洛阳文旅新举措

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刘禹锡，“方同洛下书生咏，又见军前大将旗。”，“洛桥碧云晚，西望佳人期。”         岑参，《还东山洛上作》         李贺，“洛风送马入长关，阖扇未开逢猰犬。”

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皇甫冉，“门临商岭道，窗引洛城钟。（“铜山西崩、洛钟东应”、又作“铜山崩而洛钟应”（《周易要义》）、“铜山西崩，洛钟东响”、“铜山西崩、灵钟应应”（《世说新语》）等。传说魏时殿前大钟无故大鸣，人皆异之，以问张华（河南尹），华曰：“此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳”。蜀郡上其事，果如华言。又传晋武帝（司马炎）时，呉郡临平岸崩出一石皷，打之无声，以问张华，华云：“可取蜀中桐材刻作鱼形，打之则鸣矣”。於是如言，音闻数十里。此语比喻重大事件彼此相互响应。）”         崔敦礼，“洛浦宓妃，飘飘飞雪些。”        卢僎，“年年洛阳陌，花鸟弄归人。”        苏晋 ，“严问盟胡苑，军容济洛川。”        刘谷，“苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。”         李群玉，“回车三乡路，仙菊正堪摘。”《送郑子宽弃官东游便归女几》         张绮，“洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。”《和三乡诗》         耿湋，“汤公多外友，洛社自相依。”         王宏，“城隅路接伊川驿，河阳渡头邯郸陌。”

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沈佺期，“洛阳旧有神明宰，辇毂由来天地中。”         卢真，“三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。”《七老会诗（弘历—“七贤初作洛中会，增二才成九白须。” ）》        阎朝隐，“洛阳难理若棼丝，椎破连环定不疑。”        薛曜，“洛阳陌上多离别，蓬莱山下足波潮。”         李昉，“昔日声名喧洛下，近来诗价满江南。”        杨浚，“龙门无旧场，武牢有遗堞。”        尉迟汾，“龙门计东豁，三台有何踪。”

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司马光，“白云满眼望不见，可惜宜阳一片秋。”，“至今传画图（朱贯—“九老且无元老贵，莫将西洛一般看。”，方回—“洛社绘图惭九老，汉庭绵蕝付诸生。”，周必大—“三人不用邀明月，九老何妨续画图。”，杨万里—“三人不必邀明月，九老何妨续画图”，阳枋—“九老图中姓字尊，月倦指点诗轻扪。”，）风流称九老。”，“京洛风尘里，相逢眼尽青。”，“洛社冻醪熟，伊鲂丝脍肥。”         魏了翁，“拥马懽呼夹道迎，诏书洛社起耆英。”        陈允平，“拟成东甬耆英社，賸乐壶天日月长。”         胡仲弓，“入洛深衣已十春，声名千载有知闻。不须更结耆英社，溧水前头独绘君。”         陈著，“喜星桥鹊语，佳传依旧，缑山鹤舞，仙样翻新。”，“洛人僵卧今谁问，塞马飞驰正自便。”，“健领耆英社，清标利欲关。”

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刘克庄，“樗翁九帙逢初度，洛社耆英共举杯。”，“汉家卿将今能几，洛社耆英在者谁。”，“君归定访耆英社，问讯周南太史公。”，“固难唐突耆英社，尚可追攀老学庵。”，“便合去开丞相阁，未应牵入耆英社。”，“入耆英社老能几，举力田科今不逢。”，“何须求入耆英社，作老农夫也自贤。”，“耆英真率社，少尹钓游乡。”，“俱登瀛馆，俱还洛社，”          慕容彦逢，“作歌聊用写情素，拥鼻微吟同洛生。”，“待拨频烦聊一赏，振衣閒坐洛生吟。”         梅尧臣，“昔向南阳忆洛阳，秋橙初熟半林黄。”，“常欲登芒岭，无由见洛桥。”，“忆君将向洛门去，胡马无尘塞路遥。”         王应麟，“永言广武叹，谁续洛生吟。”           卫宗武，“渐入唐人诸老画，可追洛社耆英集。”，“四书穷洛学，五字逼唐吟。”

