杭州的12张世界级、国家级文化景观名片

黑山老妖怪

良渚古城





良渚古城遗址公园

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天目窑遗址群领衔！杭州加入海上丝绸之路保护与申遗城市联盟！



临安发布   2022年12月24日



2022年12月23日，2022年海上丝绸之路保护和联合申报世界文化遗产城市联盟联席会议成功举办。会议审议接纳香港、杭州、温州、茂名、佛山、钦州加入海上丝绸之路保护和联合申报世界文化遗产城市联盟（以下简称“海丝保护申遗城市联盟”），联盟城市总数增至34个。


经认真对照海丝申遗城市联盟章程有关要求，杭州市政府认为天目窑遗址群符合海上丝绸之路史迹点的遗产价值要求，具备申请加入海上丝绸之路保护与申遗城市联盟的条件，并已同步开展申报世界文化遗产的准备工作。会议审议接纳杭州加入海丝保护申遗城市联盟。

天目窑遗址群概况



天目窑遗址群位于杭州市临安区天目山南麓的於潜镇和天目山镇境内，分水江上游东关溪与丰陵溪之间，因天目山而得名，以敖干水库为界形成东、西两个窑区，已初步探明的总分布面积约6平方公里，年代为北宋至元代，2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。



天目窑遗址群是一处进行大规模商品生产并作为外销物品生产基地与设施的民窑窑址，体现了瓷业生产商品化和规模化的特点。经过考古调查和发掘，天目窑主要产品可分青白瓷、酱釉瓷及少量的黑釉瓷，其烧制工艺尤其是黑、酱釉瓷的制作代表了同时期民窑的较高水平，是宋元时期海上丝绸之路的重要外销瓷器之一。天目窑瓷器承载了径山、天目山地区佛教及其蕴含的宋元茶道文化传播功能，见证了中日之间佛教文化和茶文化的交流。



天目窑遗址群自发现以来已进行多次调查，已发现34处窑址，遗存堆积完整，窑床格局保存完好。2020年和2021年，杭州市文物考古研究所对天目窑遗址群西区敖干二号窑、谢家一号窑两处窑址，进行了主动性考古发掘，揭露4座斜坡式龙窑窑床和5处窑旁产品废弃堆积，出土大量瓷器与窑具标本，明确了瓷器釉色、器形、装饰和烧制方式，确认了正在发掘的两处窑址时代均以元代为主。



下一阶段，将重点对窑址群东区的俞家山窑址、天目寺遗址等，进行主动性考古发掘和勘探试掘，深入挖掘元以前天目窑的文化内涵，并进一步深化对周边与窑业生产相关的其他遗存的调查研究。



目前，杭州市已确定临安区文物局为天目窑遗址群的管理机构，正组织编制《全国重点文物保护单位天目窑遗址群保护规划》，加快谋划天目窑考古遗址公园展示利用等项目，后续将继续加大天目窑遗址群的学术研究。



来源/国家文物局文物保护与考古处  杭州市园林文物局

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我觉得杭州应该把新安江水电站作为高校产学研合作基地和红色教育基地去向全国推广，纳入高校尤其是工科类教学参观与实习实践体系。

优势是同时兼具专业知识场景以及工业史尤其水电史的教学，同时地理位置居长三角，交通方便。

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我都忘了哪张才是我童年时天天看的，挂在客厅的新安江水电站摄影年画。

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2026 年 7 月，国际射联全项世界杯在杭州富阳银湖体育中心圆满落幕，国际射击运动联合会（ISSF）主席卢西亚诺·罗西（Luciano Rossi）对杭州的赛事组织、场馆设施及城市服务给予了高度评价。

场馆顶尖：罗西称赞富阳银湖体育中心是"世界上最好、最美丽的射击场馆之一"，认为其硬件标准、赛事组织及全流程服务均达到全球顶尖水平。
组织一流：他特别指出杭州在竞赛组织、城市配套及人文服务方面表现卓越，让来自 60 个国家和地区的 686 名运动员拥有了美好的体验。
未来期待：基于本次成功办赛，国际射联已与中国射击协会达成共识，将‌扩容飞碟靶场，并确认2027 年国际射联飞碟世界杯将继续落户杭州富阳。



本次赛事是中国时隔 18 年再次举办射击全项世界杯，也是继 2008 年北京奥运会后中国举办的规模最大、级别最高的国际射击顶级赛事。除了竞技层面的成功，杭州还将赛场延伸至文化体验，通过非遗展示、富春江游览等活动，让各国运动员深刻感受到了杭州的山水人文魅力。罗西主席在期间还体验了富阳美食，并对当地民众的热情友善表示深受触动 。

