最美中轴线！

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值得一提的还有中轴线上的制高点——景山，它是用修筑紫禁城护城河（北京人称之为筒子河）时挖掘出的泥土与拆除元代宫城时的渣土堆积起来的，形成了皇宫有山可倚的阵式，有“镇山”之功，被称为“万岁山”，成为皇宫后苑。然而这座“万岁山”并没有让大明江山万岁，崇祯皇帝在这里自缢，宣告了明朝的灭亡。
（图：筒子河）

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清朝将这座万岁山细化了，并更名为“景山”，其涵义是“日下的京城”，这也是后来北京也被称为“日下”的缘由。清朝为景山增添了楼、亭、殿的建筑。山前的绮望楼，五座山峰上修建的“观妙”“周赏”“万春”“富览”“辑芳”五座山亭，山后的寿皇殿都是清朝为景山增添的精妙之作。

1949年后，对景山进行了全面整理，修缮了古建筑物，重铺了山道、园路，栽种了花木。尤其是园内种植了大面积的牡丹，每到4月份，牡丹花盛开，吸引众多北京市民和国内外游人前来观赏。

在景山公园最北面的寿皇殿始建于明万历年间，原是供奉皇室祖先的场所。清乾隆十五年（1750年），为了表示对先帝的尊重，将寿皇殿调整到了现在的位置，其建筑格局与明代大不相同，气势更加宏伟、辉煌。1956年在这里成立了北京市少年宫，1957年又成立了北京市青少年科技馆，是北京少年儿童课余活动地方。2013年，少年宫和科技馆迁出后，这里进行了古建修缮，基本还原了寿皇殿的建筑格局，让北京中轴线上又回归一片建筑群。

登上景山的最高峰，站在“万春亭”上可观整个北京城，从这里可以看到北京城的发展与变迁。东望CBD现代化的建筑，西望三海，南望皇城，北望可见中轴线最北端的鼓楼和钟楼。

钟、鼓二楼是明永乐十八年（1420）所建，由于楼下是4米的砖台，使三层重檐式的鼓楼在中轴线上显得宏伟壮观，履行着记时和报告岁时的功能。1900年，内部的鼓虽都遭八国联军毁坏，但主体建筑没有损坏。最初，钟楼是木结构，在建成后曾因大火毁坏，清乾隆年间重建为砖石结构，钟楼内用于报时的铁钟现存于大钟寺。钟楼报时的时候，是“紧十八、慢十八、不紧不慢又十八”，早先，北京是胡同四合院，钟鼓之声可以传遍整个京城。现在高楼多了，现代化的报时设备也多种多样，钟鼓楼的功能从报时转变为宣传传统文化了。

纵观整条中轴线上建筑，有高有低，起伏呼应，色彩斑斓，演绎出一曲华美的乐章。
（图：景山公园）

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中轴线是中华民族思想体系的重要组成



我们现在居住的北京城是元朝所建,它的建成有赖于一个伟大的设计者——刘秉忠，由于他学术和文化渊博，精通儒、释、道三教，他将自己对都城的理解，在一片平地上建造了一座儒、释、道思想体系大融合的完美都城，其主要格局一直延续至今。其中心的这条轴线所反映的中国古代思想和智慧极为丰富，较为突出的文化主题有阴阳五行不断运行的宇宙观念，适中的哲学观念等。

中国的都城建设是以《周礼·考工记》为依据，北京城的建设也如此。在空间分布上以中轴为基准，“辨方正位”“择中而立”“四方五形”“五方一体”确定了北京城的形制格局，并按照古代“象天法地”的风水理论，上对应天，下对应人，形成了天地相应，人神一体、天人合一的城市设计理念。再按照儒家“以政为德，臂如北辰，居其所而众星共（拱）之”的理论，构建了一个等级森严的宫城建制。

中轴线的南北划定，对应的是子午线，子位是正北，午位是正南，意喻着自然界天晨万物的运行有着内在的规律，即“天道”。中国古代社会中，帝王作为统治者把自己的统治看作是“人道”，正所谓天不变，道亦不变。