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欧阳修，“俯槛临流蕙径深，平泉花木绕阴森。”，“汝阳昔见今十载，丹颜益少方瞳明。”，“洛池不见青春色，白杨但有风萧萧。姚黄魏紫开次第，不觉成恨俱零凋。”，“伊川洛浦寻芳◇，魏紫姚黄照眼明。”，“遥知怀洛社，应复动乡吟。”《忆龙门》，“洛社当年盛莫加，洛阳耆老至今夸。”，“主人邀客醉笼下，凉洛风埃不沾席。”，“久为江北客，能作洛生吟。”，“应容後车客，时作洛生吟。”         家铉翁，“鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。”          萧立之，“野寺留花待使君，山堂忽放洛阳春。”         陈着，“洛中人物好，磊磊实过名。”《次韵洛阳秦庆父贽见》        赵丙，字南正。曾举进士，以太常少卿致仕（《司马文正公集》卷六五《洛阳耆英会序》），居洛阳。神宗元丰五年（一○八二），与司马光、富弼等为耆英会。“新春鼎洛燕英髦，主礼雍容下庶僚。”《耆英会诗》        李覯，“海壖曾共饭，洛社又同游。”         钱惟演，“ 瑟怨来湘浦，鸿惊近洛川。”

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苏轼，“或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。”，“五噫已出东洛，三复愿比南容。”，“飘零洛社数遗民，诗酒当年困恶宾。”         张耒，“战国韩余壤，王畿汉旧京。南围山峙秀，东泛洛浮清。女几荒遗庙，宜阳认故城。千秋迷佩玦，百战有榛荆。路失三乡驿，岗余世祖营。”《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》，“暮投三乡寺，落日在东壁。”《渡洛游三乡书所见》        范成大，“洛园姚魏碧云愁，风物江东亦上游。”        邵雍，“过从洛社胜诸处，何日能来共卜邻。”，“清洛接天去，寒云贴地飞。” 《天津看雪...》，儿子邵伯温写《邵氏见闻录》记录宋太祖以来故事，还有欧阳修苏轼王安石等，邵伯温之子邵博写《邵氏闻见后录》 30卷。其中卷十四至卷二十七,比较集中地记述宋代著名文人轶事,以 苏轼 为详， 王禹偁 、 欧阳修 、 梅尧臣 、 苏洵 、 王安石 、 曾巩 、 苏辙 等。还有《邵康节遗事》，邵雍在天津桥上听见杜鹃声        强至，“上人笔下如有神，一扫欲空西洛春。姚黄魏紫色憔悴，自觉笔假胜天真。”

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杨万里，《过洛社望南湖...》，“洛阳城里花如海，一半移取来君家。此花就中最穠丽，姚家黄兼魏家紫。”，“牡丹百种移洛苑，海棠千树赛成都。”         刘克庄，“恰近洛人修禊节，莫惜飞觞临水。”，“向来台上妓，尽入洛阳宫。”《铜雀妓》，“可怜洛阳令，只问主家奴。”，“解衣南郑将，前席洛阳人。”，“洛社诸贤问村叟，暮年已饰太丘巾。”，“玉阶接武侍凝旒，岁晚同寻洛社游。”，“平章此去似何人，似洛社、戴花舞底。”，《洛浦善先长老赠诗自方无本惠勤答诗二首 》         陈师道，“素手拈花纤软。生香相乱。 却须诗力与丹青，恐俗手、难成染。一顾教人微倩。”《洛阳春?一落萦》        李龏   ，“东望龙门北朝市，甲第千甍分戚里。朱门峨峨临九衢，垂柳金丝香拂水。 毗陵震泽九州通，董贤女弟在椒风。周公旧迹生红藓，九泉寂寞葬秋虫。”《京洛篇》         宋庠，“此路烟霞催入洛，他年簪笏庆归朝。”，“喜延梁客酒，愁敝洛人貂。”         张度，“谁知万水千山里，枉被人传过洛阳。”《 题洛阳村寺》        韩维，“洛阳有客金石坚，持议不屈难鑱镌。”         仇远，“早愿明时相司马，他年洛社会耆英。”，“珠帘玉栅绮罗丛，犹有承平京洛风。”，“依刘王粲檄，入洛贺循船。”          范纯仁，“花果从来盛洛都，黄甘结实古来无。”，“白傅归来西洛宅，裴公居在永丰坊。”

