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发表于 2021-11-13 22:11:07
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公开发表的正式论文“孩子有病扎针父母甚至远隔千里扎(山东省济宁市的)亲属疗效”确切“,卫健委《健康报》宣传、卫生部党组一把手亲自授奖白求恩奖和首届国医大师任继学(”口对耳“人工呼吸”的中医国医大师),是不是专业人士?!
是不是又是“高手在民间”、只有《发现黄帝内经》的胡万林、空手脸盆取蛇的王林才是“专业人士”?!
是不是又是“现在没有好中医了”——---中医“科学”是倒退着发展前进的?!
所谓的“神农尝百草”,是根本不可能的,是谎言----即便【药不死他】,他也不可能得所有病;而不得某种病就没法检验出某种疗效!
河南省文化厅主办的《百家讲坛》杂志:《“药圣”李时珍用药不一般:喉咙卡鱼刺就吃渔网,头皮屑也可入药》
此文最初刊载于河南省文化厅(既然宣传中医属于文化治病,中医按理应归文化厅管)主办的《百家讲坛》杂志,它的电子版我则是从“搜狐”网中如下这个地址的网页上复制、获得的:
原标题为:《“药圣”李时珍用药不一般,喉咙卡鱼刺就吃渔网,头皮屑也可入药》https://www.sohu.com/a/324820006_583794
实际上,李时珍不可能完全走出巫医杂糅的医学传统和时代氛围。
他富有“交感巫术”的思维,因此在《本草纲目》中写:女人要想回乳,就用男人的裹脚布在胸口勒一晚上;一个人要是疯疯癫癫,就用吊死过人的绳子烧成灰给他吃下,就能使他变成一个安静的美男子;鱼刺卡喉咙里了,因为渔网克鱼刺,就吃烧成灰的渔网;女人要是难产,服用箭杆、弓弦烧成的灰,孩子就如离弦之箭一般生下来了……
他也笃信万物有灵,所谓“古书所载冷僻之物,无不可用者”,就看你会不会用了。所以看《本草纲目》,会深深感到“现代化”限制了你的想象力。如可以治病的水有屋漏水、古冢中水、车辙中水、三家洗碗水……可以治病的土有道中热土、鞋底下土、床脚下土、尿坑泥、粪坑底泥……
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