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淮南八公山寿县风电项目未经批准已停工 目前仍在协调

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发表于 2015-3-5 09:07:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 义阳府邸 于 2015-3-5 09:08 编辑

淮南八公山寿县风电项目未经批准已停工 目前仍在协调

2015-03-04 11:29 来源: 安徽网

3月2日,程先生与家人游览淮南八公山森林公园时,吃惊地发现汉淮南王宫、白塔寺后面的山顶安装了大风车,感觉破坏了景区整体美观。新安晚报、安徽网记者了解到,八公山地跨淮南市和寿县,大风车位于寿县境内,是正在建设的国电寿县团山风电项目的风机,也是寿县招商引资项目。记者探访中看到,为运送设备上山,山上修了很宽路的道路,沿途对山体、植被破坏严重。

游客 风车影响景区氛围

3月2日上午,记者在汉淮南王宫门前,看到程先生和家人正在合影留念。等他们拍完照,从相机里看照片时,却发现宫殿大门顶部位置有一个大风车,与仿古建筑和景区氛围极不协调。“大风车就像宫殿顶上长出一个犄角。我想重拍避开这个大风车,但这样的话宫殿就不能完整拍摄了。”程先生感觉很遗憾。

记者随后来到不远处的白塔寺,站在寺中向西北望去,据目测,两个大风车相距数百米。“过去从寺里往远处看,都是一道风景,现在山顶上突然冒出大风车,破坏了这里的风景。”退休工人沈师傅经常到八公山里小住,“还是自然风景好,现在山顶上建了大风车,总感觉有些碍眼。”

淮南八公山森林公园工作人员介绍,大风车安装后,不少游客感觉整体风景被破坏,曾向他们反映过。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:07:53 | 显示全部楼层
淮南八公山风电项目未经批准已停工 目前仍在协调(2)
2015-03-04 11:29 来源: 安徽网
核心提示: 3月2日,程先生与家人游览淮南八公山森林公园时,吃惊地发现汉淮南王宫、白塔寺后面的山顶安装了大风车,感觉破坏了景区整体美观。

现场 修建风车破坏山体

淮南妙山林场负责人告诉记者,在八公山森林公园里看到的几个大风车,都安装在寿县境内,因为不在管理辖区内,他们没理由阻止。

记者来到寿县八公山乡西套村,看到村子后面一个山顶上安装有大风车,便沿着土路往山上走。“过去这里没有路,就为安装风车才修的,毁了不少树。”当地一位村民告诉记者,修路不仅造成了山体破坏,一直受当地政府保护的紫金石也被毁了不少。在村民的提醒下,记者看到土路两旁果然有不少毁坏的紫金石。

来到山顶,记者看到大风车已全部安装好,底部写着“#12风力发电机组”等字样,旁边还安装一个高压室。站在此处放眼往西南望去,有十多个大风车立在远处各山头,它们都与寿县境内的八公山森林公园很近。

“风车不在公园的核心景区,对公园没有影响。”寿县旅游局一位负责人这样说。但安徽省住建厅城市建设处副处长赵新泽向记者明确表示,这些用于风力发电的风车建在八公山风景区内,已违反了《风景名胜区条例》相关规定。

部门 景区开工违反规定

致力于环境保护的公益组织、安徽致诚公益法律援助与研究中心同时接到网友求助“救救八公山”。中心主任孔维钊律师告诉记者,接到网民求助后,他们组织环保志愿者现场查看,通过专家论证后向省住建厅发函,反映在八公山风景区内建设风力发电项目,违反了《风景名胜区条例》规定,并要求执法部门依法查处该行为。

今年2月16日,孔维钊收到省住建厅复函,确认风电项目建设违法。省住建厅在复函中称,在2014年6月,省住建厅就发现有关单位在八公山风景区(淮南片区、寿县片区)规划范围内拟建风电项目,遂与淮南市政府联系核实,及时制止淮南片区项目建设。至于寿县片区项目,省住建厅组织了现场核实,并要求六安市、寿县住房城乡建设主管部门督促项目建设单位按现行有关法规,停止一切建设活动。

