什么是杭州的颜色

shaoyene

传统也不这样，现代也不这样，中国也不这样，外国也不这样
就是一种大跃进的异端，俗称钟头不准



三面湖山一面城 杭州搞规划“城”字什么意思理解不了
一只湖缸四面树
没有这些倒胃口的树，起码700米湖滨也算是个建筑博览馆
不管是滨水还是城市街道，反正杭州这些多余的树把沿街店面遮了个严严实实，谁还有心思把门头做好看

一百年前，湖东也不长现在这样

当代社会有一种叫虚拟现实的东西，任何脱离现实的，只靠空想的都可以虚拟玩一玩
不能真金白银现实生活里只干这种很卤的事

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杭州一直是宗教重镇，微观世界脱氧核糖核酸的发现对历史很有其实作用，历史不是钟摆左右摇而是螺旋上升，宗教整体上对个人都是比较pua的，佛教说你前世作孽，所以这辈子混这么惨; 基督说你有罪，不光是原罪，大大小小都是罪，时不时要告解悔过自新。总的来说都是pua,你个人就是个配角，漫天神佛才是主角。而二十世纪人本主义兴起，基本上就是以个体为主角，放大每一个个人的。杭州这个城市特别的地方就是从来不太极端。市民大多数信菩萨，色戒也是一戒，从没见市民因为拜菩萨就不结婚了。有些人因为“吃色没文化的苦”总劝人多读书，其实小说一类的书多读无益，小说这种形式总是有主角，整个故事围绕主角写了一堆。是二十世纪人本主义的一个集中体现。所以鲁迅一个长篇也没有。历史走到过于强调个体的时间，就像dna螺旋看似向左弧其实已经在转向。龙翔桥地铁站列车到站的瞬间，平海路口一下会涌出几千人，哪怕每个都数过来，也没一个像有主角的命。所以还是回到杭州这座城市的气质本身，不怎么极端，菩萨上帝说什么也是只听一半，人本主义一样没有道理照单全收。西欧的社会进步经历文艺复兴，宗教改革两个阶段和基督原教旨主义的抗争。杭州本身就是只接一半，道济和尚自己也是酒肉穿肠过

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漫画麦兜系列的作者谢立文被称为香港城市精神的两面旗帜之一。麦兜系列的典型文风“从前有个小朋友说谎，有一天他死了”，就是城市中沉默的大多数，就是个普通的配角，不是因为因果也不是有什么狗屁原罪。甚至也不是命运。只是一个平凡的存在。城市的人情味就是让沉默的大多数被看得到

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沉默的大多数对现实的怨念最多的不外是某某自带主角光环，不过因为他爹是谁谁谁，而自己的父亲是这么个家伙。这就是制度性的问题，佛教基督不管这些，归根结底为什么这么废柴的男人都能娶妻生子。这是一夫一妻制本身的孽障，制度的错误不能让众生承受

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分子人类学的研究揭示，绝大多数中国人共祖于三个男性，这就是东亚大地千万年来的婚配制度优越性。欧洲就并没有这种特征
这个遗传学的事实也和道教的三清，传说中的蚩尤炎帝皇帝形成某种印证
但是由于中国的文字叙事主视角是黄河流域的所谓炎黄子孙
长期忽视这一事实，所谓黎民百姓，黎民是蚩尤系相关的人民，后世的楚人
南中国民居大量的熊猫配色，不知道是否巧合


由中国的妻妾制产生了孝道，因为中国人的婚配制度本身潜藏了激烈的雄性竞争。一个生命的诞生本身就显示了胜利者的优越性，孝道无非是对原生家庭给予的财富权利和充满希望的人生的感激之情
中国传统婚配制度建立的是 生而为人 的社会。不是born to be God,s 斯拉夫
也不是佛教yy的前世作孽，今生应该逆来顺受。所以也不是中国人发明的佛教，甚至发明佛教的古印度人大概把自己都搞没了