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明代诗人盛时泰曾作《北京赋》：“列御道以中敞，纷左右以为墀；太庙斋，对联社稷；列六卿于左省，建五军于右隅；前列其奇，后峙以偶；左右并联，各互为耦。”从中而见北京城的空间分布特点，即左右对称的建筑形制，这也是中国传统的“以礼治国”文治国策的体现。这也来自于《周礼·考工记》中的王城之制“惟王建国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左视右社，前朝后市”，因而出现了分布在中轴线两侧的“左祖右社”——太庙和社稷坛；“文东武西”——皇宫中有东文华、西英武，棋盘街上有左（东）六部、右（西）五军；郊坛祭祀——东有天坛、西有先农。
（图：太庙）

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北京中轴线的南端东侧是世界文化遗产——天坛，它始建于明永乐十八年（1420），又经嘉靖九年增建和清乾隆时期全面的改建、扩建逐步形成了我们现在所看到的风貌。想当初皇上的大驾卤簿出前门，浩浩荡荡来到这里，行“冬至”祭天、“孟春”祈谷和“孟夏”祈雨的仪式，算得上是皇家最隆重的礼仪盛典了，明清两代有22位皇帝在这里举行大典达654次之多。天坛在选位、规划和设计中，如何运用了“阴阳”、“ 五行”、“八卦”、“九宫”、“天圆地方”、“天青地黄”、“天文历法”等中国古代哲学理论。

天坛建筑以其宏伟著称，又以奇特传世，而且寓意极深，是中华民族文化精髓的体现。在中国古代，人们认为“地”是实实在在的，看得见摸得到，而“天”则是高远莫测，可望而不可及。因此人们的潜意识中就有了敬天、畏天、唯天为大的心理。另一点，在中国古老的文化中，“九”是用来表达无限大的极数，所以在天坛的建筑中，不论是建筑尺寸，还是用材数量，九或九的倍数随处可见。如此的对“九”垂青，是因为“九”这个数字里表现出了上天那种至高无上的权威，足以体现出人们对上天的敬畏、崇拜之情。

安定、和谐是中国的文化传统，这种文化理念在中轴线上的表现形式就是在主要建筑上冠以“和”“安”“宁”“定”等，如紫禁城的三大殿太和殿、中和殿、保和殿，在中国的传统文化中，“太和”是一种很高的境界，指阴阳相会的和谐，其另一种解释是“天下太平”。中轴线的城门建制上也有“天安”“地安”“左安”和“右安”之名。

中轴线上的和谐从皇宫内部建置也可以看出来，以太和殿为例，皇帝的宝座是建在高高的台子上的，宝座上方天花正中安有形若伞盖向上隆起的藻井，正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠，它与方形的殿顶组成上圆下方的造型，上为天，下为地，表示着天圆地方，再加上皇帝的宝座，组合成天地人三才的中心，也可以理解为天地人合。

北京城的中轴线是中国古典建筑体系的集中代表，蕴含着博大精深的中国传统文化。当你站在景山的万春亭上环顾四方，北京的魂就在脚下，北京的文化遗产就在脚下。

尊龙丹心

蕴含着博大精深的中国传统文化北京中轴线是北京脊梁更是北京之魂

大都市123

我们不信鬼神

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进故宫玩密室逃脱！国潮综艺终于拥有姓名



国潮这阵风，终于彻底刮到了综艺节目身上。

就在7月3日晚间，综艺《最美中轴线》正式开播，参与节目的音乐人纷纷围绕北京中轴线创作歌曲，挖掘历史文化。

据北京商报记者不完全统计，在近一个月内，至少有3档国潮综艺纷纷上线开播，同时还有节目正处于筹备中。多档节目的身影，令国潮综艺势头渐起。

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在近一个月内，至少有3档国潮综艺纷纷上线开播，同时还有节目正处于筹备中。多档节目的身影，令国潮综艺势头渐起。