去年8月21日,六安市住建委复函省住建厅,报告称:国电安徽新能源投资有限公司实施的国电安徽寿县团山风电项目,选址在省级八公山风景名胜区。该项目在未取得省级建设主管部门审查批准的情况下,于2013年12月开工建设,违反了《风景名胜区条例》的规定。

整改 暂时停工仍在协调

寿县住房和城乡建设局副局长彭跃武介绍,为挽回影响,该局向国电安徽新能源投资有限公司发出了整改通知书,责令停止一切建设活动,责令项目建设单位对已破坏的地貌和植被进行恢复,并函告寿县城管局对该项目违法建设行为依法查处。然而此后,八公山风景区(寿县片区)规划范围内的风电项目仍在继续施工建设,直到去年10月27日,省政府城乡规划部门对六安市政府下达了督察建议书,项目建设方被勒令停止。

采访中,国电安徽新能源投资有限公司寿县团山风电项目工程部夏部长介绍,该项目是寿县的招商引资项目,总投资约3个亿,是安徽北部地区建设的第一个风力发电项目,现在已安装齐20台发电机组,工程已进展到铺设线路阶段,由于施工被叫停,剩余的4台机组至今在厂家未运到寿县。

“有些人看到风车后觉得好看,有些人又觉得影响美观。”夏部长说,至于能否重新开工,目前仍在等待上级部门协调。

本报记者 张安浩 摄影报道
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:11:43 | 显示全部楼层
一山两市管,寿县旅游业没发展起来就罢了,没想到还来连累淮南,可悲。

不能再让眼前利益来损害千年历史名山八公山。

期待安徽早日把寿县划到淮南,整合旅游资源,打造安徽的平遥。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:16:01 | 显示全部楼层
八公山(安徽省名山)编辑[bā gōng shān]
八公山位于中国安徽省淮南市与寿县古城交界处,是著名的文化胜地,汉文化重镇。
八公山,是汉代淮南王刘安的主要活动地,这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子,博大精深的《淮南子》也是在这里诞生的。
八公山也是绿色健康食品——豆腐的发源地,公认淮南王刘安及八公为豆腐发明人。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:16:22 | 显示全部楼层
中文名八公山
所在地区淮南市八公山区、六安市寿县
所在景区八公山景区
总面积200多平方公里
主    峰四顶山
海拔高度主峰241.1米
战    场淝水之战
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:17:01 | 显示全部楼层
八公山是由大小四十余座山峰叠嶂而成,方圆达二百余平方公里,主峰海拔241.2米,八公山是连接淮南市八公山区与寿县八公山的一段山脉,也是一片风景区,寿县古时叫寿春,与中国历史上很多重大事件如淝水之战等连在一起。八公山历史上有淮山、楚山、淝陵、北山、寿春山之称。其山势绵延,一脉四十峰,处处景致迷人。被誉为“八公仙境”、“峻极之山”。古人赞道:“八公草木晚离离,仿佛似人似设奇。老气逼云含雾雨,空青拔地镇淮夷”。八公山因西汉淮南王刘安与八公在此学道成仙的神话和秦晋淝水之战而闻名遐迩,并留下了“一人得道,鸡犬升天”[1] ,“八公山上,草木皆兵”[2] 等一些脍炙人口的历史典故。八公山“蓄圣表仙”,瑰丽神奇,不愧是一座历史文化名山。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:18:36 | 显示全部楼层
山不在高,有仙则名。八公山正是如此。

