洛阳文旅新举措

雨花石

节假日期间古墓博物馆，隋唐博物馆，天子驾六，山陕会馆，潞泽会馆，九州池，天堂明堂，应天门，定鼎门，香山寺全部开放夜游

雨花石

白马寺节假日期间也可开通部分夜游，龙门十寺之一的广化寺也好好提升一下，广化寺位于龙门村西的山岗上，是瑜伽密教祖庭。原为印度高僧善无畏的塔院   

雨花石

        上清宫，下清宫好好建设一下，现在的这两个宫只能说及其拉夸，上清宫下清宫在古代都相当重要，老子当年在洛阳当图书馆长后隐居翠云峰，创办道教。         下清宫是老子栓牛处，素有“道源”、“祖庭”之称。始建于隋唐时期，名曰青牛观，用以纪念青牛。宋太祖时期，正式定名为下清宫，沿用。下清宫历来为道士炼丹修道之所，被称为“天下道宗之地”        上清宫是我国第一座以“宫”命名的道观。因道家鼻祖老子与道教创始人张陵在此修道而被尊为“道源”、“祖庭”，是非物质文化遗产南无拳的发源地。上清宫原为隋炀帝时期所建的老子祠，唐高宗龙朔二年(公元662年)改建为上清宫，是当时的国家建筑，为中国历史上第一个以“上清宫”名字出现的道教名观。后相继改名为太微宫、玄元皇帝庙、太上玄元皇帝宫。宋朝时期，宋太宗仿建洛阳上清宫于汴梁城，继而普及全国。张光义在汴梁城内仿建了一座上清宫，和洛阳上清宫的格局一模一样。从此弄得大宋地盘内到处都是洛阳上清宫的复制品。         宋真宗３次驾幸洛阳上清宫，称赞老子为“至道大德”。都知道嘉靖信道，他在位时道士张玄募钱重建，以山高风大，改殿顶小瓦为大型釉瓦（俗称琉璃瓦），屋脊置铁瓦，故称大殿为铁瓦琉璃殿，今庙内尚存其时铁瓦数块，嘉靖二十九年（公元1550年）开始，他下令大规模重修上清宫，工程整整进行了３年，终于使上清宫容颜大变。嘉靖最宠信的太监黄锦就是洛阳人，称他为“黄伴”，黄锦捐钱重修白马寺，黄锦还为家乡百姓在瀍河上修了座桥，老百姓为了纪念他命名桥为“黄公广济桥”，嘉靖当时要杀海瑞时，只有黄锦替海瑞说话救了海瑞一命。        翠云峰还是洛阳八景之一的邙山远眺，翠云阁已经封顶，上清宫下清宫也好好建设一下，展示相关历史，周边是翠云峰公园，可以种植一些牡丹，作为来洛赏花打卡的目的地

雨花石

洛阳小八景之一，“东城桃李”，说的就是隋唐时洛阳东城，刘希夷的“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？”，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，须怜半谢白头翁。”说的就是东城桃李，红楼梦葬花吟就是这首诗的模拟，还有“城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。”等诗。洛阳东城是洛阳皇城里的夹城，位于宫城和东宫的东面，北边是含嘉仓城。东城的东门是宣仁门，南门是承福门，东城里面就是各个部门如尚书省，大理寺等众多部门还有铜驼街，上林苑等点缀其中，狄仁杰就在这里办公。现在的金元洛阳城的城墙一部分还是利用东城的城墙建的。

雨花石

东城宣仁门外是写口渠，宽八十米，通往含嘉仓城，武则天时期，在洛阳开通漕运码头，叫新谭，能停上万艘租船，“由其地势多美，所以潭名永新”。武则天大足元年(公元701年)，武则天下令，在通济渠北岸、瀍河下游，北市的西北、立德坊南“引漕渠，开新潭，以置诸州租船”。：“天下舟船所集，常万余艘，填河路，商旅贸易，车马填塞。”那时，“半天下之财赋，悉由此路而进”，洛河上“漕船往来，千里不绝”。新潭南接通济渠，东接瀍河，为天下舟船提供了一个可以停靠、装卸、交易的大港湾，便利了大运河通航，促进了文化交流、经济发展、商业繁荣等。新潭位于当时洛阳城北市最繁华的地方，是东都城内水利、风景、园林等方面综合开发的创举。唐王泠然在《新潭赋》中写道：“星月沉浮其内，烟云洗佛其表，通舳舻之利于国既多，开浸灌之功与人非少。”，这里还开设了许多旅馆、酒楼。张环在《新潭赋》中说：“分逶迤之旧洛，涨浩漾之新潭。观其沙石中映，鱼龙内涵；泛危槎而独隐，纷众水以相参。”由此可见，新潭水质清澈，水景怡人，难怪有人称赞新潭可与石崇的金谷园相媲美。写口渠就是经新潭往含嘉仓城运粮的。