赏诗、写歌、玩密逃

融入国潮元素，这在当下受到不少综艺节目的青睐，于7月3日晚间开播的《最美中轴线》便是其中之一。

公开资料显示，《最美中轴线》把目光放在正在实施申遗保护中的北京中轴线，并将此与音乐进行融合，邀请音乐人在北京中轴线进行实地采风，随后创作歌曲并进行竞演。

据猫眼专业版数据显示，截至7月4日17时，该节目的猫眼全网热度历史最高值已达到6719.68。

《最美中轴线》并非是当下唯一一档播出的国潮综艺，据北京商报记者不完全统计，近一个月内，已有至少相关3档节目相继开播。

且在《最美中轴线》开播之时，提前一周上线的另一档国潮综艺《邻家诗话第三季》已通过围绕诗词，并结合美食、美景、朗诵、国乐、舞蹈、绘画等，让诗词走进人们的生活。

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而半个多月前开播的《闯关吧！请指教》，更是将当下热度正高的密室逃脱与故宫宫廷文化知识相结合，产生新潮与历史文化的碰撞。

值得注意的是，当下还有相关国潮综艺正处于筹备制作期。以《当燃了！国潮》为例，该节目是一档体验式竞技类综艺，并将中国元素与街头潮流结合。

此外，被称为国内首档国潮音乐竞演真人秀的《中国潮音》则暂定于三季度播出，近段时间陆续透露出更多嘉宾和制作信息，也引发观众对该节目的讨论。

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活用历史文化成吸睛点

一档又一档节目的出现，可见市场对于国潮综艺的青睐，在业内人士看来，国潮综艺既符合当下市场的发展趋势，也通过活用历史文化而吸引观众的目光。

电视评论人孙禹表示，近年来，保护并传承中华文化被放在重要地位，而综艺市场作为向人们提供精神文化产品的领域，在保护并传承中华文化的过程中承担着应有的责任。

且中华文化本身也拥有着巨大的价值，通过与综艺节目的结合，能够在挖掘历史文化价值的同时，也为综艺市场开辟出一条新的发展道路。

虽然从节目热度来看，往往仍是大量明星参与的真人秀等节目排在前列，据猫眼专业版显示，包括《最美中轴线》《邻家诗话第三季》在内的国潮综艺单日热度，基本不敌《奔跑吧第五季》《萌探探探案》等综艺节目，但也能时常居于排行榜的前15位。

同时，近段时间水下国风舞蹈《洛神水赋》、古典舞作品《唐宫夜宴》的出圈爆火，也证明了国潮确实能够带来更为广泛的注意力。

在孙禹看来，相较于其他大明星参与、娱乐性较强的综艺节目，往往开播前便能吸引一众目光不同，国潮综艺若要指望一开始便爆火，难度较大。

该类节目更像是需要慢火细炖，通过节目内容的稳扎稳打来获得观众的认可，或许一开始关注度相对较低，但过硬的内容及口碑效应的出现，将会让节目逐渐获得应有的市场。



有效融合提升市场接受度

纵观近年来的综艺市场，每年上线的综艺节目数量越来越多，在竞争加大的同时，也出现了新的发展趋势。

据《2020中国综艺节目社会价值报告》显示，现阶段综艺“内容为王”的重要性愈加凸显，“头部”综艺数量激增，“腰部”综艺收紧，“尾部”综艺大幅减少。

而在节目内容特征方面，包括综艺更加注重价值引领，同时注重社会价值指导内容创作，不再为了娱乐而娱乐，并弘扬中华优秀传统文化，使得综艺节目的文化内涵提升在内，均是发展趋势。

毋庸置疑，国潮综艺的出现便符合综艺市场的发展趋势，同时也成为新的亮点。

但国潮综艺也有着自己无法逃避的制作挑战，而能否找到历史文化与新潮事物合适的融合点便是其中之一，并要保持较高的专业度，且这将在一定程度上决定节目本身的质量高低与市场反馈。

“国潮综艺既有着历史文化多年传承而来的积淀，也面对着当下相对年轻化的受众，因此要找到合适的语言表达方式，让各方面元素能够融合为一体，而不是格格不入。”