煌煌巨制《淮南洪烈》,一人得道,鸡犬升天。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:19:38 | 显示全部楼层
这里有形成于8亿年前的“淮南虫”化石,是世界上发现最早的古生物化石,被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命之源。2000年,中科院考古队在八公山又发现了古猿化石,距今300多万年,是我国迄今为止发现最早的古猿化石。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:20:03 | 显示全部楼层
八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一,又因为所处“中州咽喉,江南屏障”的重要位置,历史上战事频繁,遗存丰富,传说颇多,除“一人得道,鸡犬升天”的典故,后来的“风声鹤唳,草木皆兵”的故事更使八公山闻名遐迩。早在原始社会末期和奴隶社会,淮河流域生息着一个淮夷部族,西周时了建立了一个诸侯国,名“州来”,都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得来则源自于西汉淮南王刘安学道成仙的神话。西汉时,八公山属淮南国。汉厉王之子、汉武帝的皇叔刘安被封为淮南王。刘安尚文重才,广招天下贤达饱学之士3000多人,编著了一代名篇《淮南子》,第一次整理编定了二十四节气,发明了名扬四海的美食——豆腐。其中最为刘安赏识的八位:左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌被封为八公。刘安与门客常在八公山中著书立说,研究天象,编制历法,冶丹炼沙。相传一日,刘安与八公炼成仙丹,服食后得道成仙。《太平环宇记》中就有记载:“昔淮南王与八公登山埋金于此,白日升天。余药在器,鸡犬舔之,皆仙。其处后皆现人马之迹,犹在,故山以八公为名。”这也是典故“一人得道,鸡犬升天”的由来。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:21:43 | 显示全部楼层
统一新罗时代的八公山
新罗统一朝鲜半岛之后,新罗王采取了中国化的政策,在地名上全面采用了中国的体例,也设置了五岳。[1]其中以吐含山(土含山)为东岳、鸡龙山(界龙山)为西岳,地理山(支离山)为南岳、妙香山为北岳、八公山(父岳)为中岳。其中,八公山位于大邱附近,作为中岳受到崇拜,可以看出大邱的重要程度。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:22:47 | 显示全部楼层
八公山紫金砚乃历史名砚。北宋宰相杜衍之孙杜绾著有一部《云林石谱》,记载了用寿春府寿春县的紫金山石雕琢成的砚台,称之为“远古物也”,多有赞美之词。以北宋上溯能称得上“远古”的,时代该多么遥远。紫金山又是古代八公山的别称。专家推测,用八公山紫金石制砚,就是始于汉,盛于唐,后来因为连年战乱不绝,曾繁盛数百年的八公山一带逐渐沦为蛮荒之地,以后的各个朝代对紫金砚开发渐少,到明代已经珍衡得可以上贡皇宫,而到清代则基本绝迹。直到近几年,八公山区政府在振兴经济、繁荣文化的时代条件下,依据历史文献和少量存世的实物,聘请雕砚名师进行重新开发,紫金砚才又重新焕发出新的光彩,经北京荣宝斋等地的砚石专家鉴定,被誉为是集砚石的“下墨、润泽、质坚”三美于一身,为国内所罕有。(如图)
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:23:06 | 显示全部楼层
“八公山豆腐”又名“四季豆腐”,因四季可做,故名。此菜实为素菜之珍品,更为寿县传统名肴。豆腐起源于淮南王刘安时期八公山一带,即淮南市八公山区与寿县的交界地,距今已有两千多年的历史。豆腐中质量最好的数寿县八公山一带,叫做“八公山豆腐”。
八公山豆腐起源于八公山,其发明是西汉淮南王—刘安。至今已有两千多年的历史。
