真定府古城拾遗——国家历史文化名城展现

Gokounam

清代真定府城示意图
我们就从一首古老的民间歌谣开始说起，歌谣是这样的：

“

东门里面大佛寺，东门外面接官厅。
南门里面阳和楼，南门外面麦饭亭。
西门里面石鸡叫，西门外面万人坑。
北门里面韩信洞，北门外面出石青。

”

    东门里面大佛寺，指的是隆兴寺，里面有一尊七丈三尺高的千手千眼的观音像。赵匡胤在没有坐皇帝时路过正定曾召集当地的僧人，询问有没有大寺院。当时的大佛寺不在东门里，而是在城西北三里以外，这个寺的老方丈名叫可俦，胸藏文韧武略，智慧过人。他见赵匡胤询问寺院情况，就把柴荣毁掉寺内铜佛之事告诉了赵匡胤。赵匡胤和柴荣乃是金兰之交。他听后便对可俦说：“既然是我大哥毁了你七尺三寸金佛，我要得了帝位，一定还你七丈三尺金身。”说完当即叫人选定了东门里这个地方。后来，赵匡胤很快就答应了。于是在东门里建起了大悲阁，铸造了千手千眼观音菩萨。
   东门外面接官厅，是因为正定历来是郡州府县治所。凡是从京城来上任的大小官员路过正定，必须从东门进城拜官。因为东门称为嘉门，所以就在东门外西修了一座不大不小的接官厅，凡是上任或卸任、过路入京的官员都在接官厅上举行欢送仪式。
   南门里面阳和楼，传说是唐明皇游地狱后所建。阳和楼建筑奇异独特，它的下层和城墙一样高大，下面有两座城门似的大门洞，上面才是宏伟壮观的大殿。更令人惊奇的是这殿上的每个木椽下面都垫有一个大元宝。传说是把阳和楼建成语；还没有用完唐明皇拔给的银两。唐明皇下旨把剩下的银两铸成大元宝压在每个木椽下面。当时的文人墨客来到真定府都要到阳和楼登高眺望，赋诗题字。现在大佛寺所存的“容膝”二字石匾，是南宋朱熹所写，原来就镶嵌在阳和楼上。
   南门外面麦饭亭，那是刘秀逃国路过真定府城南，逃到河堤饿得一点儿也走不动了。遇见一位送饭的老太婆，要了一碗饭是又香又甜，简直是天底下难找的饭。后来刘秀坐上了皇上，天天吃的山珍海味，鱼虾鸡鸭，早有点腻烦了。一天，他忽然想起了在真定府吃的那碗饭，于是命御厨作一顿这样的饭，但他不知道叫什么名字，只知道那饭又圆又扁，又有沟沟。御膳房怎么也做不成。他便派人到真定去查访，请教了当年舍饭的老太婆。原来他要做的饭是正定一带用大麦仁碾成加工后的麦仁饭。刘秀为了纪念这件事，就在当年舍饭的方，派人修建了一座亭子，取名就叫“麦饭亭”。
   西门里面石鸡叫，是因为正定城里是座砖砌的大城，在东南西方向各有城门一道。唯有西门瓮城，就是从里面往外的第一道城门往南一拐，在东边的城墙上有一处地方，不管是大小车辆通过或是用砖石在墙敲几下，城墙里就会发出“唧唧”的叫声，里面藏有一件宝贝--石鸡，也有的说是金鸡。
   西门以外万人坑，是因为在以前出了西门往南拐，在城墙根处是斩犯人的法场。把犯人斩首后就地埋掉。因此，那个地方就叫“万人坑”。正定人最忌讳说：“你快该出西门了吧！”认为这句话最不吉利。人们常把西门称为丧门。
   北门里面韩信洞，在大北门第一道城外，北城墙根下，有一个很深很深的圆洞。据说是韩信为用兵而挖的一个兵洞。曾在这里巧布人马，吓退敌军的地方。那时韩信还没有当元帅，只是一员偏将，只带领少数兵马镇守正定。有一次，敌军想夺取真定，但不知城内兵马虚实。韩信想了一条妙计，就在北城根挖下了这个土洞，一直通到城外。当时他命令军士在城墙上插满军旗，吩咐少数兵丁在城上来回巡逻。又把其之兵马编成数队从地洞里走出城去，这样不停地往返。敌人看到正定城有重兵把守，不敢轻敌，乖乖地溜走了。
   北门外面出石青，石青是一种宝贵的药材，它能治疗服毒后的急症。石青这种药材专治这种急症。过去的北门外，有个大沙疙瘩，方圆足足有百十亩那么大，圆圆的象个大坟头。上面长满了葛针蒺黎。早年间，有个放羊的孩子，常在这里放羊。有一次，他拾到了一块象似石头可比石头软的东西，他觉得好玩就带回了家里。家里大人问他是从哪里拾来的。可全家谁也不知道这是什么东西。正巧被一位老中医看见。老先生仔细一看，高兴地说道：“这是石青啊，是贵重药材，专治服毒致死的病。” 现在北门外面的沙疙瘩早已平为耕地，但还有人到那里去找石青。