此次点赞不仅是对杭州“后亚运时代”场馆利用能力的肯定，也标志着杭州作为“国际赛事之城”的地位进一步巩固，为未来申办更高规格国际赛事奠定了坚实基础 。

阿浪叔

西湖、大运河、良渚、千岛湖、南宋皇城”“吴越国都城”这些都是自然和历史的财富，值得好好挖掘和保护

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G20峰会：中国承办过G20领D人峰会的唯一城市：杭州(2016)

亚运会：中国承办过亚运会的城市：北京(1990)、广州(2010)、杭州(2023)

其实杭州有条件申请更大级别的盛会，比如奥运会。  现有很多场馆可以再次利用。不用大规模新建。

可以与其他城市联办，比如上海。

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“我从来没有见过一个文化遗址会这样美丽，这样地水草丰美，这样地搭配匀亭。一般的文化遗址展示给我们的总是人民离开的原因一一因为实在不合适生活。可能是气候突变，可能是战争，导致文化遗址上居住的断裂。但是我所看到的良渚是一个可以栖息的地方。”余秋雨曾经这样评价良渚遗址公园。

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西溪湿地

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杭州亚运场馆之——西湖高尔夫球场篇

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西湖景区最新规划获批 明确九大分区




时间：2026-08-05 10:55 来源：杭州日报


“三面云山一面城”的千年画卷如何续写？世界遗产如何实现长久守护？近日，国家林业和草原局正式批复《杭州西湖风景名胜区总体规划（2024—2035年）》（以下简称《规划》），给出答案。



西湖风景名胜区范围扩大

加强历史文化资源整体保护

这是国WY批复自然保护地整合优化方案后，首批获批的国家级风景名胜区总体规划之一。它为西湖的保护、管理与利用绘就了一张发展蓝图，标志着西湖保护与发展事业迈入了崭新历史阶段。

《规划》明确西湖风景名胜区总面积为59.64平方公里，核心景区面积为33.23平方公里，划分为环湖、北山、植物园、灵竺、虎跑龙井、钱江、五云、凤凰山、吴山九大景区。《规划》期限为2024年至2035年。

与此同时，本次《规划》对西湖风景名胜区范围进行了调整优化，面积有所增加。新增区域主要位于景区东部，包括河坊街、太庙遗址、南宋御街、三省六部、嘉会门遗址等重要片区。

这些区域与全国重点文物保护单位临安城遗址深度相融、紧密相连，将其纳入西湖风景名胜区范围，实现了对历史文化资源的系统性、完整性保护，进一步强化了西湖景区与杭州主城的空间联系。

值得关注的是，《规划》划定的新增范围，属于风景名胜区规划管控范围，并非行政区划调整。新增区域行政隶属保持不变，仍隶属于上城区，社会事务继续由属地政F负责管理。

上述片区纳入规划管控后，区域内各类建设、开发利用活动需遵守风景名胜区条例及西湖风景名胜区总体规划相关要求，以实现历史文化资源整体保护，更好协调遗产保护与城市发展。

作为城市型风景名胜区，西湖的保护与发展离不开与城市的整体统筹。《规划》批复后，首次将风景名胜区的范围、保护分区、建筑高度管控等矢量数据纳入国土空间规划“一张图”系统，与永久基本农田、生态保护红线、城镇开发边界等空间管控要求充分衔接。这意味着西湖的保护、利用与建设活动，将与全市国土空间规划在“统一底图、统一标准、统一规划、统一平台”框架下实现全面衔接。依托“一张图”平台，规划编制更智能、实施更精准、管控更科学，让西湖的保护管理更加精准高效。



打造“数字西湖”标杆

优化环湖慢行系统和公共开放空间

2011年西湖被列入《世界遗产名录》以来，始终恪守《世界遗产公约》，全力推进西湖世界文化遗产的保护管理工作。《规划》坚持“保护第一”的原则，构建山体、水体、生物多样性、特色植物、历史文化、非物质文化遗产全要素保护体系，明确保护西湖“三面云山一面城”的空间格局，保持宝石山和吴山山脊线的完整性，严禁在风景名胜区内新建、扩建有碍保护的建筑，严格管控遗产区和缓冲区内建筑的高度、体量、色彩、形式，保障城市天际线的起伏轮廓，守住西湖与城市共生的文化特质。同时，在西湖东侧等城景交融地带，加强城市景观与湖光山色的和谐过渡，让城市风貌与千年西湖相得益彰。