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寇准，“萧萧红叶马前飞，又送王孙昼锦归。”《送温尚书入洛》，“云山已有终南秀，泉石犹思洛下清。”          杨时，“我欲他时清洛上，为君正橹作鲻鲻。”          朱翌，“尺书相与盟真率，岭海风流似洛京。”         李新，“嵩云入洛秋容晓，水冷青洲兰蕙小。”         王灼，“公车奏议三千牍，京洛风尘十二衢。”        冯时行，“衣冠苗裔烟尘际，京洛风流咳唾余。”         赵彦端，“京洛风流仔细看。”          马之纯，“如此弟兄无比拟，翕然京洛有声称。”《陆机宅》

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沈括（《梦溪笔谈》），“化尽素衣冬不老，石油多似洛阳尘。”         姚宽，“京洛风尘久不开，晚寻云水到天台。”         刁约，“京洛风尘弊客裾，故山归去有精庐。”          苏颂，“京洛风尘销客袂，江湖春色趁归船。”        张伯玉，“关山雨雪征人淚，京洛风尘倦客心。”         祝从龙，“京洛风尘如昨日，湖山水月此何时。”        许及之，“亭车京洛净风沙，几见屏开落墨花。”《北方馆馹屏风皆画落墨牡丹》         杨亿，“香满赐衣归洛社，苔封丈室寄梁园。”，“兔苑暂游衝霰雪，龙门曾上困风波。更得词臣赠诗句，机云入洛擬如何。”，“苦吟多年依洛社，赋成他日上兰台。”，“龙华他日会，应记洛生吟。”         李处权，“春花秋月谁无分，伊水崧雪自有缘。我比嵇康犹更懒，子追元亮故应贤。”《送希真入洛》          陈舜俞，“京洛夸肥甘，掇撷繄谁何。”         袁陟，“一旦墟京洛，弥年豢幼冲。”         施枢，“薄宦来京洛，相逢久更亲。”         林季仲，“一别从京洛，相逢向海邦。”

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黄庭坚， “世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子（杨凝式），下笔便到乌丝栏。”          周必大，“斋心正使无低唱，拥鼻何妨效洛生。”          袁陟，“旅怀未可顿消遣，思与洛生溪上吟。”         胡寅，“洛社看花各妙年，那知关塞起狼烟。”         孔武仲，“风谣带京洛，湖岛似蓬瀛。”         杜范，“行行速京洛，去去难追攀。”         文彦博，“非才久玷钧衡重，乞得麟符守洛师。”，“子真仙裔富高情，远寄仙禽至洛城。 ”，“同云瑞雪符丘祷，喜气欢声动洛师。”，“柏城郁郁依嵩北，石阙隆隆镇洛东。”，“老臣八十惭尸素，挂了貂冠归洛阳。”        宋祁，“偷寻柳絮思隋岸，误折藜光认洛阳。”         陈棣，“苕溪古侯邦，繁庶类京洛。”           黄文雷，“颇闻京洛墟，不救狐兔馋。”

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文天祥，“ 洛鼎无亏谁敢问，幕南薄洒羶腥血。”，“湖上有时思洛社，人间何处不滁州。”        陈若水，“且来洛社，作宋耆英。”         王遂，“拜官京洛裹，归思康庐下。”         黄彦平，“坐令丘壑姿，化作京洛尘。”         韩琦，“穷边无处睹春荣，咫尺常山似洛城。”        王珪，“浩浩洪河一派收，亘山回洛骇阴虬。”         胡宿，“二纪青衫拂洛尘，桂香消尽故时春。”        叶适，“喟昔洛门初上石，未久翻遭禁书厄。”         周文璞，“渊流京洛旧，尺度欧梅间。”         姜夔，“京洛风流绝代人，因何风絮落溪津。”