雨花石

现在洛阳老城旅游热度极高，看很多游客都集中在洛邑古城周边，金元洛阳城城墙护城河南边，马市街贴郭巷以北，还有一个细长条的棚户区，可以好好利用起来，清代的洛阳城的老照片，城外就是一排民房，这一条北边就是南大街，东边就是洛邑古城南门，位置很不错，这一条地块，可以建设地下停车场，缓解洛邑古城十字街的压力，地面建设绿地公园，以及一些仿古建筑，作为商业住宿等，现在旺季洛阳游客量太大，很多游客找酒店也不好找，如果在老城附近增加民宿酒店生意绝对不会差。宣仁门承福门可以通过一些设计展示出来，宣仁门在西大街上，承福门可以做个牌坊，小八景东城桃李，甚至是大理寺可以在以后复原。

雨花石

正平坊是隋唐洛阳城内，一个相当有代表性的里坊，不管从记录和考古，已经明确证实正平坊的特殊性和重要性，正平坊内一半主要是太平公主宅，后成为玉真公主的安国女道士观，另一半有唐代最高学府国子监，孔庙，还有众多达官贵人的府邸，酒楼等。从考古中就能证实很多史实，太平公主宅占坊墙，可以看出太平公主的性格，但她也不敢占大道的坊墙，太平公主宅和国子监孔庙都是中轴对称，太平公主宅内的水系，国子监的钟鼓楼“晨钟暮鼓”，烧窑遗址能印证国子监建造的大概时间，最高礼仪建筑设施石望柱等等。太平公主除了正平坊在洛河南岸尚善坊也有宅院，太平公主正平坊宅后成为玉真公主的安国女道士观，能看出当时女道士的一个现象，玉真公主和李白王维等文人交好，李白号青莲居士信道，他还写诗给玉真公主称她为仙人。唐玄宗还想把她嫁给张果就是张果老的原型，唐太宗高宗武则天都曾召见张果，张果都不来，后来唐玄宗在洛阳集贤院（丽正书院，最早出现在唐东都洛阳紫微城，为中国最早的官办书院，由唐玄宗创立于开元五年（公元717年），作为官方的修书机构，其首要任务是搜书、校书、藏书，是中国第一书院。开元十三年（公元725年），改称为集贤殿书院，简称“集贤书院”。）见到了张果，还让张果在洛阳上清宫讲学。裴度除了午桥别墅绿野堂外，在洛阳集贤里有宅院也叫集贤园，离白居易的履道坊不远，白居易还写长诗记载集贤园。刘禹锡写过《秋夜安国观闻笙》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗。月露满庭人寂寂，霓裳一曲在高楼。”《经东都安国观九仙公主旧院作》：“仙院御沟东，今来事不同。门开青草日，楼闭绿杨风。将犬升天路，披云赴月宫。武皇曾驻跸，亲问主人翁。”，《唐语林》介绍了安国观的概貌：“政平坊安国观，明皇时玉真公主所建。门楼高九十尺，而柱端无斜。殿南有精思院，琢玉为天尊、老君之像……院南池引御池渠水注之，叠石像蓬莱、方丈、瀛洲三山。女冠多上阳宫人。”

雨花石

  隋唐洛阳城现在还没有一个复原的里坊，正平坊可以完美的复原展示隋唐洛阳城的里坊制度和面貌，还能印证当时众多史实，展示唐朝园林建筑，皇族达官贵人的住宅，唐朝国子监孔庙建筑。隋唐城水系，道观，两位唐朝重要公主也说明正平坊的重要性。正平坊不仅能为游客体验大唐盛世，而且能了解很多历史知识，可以作为隋唐洛阳城的一个重要节点，还能分流龙门老城等热门景点的游客

雨花石

洛阳清明游也由来已久，河南县（唐代河南县洛阳县都在洛阳）尉卢竧所撰《龙门赋》中，“国门门南二十里，双阙峨峨夹伊水。不论形胜接皇居，远泽灵仙亦飞拟。洛阳士女重清明，闻向龙门更著情。 铁关金锁在开钥，宝马香车透出城。城中歌舞纷相乱，侠客骄矜仙结伴。晻暧前惊上路尘，崩腾角赴长津岸。”。李峤《清明日龙门游泛》：“晴晓国门通，都门霭将发。纷纷（人多盛况）洛阳道，南通伊川阙。”。唐玄宗还把自己宠爱的儿子李一葬于万安山东南，龙门东岑。《大唐故悼王石塔铭》“南有万安兮，北有洛城；城可望兮，天之京。”。《唐六典》载：“东都城左成皋，右函谷，前伊阙，后邙山。”小字注云：都城“南直伊阙之口，北倚邙山之塞，东出瀍水之东，西出涧水之西，洛水贯都，有河汉之象焉”。《旧唐书·地理志》《新唐书·地理志》均有类似记载。

anthonytsing

anthonytsing

洛阳牡丹短视频亮相纽约时报广场大屏

anthonytsing

anthonytsing

anthonytsing

anthonytsing

洛阳：加快建设全国沉浸式文旅目的地