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龙门因何得名?一个个洞窟与精美的造像背后,又隐藏着怎样的王朝政事与剧变?龙门区域有多少有故事的山林佛寺?又有多少来自西域和其他地方的外国人在这里留下了造像?在近日龙门石窟研究院编著的《龙门史话》中,第一次以全景展示的模式,告诉大家一个时空交错下的龙门石窟。 龙门石窟研究院研究中心主任路伟介绍,该书为研究院专家集体合作撰写,2015年已经编写完成,中间因为各种原因尚未出版,经过多年来文字的修改、润色和图片的丰富,直到去年11月,才由科学出版社出版,近日印刷完毕,和广大读者见面。 打开这本300多页的《龙门史话》,作为《走进龙门书系》的第一本书,全书50余万字、近400张图片,讲述着龙门的千年沧桑。一个洞窟,一段故事,一尊造像,一个祈愿,精美或者平淡,富丽或者简约,中辍或者残损,都无声地诉说着那份虔诚、信仰、动荡或者纷争。 路伟介绍,《龙门史话》是龙门的第一本全面深入解读龙门石窟历史文化内涵的综合性文化读本,适读人群有文博从业者、旅游从业者以及中学以上的学生等文化爱好者,作为通俗读本,该书同时兼具了学术性、通俗性、趣味性和文学性。 全书共分为上下两编,共计二十六章。上编为“岁月流变”,以岁月时光的纵向流变为主线,下编为“遗产觅踪”,以精彩的片段作主线,上下两编所呈现的龙门区域的历史文化血肉丰满,在历史的现实和现实的历史之间,超越时空,展示了龙门丰富的历史文化和独特魅力。 例如,讲到龙门的由来,书中提到伊阙改称龙门始于隋炀帝时,因为隋炀帝巡幸洛阳,登邙山,远眺伊阙,与宰相苏威的一番君臣对话,第一次有了龙门之称。另外,书中详细介绍了洛阳深厚的佛教文化土壤,北魏皇室的政教崇拜,鲜卑族拓跋部素有的“石室情结”,伊阙对北魏国运的独特意义,以及龙门优越的地理位置、秀美的自然形胜和天然宜于雕刻的石质,共同促成了龙门石窟这一大型皇家石窟群的诞生。 “这本书有自己的特色。”路伟说,和以往龙门相关的书籍不同的是,《龙门史话》着眼于大龙门的概念,以龙门学为基础,视野不仅仅是龙门石窟,还囊括了白马寺、不同时期的洛阳佛教、各地石窟寺的近继与远承等多种元素和内容。另外,因为这本书是众多科研人员学术创作的结晶,对于过去关于龙门的书籍还有纠偏纠谬、正本清源的作用。最后,这本书还可以为龙门的文旅融合助力,作为资料储备和文化储备,来向国内外游客展示广域地理范围内龙门石窟的前世今生。
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