影视传媒行业分析师曾荣认为，这考验着制作者对节目制作的专业性，也要求着对历史文化的理解能力，二者缺一不可。

01419

北京中轴线是直通的吗？可以从南步行到北？

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推进中轴线申遗保护

近年来，东城以中轴线申遗保护为抓手，实施了一系列街区保护更新、文物腾退、展示利用和整治提升重点工程。

今年，东城区将开展钟鼓楼紧邻地区、万宁桥周边、鼓楼东大街、西草市街和天桥百货商场外立面等环境综合整治，完成西草市街电力架空线入地，整治正阳门箭楼南望永定门的景观视廊，加快推进“点亮中轴线”夜景照明项目，实现中轴线上鼓楼外大街、永定门外大街、平安大街等路段、节点的夜景照明效果提升；提升前门大街夜景照明品质，凸显中轴线整体格局和文化气质；实施万宁桥周边环境综合整治，提升步行、绿化和设施环境，围绕万宁桥形成“东西呼应”、连续完整、便捷可达的文化展示空间。

山药

始终想不明白，为何要在中轴线上钉那么丑的大钉子！

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“北京中轴线”确定为我国世遗申报项目 将建智库保护历史文化名城

8月7日，在2022北京历史文化名城保护对话会上，市文物局与中国城市规划设计研究院签约共建北京历史文化保护传承与城市可持续发展研究中心。双方将结合各自领域的优势特色，发挥智库作用，深入前沿实践，共同建设高质量合作平台，探索文化遗产与城市发展融合的创新路径，在政策制定、课题研究等方面形成多元化的合作成果，进一步发挥北京作为全国文化中心的辐射带动作用。

本届对话会以“历史文化名城与世界遗产保护”为主题，20多位国内外专家分享了在历史城市和文化遗产保护方面的宝贵经验。今年恰逢联合国教科文组织通过《保护世界文化和自然遗产公约》50周年、中国设立历史文化名城制度暨北京成为首批国家历史文化名城40周年，更是北京中轴线申遗的关键之年。文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群带来了中轴线申遗的新进展：近期，国家文物局党组已经研究确定，推荐“北京中轴线”作为我国2024年世界文化遗产申报项目。他表示，希望北京按照世界文化遗产申报要求，深入挖掘北京中轴线多重价值，向世人展示全面真实的古代中国和现代中国；坚持保护第一、老城不能再拆，全面保护文物建筑、肌理格局和景观风貌，探索历史文化遗产系统性保护；把老城区改造提升同保护历史遗迹、保存历史文脉统一起来；鼓励社会参与，活化历史场景，完善支持政策，让文物和文化遗产真正“活”起来，让文物保护利用成果惠及公众。

“申遗的根本目的是希望文化遗产能够在融入今天公众生活的同时，健康地走向未来。”故宫学院院长、中国文物协会会长单霁翔讲述了北京为中轴线申遗保护工作做出的努力，“比如这次对话会的举办地点，地安门百货商场的降层改造就是为了保护中轴线历史景观；还有天坛医院的搬迁，推动天坛恢复整体历史格局。经过漫长的城市发展建设过程，如今中轴线上42处古迹保留了38处，目前正阳桥还在进行考古发掘，我们期待新的文物古迹能够展示出来。”

“北京中轴线保护区域分为遗产区、缓冲区，几乎涵盖了北京老城内所有历史街区和文物古建。”作为中轴线申遗文本编制团队负责人，清华大学国家遗产中心主任吕舟分享了一组数据：中轴线串起了3处世界遗产、11处全国重点文物保护单位、2处市级文物保护单位，还有2处未定级的不可移动文物；缓冲区涉及514处各级文物。“中轴线构建了一个串联北京老城各类历史文化遗存的体系，既承载了中华历史文化，又通过活化利用、公众参与等方式反映了城市的变迁与发展。”他说，北京中轴线申遗保护工作促进了市民的文化认同，形成巨大的社会凝聚力，推动了历史文化名城的整体保护。