八公山豆腐经历了中国封建上社会的漫长岁月走到新中国,走到了改革开放的今天,并走向全和世界。
世称豆腐是强身治病的滋补品。唐代鉴真法师对豆腐作了这样的评价:“清淡素雅延年寿,一钵豆腐敌八珍。”革命先行者孙中山先生在《建国方略》中推崇豆腐“实乃植物中之肉料也,此物有肉料之功,而无肉料之毒,故中国全国皆食,已习惯为常。”民间亦有句俗话说,青菜豆腐保平安。这些话从营养学的角度看,是很有道理的。
据科学分析,豆腐中含有丰富的蛋白质、脂肪、碳水化合物、钙、磷、铁、维生素及人体不能合成的八种氨基酸等;每两块豆腐中所含的蛋白质,相当于一个鸡蛋所含的蛋白质。由于它属低热量、低脂肪、高蛋白、不含胆固醇的食品,所以不仅是老年人的理想食品,也是一些疾病患者(如心血管、肥胖病人)的理想食品。上世纪末,美国神经科专家研究发现,乙酰胆碱的缺乏是老年性痴呆的主要原因,而豆腐中的卵磷脂能使乙酰胆碱增加,老年人常食用豆腐,可以预防痴呆。
对豆腐的药物作用,我国古代的医学家早有实践并著书传之后人。著名医学家张仲景,早在东汉末年就知道用豆腐来治疗疾病。他曾用热豆腐敷贴烧酒醉死者全身,结果使“死尸”苏醒复活。华佗用豆腐切片外敷治疗杖疮青肿,疗效甚佳。唐代著名医学家编著的《千金要方》,有许多关于豆腐治疗疾病的记载。李时珍在《本草纲目》中还写道:豆腐有“宽中益气,和脾胃,消胀满,下浊气”,以及“清热散血”等功能。
长期的生活实践,人们还发现豆腐及其副产品均可入药。如:豆腐炖鲜鲤鱼或豆腐加红糖煮食以催乳;豆腐加醋煎食治久痢不止;豆腐、杏仁、麻黄煎服,治支气管哮喘的受凉发作;豆腐、鲜泽泻叶与冰糖煎服,治肺结核咯血;豆浆冲鸡蛋,加白糖服用以宁嗽补血;热豆浆加松香末,搅匀外敷,以治脚气感染;豆腐渣炒焦,研细,加红糖送服,以治便血;牙缝出血时,也可用豆腐渣敷之;豆腐泔水对通便、祛痰和治疗多发性疖肿,都有一定效果。
豆腐虽然是大众化的食品,但并非人人都适宜。因豆腐含嘌呤较多,故嘌呤代谢失常的痛风病人和血尿酸浓度增高的患者,应慎食豆腐。豆腐性偏寒,平素有胃寒者,如食用豆腐后有胸闷、反胃、嗳气等现象,则不宜食用。易腹泻、腹胀之脾虚者,或常有遗精之肾亏者,亦不宜多食豆腐。服用四环素药物时,也不宜吃豆腐。
豆腐能获得西方人的青睐,除了其美味可口、富有营养外,还有减肥、软化血管、保护心脏的功能也是很重要的因素,因为这是那些吃了太多牛油和动物性蛋白而大腹便便的人们所孜孜以求的。如今在美国,极少餐馆没有豆腐食品。清代慈禧太后为了美容,曾用豆腐煮珍珠吃。“吃豆腐可以美容”的说法也在美国不胫而走。实际上,这只是一种“想当然”的误传:认定吃豆腐可使肌肤如豆腐白嫩。有趣的是,误传促使了误导:女士们纷纷以吃豆腐增美,以至在女士中兴起了“豆腐热”。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:23:45 | 显示全部楼层
景区八公山

八公山旅游区位于淮南市八公山区境内,2001年12月10日,八公山旅游区被批准为国家地质公园;2002年12月2日,被批准为国家森林公园;2003年7月31日被评为国家AAAA级旅游区。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:24:42 | 显示全部楼层
八公山旅游区以神奇秀丽的自然山水风光为重要信托,以绚丽多彩的历史人文景观为丰富内涵,以古汉文化和“淝水之战”为品牌,以休闲渡假旅游为主题,已成为国内著名风景名胜旅游区之一。
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 楼主| 发表于 2015-3-5 09:25:48 | 显示全部楼层
主要特点

八公山景色秀美,著名景点有珍珠泉、玛瑙泉、瑞 泉、碧沙泉、岚秀泉、浣泉、云宾泉、无女泉等二十四泉。据传珍珠泉为我国古代十大泉之一,位于马山山口,数十股泉水从池底上涌,状如贯珠,阳光下晶莹绚丽。
一、炼丹谷汉文化、宗教朝圣旅游功能区。
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