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发表于 2021-2-12 11:54:47
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本帖最后由 kentsunh 于 2021-2-12 14:09 编辑
尊敬的本地朋友，如能排除您是旧区拆迁或者炒房族，那么我愿意与您简单分享一下以下的个人意见：
1，广府人的定义：其实更应该是文化上的、社会学上的，而无需局限于血缘。文化上社会学上的定义：务实，低调、随和、平等、传统、生活化、对外，创新。华为创始人、这位老人家几年前对着郭嘉及媒体说过：企业要搬迁到地成本的地方。低成本既是指物理上的，也指不炒作不泡沫这样的软性成本上的。所以其实这一类人士就可以归入“泛广府人”的范畴。把历史和地理结合现状来说，gz理应是广府人、泛广府人聚集政经文化等的载体，生活在本城的人只是广府人的一部分，远不是全部，要包括整个广东绝大部分，珠三角五邑香山东莞珠海深圳都算，以至客家潮汕在以gz核心的经济圈进行发展的都算，外地进入gd并立足，以gz为核心的都市圈长远发展的，都算，共同文化特征：比起其他地区或者说他们的原籍，在这里就要更加低调，更加务实，更加实业，更加创新，更加对外联系，更加少的炒作和泡沫，珠江口二城在中了炒作的毒，幸有gz依然保持务实本色，时代机会召唤他做平衡和制约的角色。转从城市的定义和内涵的角度来说，gz具备的这种载体性质，就是gz的基因和根，就是gz之于郭嘉和民族最独特的、最有价值的部分------这是国内最务实的城市（要做到，坚持到唯一，没有唯二），当郭嘉或者说经济周期需要发展务实的事业类型时，这个城市就是最好的选择和最好的载体，正如当前的周期
2，历史观。要以100多年前珠江口被坚船利炮打开分开来划界。之前的gz有更多的首都型城市元素，所以您心目中的或者说怀想的很多事项和元素，包括您说的饮食，人的特征气质等，是历史所造就，很多是在那个时代那样的条件下产生和延续下来的，总的特点就是精细讲究、中外融汇、富贵奢华。这之后到大约2014年这百多年间，是有极大的变化了。本地区分出去的，以及内地都有很多的大埠升起。期间gz的闪亮是偶发的，也许民国某一小段算是，改开前段（期交所和广国投没关闭之前）算是，但非长久性质。直到2016年之后，新的周期下，应该要重现光辉，一批高规高标项目或平台再来，结合区内分出去的部分各有各的难以解决的积弊，那么可以初步判断gz已走上回归征程。说这一段大历史的用意是：经济基础决定上层建筑。您投诉的这一两代人，是这样的情况，包括您投诉的饮食，目前存在的，尤其在老城存在的，不那么满意，其实都是很正常的，都是这样的关系决定的，其实无需苛责，收个租小富即安很正常，换任何城市的人，有这个坐商的优势，都会是这么个状况啦，而且下帖我想对各位说，让老城区老广们生活得更好，资产更多，还有更加重要的东西。就正如我们在这个贴里说的城中村，也是事实存在，我们不去回避他，不去期望一刀下去一了百了，不可能去希望彻底铲平为快，从物到人，我们要有耐心，是逐步逐步地推动升级改造，要把它们好的有优势的地方发掘出来，正是因为当年我们没有为了短期经济数据而大拆大建搞泡沫，而留住了外围的村，所以现在拆建起来才更加容易，，然后在新周期奠定重新回归的条件支撑下，我们等待下几代即可，我们的板油对此形象地描摹为，这一定能演绎为从“玉堂春暖”到“广御轩”的升级变迁、到二者携手共处互助的新时代，当然这种从人到物的变迁升级共处，不要都是纯血缘的，而是上面说的文化和社会学层面的
简单说这两点，这个主题的内涵实在太丰富，太深刻，请大家写一本厚本大书出来，恐怕都未必能全部介绍清楚，解释清楚
隐隐约约中，有《广州学》这一研究课题，我们觉得上述个人管见应该属于这个大课题，实在太吸引人了。我们之中，有这份责任感的人士，此刻应该做这样的约定，在这里发出一个私人的邀约，在将来，或财务自由时，或能提早退休时，我们能聚集到一块儿，可以拿出一些精力拿出一些资财来，投入到《广州学》的资料收集和相关的研究演进中去
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