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楼主: anthonytsing

[数据时讯] 【赫赫夏都】【第一王朝 】 【最早中国】二里头夏都遗址博物馆

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 楼主| 发表于 2021-1-20 09:49:46 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-20 09:49:59 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-20 09:50:11 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-20 09:50:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-20 09:50:38 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-22 20:02:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-25 08:33:56 | 显示全部楼层
 二里头遗址考古一直备受关注,如果您也是二里头文化的“粉丝”,将于25日晚播出的纪录片《探秘二里头》可别错过了。
  具体播出信息如下——
  播出平台:CCTV-10、央视频;
  播出时间:1月25日、26日,首播21:40,次日9:17重播;
  主要内容:首次完整披露“超级国宝”绿松石龙形器考古发掘过程。

  说起二里头遗址出土的文物,绿松石龙形器的知名度颇高。它出土于二里头遗址宫殿区的一座贵族墓葬中,墓的面积约2平方米,尽管与后世的贵族墓葬相比小得多,但出土文物彰显出墓主人非同一般的身份。

  如今,在二里头夏都遗址博物馆“赫赫夏都”展厅内,我们可以看到这件绿松石龙形器的复制品。它长约65厘米,由2300余枚形状各异、又细又小的绿松石片粘嵌而成。其中,最小的绿松石片直径仅0.2厘米、厚度约0.1厘米。龙形器的龙头呈扁圆形,龙头上两只梭形的眼眶内,凸起白玉眼睛和鼻梁;龙身弯曲,布满菱形鳞纹;龙尾有绿松石条形饰;龙身之上,还置有一组铜铃和玉铃舌。由于其制作精良、体量较大,在中国早期龙形象文物中十分罕见,因此,被专家学者称为“超级国宝”。
  中国社科院考古研究所二里头工作队队长赵海涛介绍,在二里头时代之前,不同地区龙的形态不一,各具风格,且与现代人熟知的龙的形态有很大差异。而这件龙形器的造型,与如今的龙有着一脉相承的联系,说明二里头文化中龙的形态最终被传承下来,成为中华民族龙图腾最直接、最正统的根源。
  这件“超级国宝”是如何发现的?它的用途是什么?咱们一起到《探秘二里头》纪录片中寻找答案吧!