序：三关雄镇、九省通衢，拱护神京、畿南保障，古来争霸地，真称北镇雄
     正定的城墙属府级规制。周长24华里，高3丈2尺，上宽2丈5尺，下宽3丈，设东、西、南、北四座城门，东曰迎旭，后改环翠，南曰长乐，西曰镇远，北曰永安。每座城门设里城、瓮城和月城三道城垣，月城就是在瓮城外加筑一道弯月形城墙。瓮城高度与内城相同，月城的高度则是内城的一半。南门、北门的瓮城城门设在东侧，西门、东门的瓮城城门设在南侧，与内城门形成90度夹角。南门、西门的月城门和内城门于正方位开门，东门、北门的月城门与内城门则不在一条垂直线上，形成了曲折回旋的防御体系。出入城要经过三道城门，收到了易守难攻、守御密固的效果，此种格局在国内亦不多见。此更说明正定城在明代政治、军事地位的重要，对拱卫北京城有不可代替的作用。
本帖共五章，分别是
第一章—古城文化——自有慈航在，度人总未停
第一页——第一页

第二章—名城揽胜——飞檐敞宏构，云物京畿秀
第一页——第七页

第三章—楹联牌匾——九达京华路，翘首君门就
第七页——第八页

第四章—名人诗赋——匹马镇雄关，一郡古常山
第八页——第十五页

第五章—商业文化——幽廊同举酒，尽醉卧花溪
第十五页——第十五页




那么，开始走进正定古城吧。

第一章——古城文化——自有慈航在，度人总未停

正定古城正定古城坐落于东经一百一十四度，北纬三十八度，华北平原中西部，古燕赵交汇处。南带滹沱河，北倚恒山，西走太行，东连华北平原。这里态势很符合建城理念。追溯历史，正定城应建于隋唐，建筑高峰时期，历代均有修缮。正定作为郡府的所在地，应是明万历四年修缮完毕，现存的砖城墙即是“明城”。
正定历史悠久称谓多。
公元前柒柒零年春秋时代至今，在这片古老的土地上，先后建立过鲜虞国，中山国。战国时代时称东垣邑，汉改为真定县。随着朝代的更迭，有恒山、恒州、常山、镇州、镇阳、中京、北都等二十多个称谓。

滹沱河滹沱河我们的母亲河，发源于山西繁峙县，流经山西河北，最后注入渤海。全长五百八十七公里，他养育了两岸人民，繁荣了两岸经济，但它也带来了不少水患与灾难，历代名人文豪为滹沱河的壮观留下了不少诗赋和文学佳作。在漫长的历史长河中，滹沱河同时也为我们留下了很多美妙的神话传说。

九桥不流河上有桥，桥下流水，乃之常见，但正定有酒桥却不流水，稀也。那是隆兴寺，府文庙，县文庙各有一座三路单孔石桥，但不流水，有金鱼池。前人将这三座桥描绘得如此神秘，妙哉。
三山不见正定地处华北平原，燕赵之间，地理位置重要。河朔重镇，九省通衢，三关雄镇，历史上称谓多，有常山、中山、恒山之称，乃称山而不见山也。

第二章——名城揽胜——飞檐敞宏构，云物京畿秀

九楼说法有三：
其一：阳和楼、大悲阁、御书楼、集庆阁、藏经楼、钟鼓楼、开元寺钟楼、慈氏阁、转轮藏。
其二：四城门楼、四角城楼、阳和楼。
其三：钟鼓楼、阳和楼、开元寺钟楼、两座魁星楼、四座城门楼。

guochao918

好多建筑已经消失了。  正定现在还有龙王塘路 三圣祠街等地名

司马懿在南昌

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1909cqjoe

滹沱河要是活起来了    那城市的灵性也就来了

纽拜哥

正定是国家级历史文化名城，不是白给的！

sjz三年大变样

楼主还有吗？

ilovelou

真定府古城拾遗, 由古城文化、名城览胜、楹联牌匾、历史名人、名人诗赋、商业文化、民间文艺、神话与传说、四合院、古城名吃10部分构成，共215篇，语言精练，可读性很强。

楼主辛苦，坐等更新。

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强帖留名......

