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发表于 2024-4-24 15:04:56
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本帖最后由 明月清风. 于 2024-4-25 08:37 编辑
真不是大神，其实济南的历史很厚重，远非我说的这一点，但是很可惜，济南人很低调，不善于表现自己，网上基本没人来提炼总结济南的历史。我强烈建议有学历史专业的网友来详细系统的说说济南的历史。
上面有网友说青州历史比济南悠久。的确，青州以佛教龙兴寺为代表，有着灿烂的佛教文化，海内独树一帜，不可小觑。但是，分跟谁比，和青岛比，完全可以吊打青岛。但是和济南比，还是差一丢丢。
我就拿济南最不擅长的佛教文化和最擅长佛教文化的青州比一比。先说最早的起源。佛教最早是东汉传入中国内地，有资料说是公元67年，佛教传入中国内地。东汉光武帝刘秀和汉章帝刘炟、汉安帝刘祜都曾带着佛教徒祭祀过东岳，于是自公元85年开始，伴随着祭祀东岳，佛教徒们将佛教带到了泰山山脉区域，此时泰山开始有佛光出现，济南的长清区正式开始有了佛教。此时山东境内其他地区都没有佛教流传。
公元100年-300年，佛教虽然在济南泰山周边流传，但是，没有很有名的高僧大德传法，直到朗公的出现。公元351年，高僧朗公来到山东，到达济南，在济南长清区的昆瑞山麓创建了山东地区的第一个大的佛寺，就是朗公寺。朗公寺后来改名为神通寺，建于东晋初的前秦皇始元年（351年），《水经注》里有记载：“朗居琨瑞山，大起殿舍，连楼垒阁。”
除了神通寺，朗公还在济南南山区建了另一个有名的大寺，叫灵岩寺，比神通寺只稍微晚了几年而已。为啥会叫灵岩寺？因为朗公在建造神通寺的同时，与济南南山区的隐士张忠交好，有“尝往来于此说法”的记载，后来朗公在此“始建精舍数十区”。《神僧传》云：“朗公和尚说法泰山北岩下，听者千人，石为之点头，众以告，公曰：‘此山灵也’，遂名灵岩。”灵岩寺因山而名。灵岩寺兴于北魏，盛于唐宋，最盛时殿阁40余处，禅房500多间，僧侣500余人。唐李吉甫在《十道图》中将它与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺同称“城中四绝”。
忘了说了，《水经注》的作者是北魏晚期（公元386年—534年）的郦道元。所以《水经注》上有的寺庙，肯定是比较古老的。《水经注》里还记录了济南一所更有名更大的寺庙——大明寺。《水经注》：泺水北为大明湖，西即大明寺，寺东北两侧面湖，即此。其中“济水卷”中记述了北魏时期的大明湖、净池，亦即今五龙潭一带当时的盛况：“其水，北为大明湖，西即大明寺，寺东、北两面侧湖，此水便是净池也。池上有客亭，左右楸桐负日，俯仰对鱼鸟，极水木明瑟，可谓濠梁之性物我无违矣。”
都知道济南的大明湖之所以叫大明湖，就是因为湖边有大明寺，大明寺那时候是济南最著名的建筑，因为把它周围的湖就叫做了大明湖。
再来看看青州的佛寺。青州最有名的佛寺叫做七级寺，也叫广固寺、广固南寺。因有七级佛塔，故《水经注》称它为七级寺。这个寺建设时间明显晚于济南的神通寺等。
历史记载，公元399年，慕容德占领了广固城，次年，也就是公元400年建都于此。慕容德在建都称帝之前，曾经派人去朗公寺询问朗公自己应该在何处建都，在广固城建都是否合适？因为当时，济南的朗公寺已经是山东的佛教中心，朗公也是当之无愧的山东乃至中原地区的佛教领袖。朗公回答说，出家之人本来不应该议论朝中大事，但既然陛下派人来到鄙寺，就是我的檀越（佛教用语，即施主），所以我冒昧地提一点自己的浅见。
慕容德听了朗公的建议，后来果然顺风顺水。一年之后，登上帝位的慕容德感恩朗公，不仅派使者送绢百匹，赐封朗公为东齐王，还将治下的奉高和山荏两县的赋税、民力归朗公寺调用。朗公谢绝了“东齐王”的封号，接纳了两县赋税的馈赠，广兴佛事。这才建造了七级寺。
但是好景不长，仅仅过了5年，慕容德病逝，又过了5年，慕容家族被东晋刘裕打败，慕容超被押解到建康杀死。整个南燕国成为历史。公元407年，七级寺被毁。410年，广固城被毁。也就是说，这座寺庙就存在了不到7年时间。后来在425年被重建，但很快又被“上火所焚”， 此后史籍无重修记录，在《水经注》的记载中，已经没有了七级寺。"瀑水涧北流入阳水……阳水东径故七级寺禅房南。水北则长庑遍驾，迴阁承阿，林之际绳坐疏班，锡钵间设，所谓修修释子，眇眇禅栖者也。"你看，郦道元写着是“故七级寺”，就是七级寺的废墟，他是按记忆在写下面的场景，好不凄凉。
反过来再看济南的神通寺（四门塔）和灵岩寺，一直存在着，越来越兴盛，自唐代起就与南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺并列海内四大名刹，并且有“游泰山不游灵岩不成其游”之说。
至于青州的龙兴寺，出土的佛像，最早的是北魏永安二年（公元529年），大部分是东魏北齐时期的造像。比神通寺和灵岩寺晚了将近200多年。《水经注》里好像也没提到有龙兴寺。难道是龙兴寺建造的时候，郦道元已经差不多挂了？（卒于公元527年）。
这是说的是寺庙，比完了寺庙，再比知名高僧。济南除了有朗公，还有一位在佛教史上顶天立地的人物，叫义净大师，论名声一点也不亚于朗公。（赎罪，赎罪，朗公在修为上那绝对是很厉害，但是论在佛教史上的地位，义净真也不差。）义净大师是济南人，与唐玄奘法师齐名，都是去印度求法，只不过玄奘法师走陆路，义净大师走海路。义净大师是公元671年，从广州，搭波斯船只，沿海上丝绸之路去印度取经。义净大师与东晋的法显大师和唐代的玄奘大师并称为中国古代“三大求法高僧”，与后秦的鸠摩罗什大师、梁朝德真谛大师和唐代的玄奘大师并称为“四大译经家”，被誉为我国古代海上求法第一人，其在佛教史上有着很高的地位。在济南现在还有义净寺，古代能以个人名字做寺庙名的，基本上绝无仅有，我印象中只有济南的义净寺和西安的玄奘寺，这种待遇是无上光荣。你去西安旅游，会看到很多义净的历史痕迹和事迹宣传介绍，但是在济南，因为济南人比较低调，这么厉害一个人物，济南基本不怎么宣传，大家都不知道济南还有这么一个厉害人物。
所以，虽然青州的佛教文化，海内独步，堪称三国之周瑜，但是，奈何济南的佛教文化，是三国之诸葛亮。
匆匆键盘敲了这么多字，上面说的可能有不对的地方，盼指正。（有人可能会奇怪，为啥写了这么一大堆，因为在网上看到了官方网上上赫然有这么一段话，“七级寺，它是青州最大的古寺，也是山东最大的古寺，是中国东方最大的古寺，并且是青州乃至山东唯一载入正史的一座古寺。”就为了这句话，我写了这么多，我觉得这段话中的“唯一”值得商榷吧？）
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