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朱熹，“列筵命洛公，侑坐迎江妃。”，“洒落濂溪句，从容洛社篇。”        张方平，《送客入洛》         李廷忠，“洛浦风光烂漫时。”         吴儆，“好唤凌波来洛浦，醉促霓裳仙拍。”         王奕，“朔雪渐深头转白，洛山虽远眼还青。”，“腥风不搅洛山云，怒涛怎起。”         林表民，“昔闻洛山中，种者须其成。”         朱德润，“岂有明珰遗洛浦，欲投圆璧誓长江。”        方蒙仲，“京洛贵人多，谁欤堪寄似。”       陈人杰，“看洛川妃子，锦衾照水，汉皋游女，玉佩摇烟。”        雅琥，“肠断洛川东去水，野烟汀草共萧萧。”        曹伯启，“投閒欲效耆英社，何处花光似洛川。”

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张择端，开封人，学吴道子的画（字画很多都是学习借鉴前人的作品，比如颜真卿学张旭，蔡邕书法传给蔡文姬，蔡文姬传给钟繇，钟繇传给传给卫铄，卫夫人传给王羲之，武则天写的太子升仙杯就是用蔡邕的飞白体）自称“吴道子第二”，张择端在开封家中，来了位洛阳富贾，家中收集众多名人字画，说有吴道子的壁画，张择端立马跟着到富豪到洛阳，进了汪府大院之后，张择端目瞪口呆，这大宅中的景象，竟比皇宫里还气派。整座府院占地上千亩，分为西中东北四部分：西区以山景为主，以太湖石、宣城石等奇石垒就了诸多假山，面积之大，仿佛天然石林。中区古木参天，山水兼融，在东南角一带开凿水池，有水流绕入假山。东区有优美奇崛之园林，错落于水池东南。园林的正北，有一面数十亩的水池，池中点缀了一个闻木樨香轩，并有长廊与各处相通。山环水绕之后，一座高大的两层楼宇坐北朝南，雕梁画栋，精致堂皇。建筑物的窗户各不相同，可沟通各部景色，人在室内各种角度观看，眼前都是一片胜景，就像一幅幅悬挂的山水图。汪宅号称江北第一园林，就是在天宫寺（洛阳 天宫寺建于唐代。天宫寺原为唐太宗旧宅，太宗下诏改为寺宇；贞观十二年（638年）敕令法护为寺主。其后名德来住者渐多，遂成为东都名刹。龙朔元年（661年）九月，高宗临幸设斋，翌年敕明导补寺职。长寿二年（693），迦湿弥罗国三藏阿你真那（宝思惟）抵达洛阳，奉敕入住此寺，译出《随求即得自在陀罗尼经》与《不空罥索陀罗尼自在王咒经》等数部。武则天曾在天宫寺祈雨，《独异志》记载伊河洛河龙王到祈雨现场，武则天请孙思邈到天宫寺写祈雨奏章后，当晚天降大雨。唐玄宗问茶天宫寺，唐玄宗宅院就在天宫寺对面，隔着天街北边是天津桥南边是定鼎门。）原址上修建，壁画叫《洛阳牡丹仙子图》，张择端早就听说过这幅图，据说都在《送子天王图》（洛阳一直是吴道子绘画留存最多的地方。吴道子有金刚之力，在洛阳曾留下诸多大画，最有名的一幅壁画，当然是《送子天王图》，又名《释迦降生图》。这一幅画，画面据佛典《瑞应本起经》，是吴道子为玄宗巡游洛阳所作，）《八十七神仙图》《维摩诘经变图》之上。

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李曾伯，“水北洛南，未尝无人，不同者时。”        释印肃，“片月下伊川，岂是别人源。”        艾性夫，“谁谓知几人，尚俟观伊川。”       葛寅炎，“中天此中兴，亚康节伊川。”        释智园，“故国伊川远，深居碧嶂前。”        李建中，“彻底清澈照车马，分台御史过伊川。”《题菩提寺》