然后一群崇洋媚外的怪胎硬生生引进了低劣的婚配制度，同时还在讲孝道，好比拿宋朝的尚方宝剑斩村sj，笑死人了
只要一天不废除低劣的一夫一妻制度，中国人都不应该讲孝道，而是多宣扬西方的弑父情结
比如电影《这个杀手不太冷》女主小姑娘就因为有个废柴爹，差一口气就被灭门
而即便男主角是颇具骑士精神的男子汉，但也没有搞出个家庭来，因为有自觉自己会害到人
在男主角舍命牺牲下，女主角成为了一名孤儿，已经是人生最好的安排
（no women  no kids,  广东人讲的祸不及妻儿）
一夫一妻制下，最常见最普遍的就是烂泥男子祸及妻儿，这个不是中国特色，纯舶来品

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shaoyene 发表于 2026-8-26 13:50
漫画麦兜系列的作者谢立文被称为香港城市精神的两面旗帜之一。麦兜系列的典型文风“从前有个小朋友说谎，有 ...

麦兜系列漫画九十年代起初在金庸的明报周刊连载，同时期钱报上也有八戒为主角的四格漫画在连载。只是气质不太一样，钱报上的二师兄漫画还是针砭时弊为主题，虽然不及麦兜系列有人情味，也不是全然无情，随后本地媒体就日渐被拙劣的地产广告铺满，开始不说人话了

千禧年前后，麦兜系列，几米系列，老夫子系列都是漫画改编的电影，当然最火的是古惑仔风云华英雄几个
08年后漫威系列改编电影席卷全球

这个中间最滑稽的部分，可能是政策制定者一直效仿新加坡，八九十年代，新传媒有很多影视作品，也在内地播出，现在00后已经不知道新加坡曾经也是影视高产的地方。进入新世纪，新加坡反正抽风了，由于一些叉叉叉的原因直接不拍片了。这种精神疾病也传染到了内地

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欧洲所谓黑暗的中世纪，绘画作品里全是苦瓜脸，很讽刺当代中国美术也是这个路线，全程苦瓜脸。蒙娜丽莎这么小一幅画，唯一值得一提的就是遍地苦瓜脸里露出了一丝笑容

当代中国文学最高奖项茅盾文学奖，
由于中国美院的关系，矮子里挑高个么杭州也是内地美术教育高地
然后这么个地方，不发展影视文化事业，天天琢磨怎么开厂烧煤
整天不干正事净琢磨怎么把地都占了开厂，让大多数人没事可干

所谓五大时装节，伦敦巴黎米兰纽约东京，背后各自都是影视文化产业高地
现如今，韩国视听娱乐崛起势头很猛，随之而来的服装业也有所谓 韩版 一说
都是长腿欧巴，人气女团长期荧幕真人带货形成的产业链条
当然还延伸到医疗领域，整形外科

然而大中华文化圈却整个儿深陷开厂竞赛中，主动抛弃媒体话语权
对苏杭地区传统强势的服饰业几乎就是釜底抽薪

并且实话实说，韩国影视作品从价值观到审美，都有点那啥
内娱那些反正啥也不会光剩抄作业的全带进来了
造成严重的视觉污染，价值观污染
南韩比较搞笑，影视作品成天批判资本主义，不知道的以为北韩出钱拍的

说到底，资本主义就是一夫一妻制下的特产，在传统婚配制度下根本不存在的东西，批判个啥

shaoyene

欧洲人批判资本主义的时候有一个重要的点，就是童工
这个东西延伸到立法层面，就清晰的划分成18岁成年前后权利义务一刀切

但是童工和童子功不一样，比方4岁练钢琴，7岁学游泳这个叫童子功，也没人把这个说成迫害未成年
然后文体这些行业职业生涯高光期可能就是二十几岁，不能因为童工这个敏感点，就立法层面一刀切的18岁 视为成人 对很多行业事实上并不合适
在婚姻年龄方面同样如此，现在的法定婚龄实际上是人口泛滥搞计生时期的产物，人口泛滥是一夫一妻制作孽
不应该在法定婚龄上过多限制