西湖是全国首个免费开放的5A级旅游景区，“还湖于民”已成共识。《规划》延续这一理念，强调提升景区的开放性和公益性。环湖地区谋划打造更完善的慢行系统和公共开放空间，让市民和游客能够更方便地亲近西湖、感受西湖。进一步发挥环湖景区“一湖两塔两堤三岛”的景观特色，打造自然与人文高度融合、与城市和谐共生的游赏和休闲胜地。

《规划》同样高度重视西湖厚重的历史文化价值挖掘与活化展示。从西湖十景、两堤三岛到名刹古寺、诗词传说，《规划》深入挖掘和展示西湖的文化内涵，从植物景观、地貌景观、水体景观、建筑景观、茶文化景观、宗教文化景观等多个维度，系统讲好西湖故事。未来，游客将通过更丰富的主题游线和更完善的解说系统，读懂西湖、爱上西湖。

此外，在推动数字化转型上，《规划》提出要打造“数字西湖”标杆，为全国景区数字化建设提供“西湖经验”。未来，景区将在生态保护、游赏组织、设施管理等方面实现更智能的治理，让游客体验更便捷，景区管理更高效。

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略更正一下：西湖的准确遗产类型是“世界文化景观遗产”

其实新安江富春江山水画廊也可以走申报“世界文化景观遗产”的路子，秀丽山水+沿线灿烂的文化及历史水运重要性+千多年的诗词文描写赞誉+国宝级古画实景

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新书上市 | 唐朝诗人的富春江之旅——“中国好书”得主江弱水《唐诗富春记》上市


“富春江山水独绝，是中国山水诗的发源地之一。沿着南朝谢灵运、沈约、任昉的足迹，有唐一代，孟浩然、刘长卿、孟郊、白居易、杜牧、许浑等，都到此写下许多美丽的诗篇，且出现了很多本土诗人如施肩吾、徐凝、方干、罗隐等。诗得江山之助，江山亦因诗而益彰也。”

——《唐诗富春记》

2026年1月，由“中国好书”得主、著名学者江弱水创作的《唐诗富春记》，正式由浙江文艺出版社推出。

《唐诗富春记》是一部长篇纪实文学作品，包含“前传”“南朝”“盛唐”“大历”“中唐”“晚唐”和“钓台”七章，以唐代诗人和唐诗为核心，凝聚富春山水、钱塘一线，重现南朝与唐代诗人的富春江行踪，赏析了他们在富春江留下的绝美诗篇，阐发了“富春江唐诗之路”山水与人文结合、自然与文化相映的审美意蕴，系统地钩沉富春江一线诗歌的兴起与流变，勾勒出绵长的富春江文化魂脉，从而完成对“诗画江南”的生动侧写，揭示中华优秀传统文化的深沉力量。


“窃占富春的一群”诗人

富春江是钱塘江中游河段的别称，指从渔浦（今杭州市西湖区东江嘴、萧山区闻家堰）到建德市梅城的钱塘江段。

富春江山水之美，早已是人所共知，但“一个地方，风景再美，如果未经前人书写，总是会让人觉得空落落的，所谓好山好水好无聊，多半就因为缺少历史感。但富春江真是一条诗的江，不仅山水独绝，而且一代一代，有名无名的文人都经行过，吟咏过，留下来至少一万首诗”，作者江弱水在本书后记中说。

那么多的诗人诗作，一本书也容纳不下，所以本书只重点介绍从南朝到唐朝的60多位诗人。

这些诗人中，不仅有白居易、孟浩然、杜牧、刘长卿、张继、皎然、孟郊、皮日休、陆龟蒙等著名或比较著名的诗人在富春江两岸的活动踪迹，可贵的是，作者通过深入、宏富的文献探索，发现了权德舆、方干、丘迟、伏挺、崔国辅、綦毋潜、韩翃、郎士元、孙頠、皇甫湜、章八元、章孝标、章碣等一般读者比较陌生的诗人在富春江的游踪与诗篇。

游历富春江的诗人，大部分是外地来客，本书尤其难得的是，记录了十多位富春江流域的睦洲本土诗人，如中唐的施肩吾、徐凝、章八元、章孝标、章碣；晚唐的皮日休、陆龟蒙、罗隐、贯休、方干、李频、喻坦之、翁洮、周朴、崔涂。对他们而言，富春江不再只是一条山水走廊，而是居家庭院与后花园。

