洛阳文旅新举措

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夜经济持续激发洛阳文旅消费新活力

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为“诗和远方”插上“数字翅膀”

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洛阳市推出“乘飞机免门票游洛阳”活动

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雨花石

以后老城福王府可以整一整，明朝的藩王制度是历史上很特殊的存在，在当时是一种社会现象，也是明朝灭亡的一个原因。明万历二十九年(公元1601年)，万历皇帝封朱常洵为福王，为其在京城举办了轰动全国的婚礼，并花费白银三十八万两在洛阳营建了福王府，该府十倍于常制，前后修建时间长达13年，其规制也是按照明代皇宫的建筑模式。可以说，福王府就是缩小版的皇宫。福王就藩洛阳后，在河南府城东北隅兴建福王府。福王府规模宏大，十倍于常制，四周有高厚的墙垣,“崇台连城，似帝阙 ”。         据史料记载，福王府外宫有仪门、圣谕牌坊、中正殿、皇恩殿及近百间厢廊房，外宫后门前建有一丈余高，三丈余宽照壁墙，朝南二龙戏珠，面北上书“皇恩浩荡”。内宫筑大门三间、外设一对石狮，门前一座大照壁墙，朝北上书皇帝万寿，朝南是二龙戏珠。内宫里、左右私宅、中间有客堂、书房、后筑文昌楼，东为练武场、土地庙。西为花园，园内筑人工湖，引莲花寺泉水入湖，湖岸筑亭台楼榭，假山奇石颇为壮观。

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清代《河南府志》记载，福王府分为内宫和外宫，其中外宫建有4个大门，西为西华门，东为东华门，南为正华门，北为望京门。内宫仪门外，两个汉白玉石狮雄列两旁，内宫的建筑奢华无比，亭台楼榭、雕梁画栋，可与皇宫媲美。出土的盘龙浮雕和一对石狮子就是证明。还有福王府大门牌坊的老照片。        福王在洛阳为母亲建迎恩寺，迎恩寺坐北朝南，占地一百二十亩，山门前有一座歇山式建筑的高台戏楼。南北中轴线上依次分布着山门、金刚殿、天王殿、正殿、延寿殿、藏经楼等建筑。现存的《迎恩寺碑记》载：修建迎恩寺,“费以巨万，而公帑无与；成以逾年，而徭役无与。商者、陶者、工者乐就之，官府、农民若罔闻也”,可以想见创建迎恩寺工程之浩大以及广大商者、陶者、工者的钱财、劳役负担之重。到了清代，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万岁万万岁”的龙牌置放处，满朝文武、地方官吏，凡光顾或是途经洛阳者，均要到迎恩寺拜谒龙牌。道光二十二年(公元1842年)三月，林则徐到新疆伊犁时，路过洛阳，曾到迎恩寺拜谒龙牌，并与迎恩寺和尚香海上人有往来书赠。

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  福王也是一个特殊的存在，是明末皇族的一个典型代表，万历准备封福王为太子引起“国本之争”这个可能是明朝灭亡的一个原因，万历为了给福王办婚礼花了十九万一千两，万历自己结婚才花七万两，足矣看出万历对福王的宠爱，而且万历赏赐给福王税，田产不光河南，山东，湖广都有，还把四川，江南一些的盐 税给了福王，洛阳一直吃的是河东盐，福王为了卖淮盐，禁止洛阳卖河东盐。        福王父亲哥哥两个侄儿都是皇帝，自己的儿子也成了南明开国皇帝，自己也被南明俩次追封为皇帝，李自成趁中原空虚包围洛阳，城里明军起义从而攻占洛阳，当时洛阳军，民纷纷怒言：“洛阳王府富于皇宫，神宗耗天下之财以肥福王，却让我们空肚子去打，命死zei手，何其不公！”当时退养在家的明朝兵部尚书吕维祺多次入福王府，劝朱常洵开府库赈济饥民。福王与其父明神宗一样，嗜财如命，根本不听，这就决定了他极其悲惨的命运。

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吕维祺也是当时的重要人物，洛阳新安人，著名理学家，南京兵部尚书，归居洛阳，设立“伊洛会”，当时福王逃到迎恩寺，吕维祺劝福王要有气节，而且自己说到做到，当时能逃走而不走，在周公庙“引颈受死”，吕家五世七进士，现在新安还有吕氏故居。        清朝建立后，对福王府内宫进行修建，改为清河南府衙署。民国时期，被征为洛阳府地，其间河南省府二度在此办公。1931年，福王府内宫，曾为国民府驻地。能同时成为三级的驻地应该也是唯一一例。

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福王福王府的特殊性能够代表一段深刻的历史，对真实历史的认识反思作用更大，可以在mz街东边的城中村棚户区建设福王府历史园，正好在东北隅，不用像大同代王府一样整体复原，建设一些重要节点建筑就行，福王府的大门牌坊有老照片可以完美复原，迎恩寺，西华门东华门正华门望京门，仪门，圣谕牌坊，中正殿，皇恩殿，文昌楼，土地庙，花园等节点建筑复原一下，可以在这些节点建筑中展示历史文物，可以主要氛围，明朝藩王制度，福王相关历史人物事件经历，明朝藩王府分布建筑规模形式，李自成吕维祺相关历史，福王府迎恩寺的规模平面图历史沿革，明朝王府建筑明清建筑，福王贯穿明末南明历史是那一时期的典型代表人物，福王府相关文物，除了青年宫的一对石狮子外，还出土有巨大的皇家蟠龙雕的石台阶也印证洛阳当时的另一段史实，孟津出土的福王墓志铭，迎恩寺碑记，潞泽会馆还放了福王府东华门外一头汉白玉彩绘石狮子两米多高。福王府和清朝的恭王府也有相似之处，都见证了一段时期的历史，福王府可以建成开放式的历史公园，展示相关历史，让游客除了游玩之外，还能了解历史产生反思意义更大，也更完整的展现金元洛阳城。

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