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 楼主| 发表于 2021-1-25 10:51:45 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-25 11:24:03 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-25 11:24:13 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-25 11:24:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-27 09:39:14 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-27 09:39:47 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-28 08:56:38 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-1-28 08:57:00 | 显示全部楼层
发掘现场
  26日晚,央视科教频道继续播出纪录片《探秘二里头》。被送入北京考古实验室的绿松石器物,经过考古人员的精细清理,逐渐露出“真容”。它透露出墓主人的哪些身份信息?其用途又是什么?来听听中国社会科学院考古研究所专家们的说法。>>点击观看纪录片《探秘二里头》
  绿松石片排列有序,还有个“动物尾巴”
  打包好的墓葬被送进中国社会科学院考古研究所文保中心考古实验室,紧张有序的清理工作开始了,领衔的是国内著名的科技考古专家李存信。尽管拥有丰富的实验室考古经验,但面对来自二里头遗址的这件特殊器物,李存信也感到有些棘手。
  几天之后,铜铃最先被清理出来。与二里头遗址此前出土的铜铃相比,这一件铜铃明显要大很多,这是否意味着这件绿松石器也将完全不同于以往?
  两个月后,一个由绿松石碎片有序组合成的条状器物清晰地显现出来,仔细观察,在这个绿松石条状物的中间还有一条明显的脊线向两侧下斜。而且,器物上还有12组由绿松石碎片组成的菱形,令考古人员不由得称奇。
绿松石龙形器中间有明显的脊线向两侧下斜,还有由绿松石碎片组成的菱形
  随着清理工作的推进,绿松石条状物渐渐隆起变为圆弧形,最后内蜷盘绕成一个小圆孔。经仔细观察,考古人员分析,如果前面长且宽的部分是躯干的话,那么这个内蜷的部分就应该是尾巴。
  远古时期,人们认为蛇是一种有魔力的动物,在世界许多地方都有把蛇当作崇拜对象的风俗,中国神话传说中的人类始祖伏羲和女娲,就是人首蛇身的造型。那么墓葬中这条蜷曲的尾巴,会是一条蛇的尾巴吗?考古人员扩大清理范围,没想到在距离尾部不远处,又出现了绿松石碎片。
  清理后,大家发现,这是一件由绿松石片组成的条形物,长14.5厘米、宽2.1厘米,距离前面发现的“尾巴”3.6厘米,与尾部垂直。在这些绿松石片上,还有类似钩云纹、凸旋纹的图案,这是一个单独的器物吗?随后考古人员在“尾巴”与条形物间发现了红色漆痕,据此判断,这个条形物与之前清理出来的绿松石器物应该是被一体固定在某种底托上的,而底托因时间长久已然无存。
  梭形眼、蒜头鼻,立体浮雕感十足
  如果这件绿松石条状器物是某种动物的身躯和尾巴,那它应该会有头部。沿着这个思路,考古人员把目光投向了墓主人的脖子部位,竹扦轻剔,泥土分开,果然,在墓主人右肩的位置,几片侧立着的绿松石片出现了。
  考古人员顺着两排侧立的绿松石片继续清理,慢慢地,一个由绿松石片围成的梯形区域,显现出来。为了便于工作,考古人员将这个方形的区域分成若干个小区域,然后循序渐进,从边缘往中间慢慢清理。李存信发现,梯形区域里的绿松石片形状更加丰富,有长方形、方形、三角形,还有许多不规则的形状,他们按照一定的规律排列组合、拼合,呈现出卷曲的弧线和不同的纹饰图案。
  在梯形区域的中间位置,考古人员又有了新发现:两节白玉与一节绿松石呈圆柱状,像一个固定的小装饰,码放在绿松石碎片之上。柱状物上面雕刻着精细的纹饰,最下面是一大块绿松石,形状很像一个大蒜头。
  紧接着,在圆柱状装饰的两侧,两个加工精细的圆形小玉片也被发现了。李存信恍然大悟,这是一个兽头:中间垂直摆放的柱形白玉和绿松石是其鼻梁,两侧圆饼形的白玉是其眼珠,玉柱和鼻端根部由绿松石片拼合出平行凸旋纹和浅槽装饰,两侧弧切出对称的梭形眼轮廓。
  2004年6月,得知基本清理完毕的消息后,负责二里头遗址考古工作的许宏和赵海涛,立即赶到了北京,眼前的景象让他们大为惊喜:这不就是一条龙吗?
  “觉得那条龙在跟你对视,仿佛催着你读出它的身份来。”许宏说,整体来看,12组连续的菱形图案,代表龙身上的鳞纹,龙头上的腮帮子上还稍微往上鼓一些,“整个器物几乎是立体的,浮雕似的,尤其是龙尾,几乎是立体圆雕的那种感觉,一看真是不得了。”
  被墓主人拥揽入怀,或为沟通天界“神器”
绿松石龙形器
  根据这件绿松石器物的形状特征,多数专家以为,它应该是一条龙。为了严谨起见,许宏在发表考古简报时将其定名为绿松石龙形器。其整体约64.5厘米长,中部最宽处约4厘米,由2300多片不同形状的绿松石片组成,制作工艺精湛,令人叹为观止。
  在3800多年前的二里头时期,就已经有了与后世十分相似的龙的形象,这件绿松石龙形器在当时有什么用途呢?只有弄清楚这些,才能准确判断其价值。许宏分析,这个绿松石龙形器,应该是可以直接拿在手上的器物。
  “它从墓主人的肩部到墓主人的胯部,是偏斜的,应该是墓主人的臂弯做拥揽状,把它揽在怀里的感觉。”许宏推测,“龙形器上的铜铃应该是系在墓主人手腕上的,这是个有范儿的人物。”
  专家们还发现了一个特殊的现象,在二里头遗址,不论是这件绿松石龙形器还是更早出土的几个绿松石铜牌饰,都是和铜铃配套出现的。考古专家推测,这可能代表古人的一种观念:龙来引导死者的灵魂升天,同时铃发出声音进行提示。
  多位专家分析认为,墓主人应该是一位主持祭祀仪式的祭师,而这件绿松石龙形器,应该是他在举行仪式时使用的法器。这条“远古巨龙”,或许是古人借以沟通天界的“神器”。
  在二里头遗址出土的器物中,绿松石器物是一个重要类别。3800多年前居住在二里头的人为何对绿松石情有独钟?大量的绿松石原材料又来自哪里?一切还需要在不断的探索中,找到答案。(记者 智慧 实习生 王前)

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