诗人们写下了两三百首游历富春江，描绘富春江“奇山异水，天下独绝”的绝美风景，记录在富春江畔的生活与游历、感兴与怀抱。

还有一些诗人，如李白、杜甫、王维、高适、岑参、王昌龄等，虽然并没有身临富春江，却也在诗歌中留下了对富春江的遥想。


描画富春江的千年魂脉

本书不仅再现了从南朝到晚唐长达五百多年间60多位诗人在富春江两岸的创作踪迹，赏析了他们创作的近三百首诗歌，同时也钩沉了富春江诗路的兴起与流变，为富春江描画出一条绵延一千八百年的文化魂脉。

作者在《前传》一章梳理了“富春”“富春县”“浙江”“富春江”等称呼在历史文献和诗歌史上的浮现脉络，让读者了解富春江的前世。

而设置“南朝”一章，不仅是因为南朝的“王谢风流”是唐诗的先声，更重要的是为了揭示富春江在中国诗歌史、文学史上的重要地位。富春江连通江南与皖南、江西、闽北的交通大动脉，打开中国山水诗这部大书的谢灵运与江淹、沈约、任昉、丘迟等南朝诗人，都是沿着这条水廊，去新安、东阳乃至永嘉的。富春江山水之美，在南朝诗人的笔下，初次被展示在世人面前。因此，富春江不仅是一条交通要道，更是一条诗歌之路、文化之路，它与瓯江、剡溪及曹娥江，共同构成了中国山水诗的摇篮。

接下来的四章是富春江在唐代的书写脉络：盛唐时期，不断有诗人来富春江经行、游观、吟咏。因为孟浩然，富春江书写打开了全新一章。唐大历年间，因为刘长卿、皇甫冉等诗人的到来，富春江书写忽然呈现出一个峰值。中唐时期，富春江流域出现了许多本土的文人和诗人。晚唐的富春因远离战乱，张祜、杜牧、许浑等游历诗人以及皮日休、陆龟蒙、方干等睦州、杭州诗人的富春江书写，点亮了晚唐铅灰色的天空。

如果说前两章属于富春江唐诗之路的前传的话，“钓台”一章则属于唐诗之路的后延，作者在这一章梳理了唐朝以后的宋、元、明、清，乃至中国现代的文人经过游览钓台时凭吊著名文士严子陵的诗文，从而将富春江的文化魂脉，延伸到我们的身前不远的地方。


故纸与现实的相互指认

作者江弱水是著名诗歌研究学者、浙江大学文学教授，著有《中西同步与位移》《古典诗的现代性》《诗的八堂课》及《杜诗三百首》评注等，《诗的八堂课》获得2017年度“中国好书”等诸多荣誉。四年以来，作者江弱水长居桐庐旧县。吃着母岭的瓜果菜蔬，富春渚捞来的虾，天目溪钓来的鱼，受着这方水土的滋养，他对富春江的前世今生也自然产生了迷恋。所以接到浙江文艺出版社的创作邀约时，他欣然答应。谈起本书的创作过程，江弱水说：“写作的过程，正是将故纸与现实相互指认的过程，轻松而愉快。”

写作过程的愉悦，除了因为对富春江的自然迷恋，也来源于充分的创作准备。写作本书之前，江弱水踏遍了从渔浦到梅城的富春江两岸，重走了许多唐代诗人的行吟路线，访问了诗人们在富春江两岸留下的文化遗存。但毕竟一千多年过去了，从文化遗存中访到一手资料不多，要还原唐朝诗人们在富春江两岸留下的游踪，让诗人的生命体验重回文学现场，无疑是一项重大的挑战。作者只能投身于卷帙浩繁的文献资料之中，从“故纸”中“指认现实”。打开书卷，类似《文苑英华》《东观汉记》《世说新语笺疏》《咸淳临安志》《太平寰宇记》的文献随处可见，可以感知作者涉猎之广。汗牛充栋的已有藏书还嫌不够，为了这一次创作，江弱水又搜寻购买了很多图书，陈尚君纂校的《唐五代诗全编》（50册），就是其中的一笔。

《唐诗富春记》延续了江弱水教授“江南才子”式的写作风格，全书征引宏富，知识密度极高，但举重若轻，语言灵动典雅，富有雅趣的小故事如满天星斗散落文中，因而让人读来饶有趣味，口齿盈香，不仅显示出很高的学术水准和文学水准，也具有很好的可读性。


文章的结尾，作者谈到自己游览富春江，登临钓台的观感：“我们会感受到眼前的山水崇高又优美，大自然的怀抱宁静而舒适。而严子陵所代表的，从现代人的观念来看，是自由，是尊严，是自我的完整。我们来到此地，无不想卸下日常生活一切伪装的重要性，找回生命的本真。”这大概也是作者创作本书的意旨吧。

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钱塘秋涛

富春江是河流形态的“西湖”