州2560年历史，就疆域与地貌之沿革变化，对先秦以来常州的历史沿革、区域变迁，作了较为全面的介绍与阐述，其中部分史实鲜为人知。

　　全书50余万字，共分15部分，分别是：春秋时期的延陵、秦汉时期的毗陵、魏晋时期的晋陵、齐梁时期的兰陵、隋唐时期的常州、宋元时期的常州、明清时期的常州、民国时期的常州、解放初期的常州，以及常州山岭考、常州水系考、长江岸线考、毗陵风土探、部分胜迹考、毗陵人物摭遗等。在“毗陵风土探”一章，分别从“中吴之考、龙城之说、延陵之究、武进之析、五湖之辩、运河之溯”六个方面进行了阐述。多位专家和普通读者都认为，该书内容翔实，记述严谨，是一部具有较高价值的地方史料。

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也可以逢五小祭，遇十大祭，加大宣传力度，考虑拍成历史文集片，中央台播放（要舍得花钱），宣传常州，要像和尚念经那样，反反复复，外地人自然就记住了常州。

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为纪念有史记载常州建邑2560周年，3集电视纪录片《延陵季子》将于本月30日、31日、2014年1月1日晚9：30，在常州广播电视台文化频道首播，这3天的每晚10：30在新闻频道重播。

　　该片由市文广新局、常州电视台联合拍摄，每集20分钟，分别是《三让王位》、《出使诸国》、《逊耕舜山》，讲述了“常州人文始祖”季札三让王位、出使中原、观乐议政、嬴博葬子、孔子观礼、躬耕焦溪等故事，着重表现季子的诚信睿智、谦让高风、明理守信、博学多思等特点。

　　在片中饰演季札的，是我市歌舞剧院演员程胜亚。

　　季札（公元前576-前485年），高寿92岁，吴王寿梦第四子。公元前547年，季札封邑延陵，称延陵季子，这也是常州有文字记载的开始。他是春秋时期著名的政治家、思想家、外交家，是当时闻名各国的谦谦君子，也是我国音乐舞蹈评论第一人。他与孔子并称“南季北孔”，均为儒学代表高峰人物。季子文化是常州文化史上的高地之一，也是吴文化与中原文化融合的开始。

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　由常州市文广新局和常州电视台联合摄制的《延陵季子》，于有史记载常州建邑2560周年之际，在常州电视台文化频道华丽亮相。

　　《延陵季子》全剧分《三让王位》、《出使诸国》、《逊耕舜山》三集，每集20分钟。

　　这部高清电视大片，把2500多年前常州人文始祖季札高大伟岸的形象鲜活地再现在人们面前，让人们更加全面地知晓了季札的事迹与常州悠久的人文历史，为常州争创历史文化名城锦上添花，也是常州对研究传承灿烂中华文化的很大贡献。

　　该剧不是枯燥地平铺直叙地把季札的全部生平作泛泛交代，而是重点选择季札一生中最生动感人的几个历史篇章，突出彰显他的明礼诚信、仁德宽厚等优秀品质与思想精髓。

　　电视片为了“拿住”观众，巧妙地用讲故事的方式，娓娓道来，让观众在听看故事中记住历史记住人物，受到感染受到教益。在第一集《三让王位》中，电视片详尽讲述了季札“一让兄”、“二让侄”、“三让谪长侄”三个完整的故事。在每次“让”的故事中，又穿插了若干小故事，比如延陵披裘公“路不拾遗”，致使季札感慨之余最后选择在延陵定居的故事；专诸“鱼藏剑刺杀王僚”的故事，让人们体会到春秋时期王权继承上的残酷血腥。在第二集《出使诸国》中，通过“季札挂剑”的故事，生动演绎了季札诚实守信的品质；通过“季札观周乐”的故事，突出了季札的才华与文化修养；通过季札“简葬长子”的故事，突出孔子与季札的唯一一次会晤。第三集《逊耕舜山》中，又讲述了“枣树挂钱”、“守路还金”、“大义救陈”、“回归延陵”等历史传说故事，表现了季札的精神品质。一个个精彩传奇的故事，使全剧变得生动活泼，让观众觉得好懂好记，兴趣盎然，一点不觉枯燥沉闷。

　　电视片还有机地集史料梳理、专家研究、民间传闻于一体，再用历代名家对季札事迹的推崇与评说，插叙插议，虚实结合，深化了对季札形象的塑造，还原了一个真实可信的季子。比如在第一集，作者在叙述季札“三让王位”的过程中，每一段都有相关现场或史料的介绍，以及专家、学者、研究人员的有关现场描述，最后又有专家对“三让王位”意义的点评，还介绍了孔子对此事的评价，让人们从中进一步了解到，为保证吴国权力正常交替推进国家稳定发展，为保持吴氏血脉的传承延续，季札淡泊权力三次礼让的可贵品质和他顾大体识大局的高风亮节。在第二集中，有季子挂剑台现场实拍，还有对当地百姓的现场采访，再有常州遥观宋剑湖、徐窑村的来历的民间传说等，把“季札挂剑”一事说得很全面。故事之后，又用历代名家如班固、曹植、司马光、王维、王安石等人对“季札挂剑”之事的评说作结，使人们进一步感受到季札形象的真实可信，了解到季札诚实守信品质的深远意义与影响。专家学者的介绍中，还随手插进一些成语的掌故，如“叹为观止”、“燕巢于幕”，很有知识性与趣味性。

　　该剧在强调真实记录、“原生态”再现的前提下，大胆创新，进行深度挖掘与整合，穿越时空，还原了2500多年前的历史，较好地展示了主人公季札的形象。在该片的美学追求方面，创作者也进行了艰苦的探索。他们在强调真实记录，强调“原生态”再现的前提下，进行再度创作与开掘，以实拍画面、同期声、真实人物和场景为特点，进行加工制作。在后期处理中大量运用长镜头，运用现实和历史时空交叉的镜头。片头黄尘古道，战马嘶鸣，显示了春秋时期的刀光剑影；片尾钟声苍凉，余音绕梁，久久回荡在人们心中，使观众从全剧中体会到凝重的历史感，加深了对季札形象的记忆与回味。

　　链接：季札（前576年-前484年），姬姓，名札，又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子，春秋时吴王寿梦第四子，封于延陵（今常州一带），后又封州来，传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士，对提高华夏文化作出了贡献。葬于上湖（今江阴申港），传说碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”十个古篆是孔子所书。