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发表于 2013-6-12 17:02:42
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本帖最后由 蛟矶烟浪 于 2013-6-12 17:10 编辑
吴敬梓是安徽全椒人，他出身官宦望族，却淡泊仕途。家道中落后流落南京，芜湖等地,曾数次搬家。 书中的语言多为苏皖沿江一带的熟悉话语，书中又多次提到我的家乡芜湖，所以读来感到特别亲切。 范进中举是《儒林外史》中最为精彩的篇章。文中写到这位范老先生50多岁了屡试不中，一直被岳父胡屠夫奚落为“现世宝”。这一天没米下锅，抱着插上草标的鸡去卖，忽报子来报，说范老爷高中了。可怜皓首书生一下子经不住特大喜讯刺激，疯了。书中的范进其实就是芜湖的陶镛。 陶镛出道于芜湖县学，这县学（即芜湖十二中学的大成殿）前面的一条小街就叫儒林街。吴敬梓取书名为《儒林外史》，灵感即是源于此。陶镛是雍正十三年举人，乾隆四年进士。他的老家就在陶屋基，他幼年读书发奋，功名心切，由于读书过急，落下痰厥之症，经常发羊癜疯。他的丈人正是一个杀猪的屠夫。只所以把原型人物改叫范进而不是其他名字，作者也是经过一番斟酌的。当时铸造青铜器的陶模叫模范，作者就以“范”代“陶”，将进士的“进”取来作名，这样，在书的三、四回中写活了的那个因中举而疯了的老书生就叫范进了。 《儒林外史》二十、二十一回写了“牛布衣客死芜湖关”。这位诗人牛布衣，寄住在芜湖老浮桥口的甘露寺，常和一些达官显宦诗酒唱和。后来一病不起，临终前将诗稿托老和尚保存。谁知被牛浦郎偷走，冒名顶替，到处招摇。其实，作者笔下的牛布衣就是他的好友朱草衣的化身。朱草衣名卉，别号草衣山人，安徽休宁人。这位草衣山人，甘贫好学，爱赋诗词，曾在芜湖的吉祥寺住过一段时间，后来迁至江苏江宁，以布衣终老一生，据说芜湖县志有他的记载。吴敬梓同朱草衣友谊很深，对其作品和豁达性格都很佩服。朱草衣诗作有《草衣山人集》，有的诗句如“秋草人锄荒苑地，夕阳僧打破楼钟”就很耐咀嚼。书中的老浮桥如今的芜湖人还能听到这个地名(即现今的弋江桥所在地)，只是甘露寺（实为吉祥寺）已不见痕迹了。草衣山人姓朱，谐音“猪”，作者就将“牛”作为笔下人物的姓，草衣山人终身不做官乃一布衣，而他的名字又叫“草衣”，于是书中就有了牛布衣这个名字。 还有一个在甘露寺边摆摊、为牛浦郎花言巧语所骗，免费为他刻图章的老实人郭铁笔，其原型则是当时芜湖有名的篆刻家诸葛祚。吴敬梓曾在芜湖吉祥寺边上的东退庵住过，和诸葛祚相识，也就把他改名为郭铁笔写进书中了。诸葛祚治印功夫高超，曾得到礼部侍郎沈德潜的称赞。 |
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发表于 2013-6-12 13:36:17
石雕福禄寿三星