Gokounam

钟鼓楼面南背北，东西三十五米，南北宽十五米，是正定府衙第一道门。楼前有一对石狮，钟鼓楼斗拱托顶起脊扣瓦，整个楼在两米高的砖台上四周上沿镶有石条，中间是洞门，踏甬路可一直进入大堂，由北面东西西头登上楼，二层宽敞明亮，东头悬挂一只大钟，西头挂一面大鼓，朝钟暮鼓。此楼宏伟壮观为府衙增添了几分威严。





钟楼属木结构的二层楼阁建筑。平面呈正方形，面润进深各三间，建筑面积一百三十五平米，二层楼阁式青瓦歇山顶，通高十四米，其大木结构、柱网布局、硕大的斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。钟楼始建于东魏光和二年，唐乾宁五年（八九八年）重修，十一吨重的铜钟悬挂在不起眼的钟楼，上千年不毁坠，可谓奇观也。





阳和楼坐落于正定城中心至南门的中段。阳和楼建砖台之上，楼高十米，面阔三十三米，通进深度十三米五十。单檐、琉璃瓦、宫室建筑。长七间深三间，南面挂有“阳和楼”一横匾，北面挂有“广大高明”横匾一块。东西各有马道直通楼台，台下有左右两个洞门，南通南门，北通城中心，俗有“道夹庙，庙夹道，十字路口五条道”之说。
文庙魁星楼县文庙、府文庙各有一座魁星楼，为三层砖木结构，第三层有木雕人像，足登鳖鱼一手握书一手执笔，象征“魁星点元”。

herb2011

常山赵子龙在此，汝等小儿不得无礼！！！

Gokounam

金脸关爷阳和楼南面关帝庙内的关大老爷是唯一的金脸塑像。



四塔广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔、天宁寺凌霄塔四塔均是佛教舍利塔，造型各异，各领风骚，美不胜收。凌霄塔高大挺拔像一位顶天立地盖世英雄；须弥塔方正像一位儒雅风范的才子；澄灵塔玲珑俊俏像一位亭亭玉立的窈窕淑女；华塔华彩端正像一位美丽艳妆的贵妇。





澄灵塔俗称青塔、衣钵塔，是临济寺的主要建筑，也是该寺唯一保存下来的古建筑。该塔建于唐咸通八年公元八七六年，为义玄大宗师衣钵塔，高三十点七米，是一座砖砌八角九级密檐式突心塔，塔身的八层檐相距甚近，给人以重檐密布只威。塔顶以砖雕刻的刹座，以铁铸的相轮仰月宝珠增加了佛塔的庄重。澄灵塔设计精巧造型美观，雕饰富丽，结构富于变化，堪为密檐塔中的佳作，为全国重点文物保护单位。

Gokounam

须弥塔须弥塔初名雁塔，俗称砖塔，北齐（五五零年）时初建，唐贞观十年（六三六年）重修，坐落于开元寺内，钟楼西侧。塔身建于高一米五十正方形砖砌台基上。塔平面为正方形，密檐九级举高三十九点五米。一层较高，下部砌石陡板一周，各角两端均浮雕一尊雄劲有力的力士像，塔身挺拔，简朴大方。比西安的大雁塔（652年）、小雁塔（707年）的始建年代都要早几十年。
凌霄塔凌霄塔原名慧光塔，始建于唐代宗朝七六二至七七九年。凌霄塔为正定四塔中最为高大，因其巍峨挺拔、直插云际，故名凌霄塔。为一座平面八角形砖木混合结构的楼阁式塔，高四十点三一米，身分九级，巍峨高大。一至三层为砖仿木结构，四层以上为木结构为主要，以俗称木塔。





华塔又名多宝塔，坐落于广惠寺院内。塔高四是米五十公分，由中塔和四个小塔组成，为宋代遗存。中塔三层以下为平面八角形，四层为圆锥体，周围有狮、象、虎、豹龙以及佛像浮雕，参差排列十分得体，最上层的壁塑是菩萨，原有彩绘已剥落，壁塑部分上方是八角形檐顶，上为塔刹。塔内有唐代玉石佛两尊，为释迦多宝二佛并坐佛像。多宝塔名即有多宝佛而来。这样圆形中塔上部周身浮雕多宝的塔造型又叫“金刚宝座塔”，是供奉金刚界五部主佛舍利的塔。中为大目如来佛，东部为阿閦佛（坐骑为象），南部为宝生佛（坐骑为孔雀），西部为阿弥陀佛（坐骑金翅鸟），北为不空成就佛（坐骑北方羯摩）。华塔造型独特为佛塔中孤例。

Gokounam

八大寺隆兴寺、广惠寺、临济寺、开元寺、天宁寺、崇因寺、洪济寺、舍利寺。



御碑亭隆兴寺内有两座御碑亭，与其他建筑不同的是，碑亭顶上瓦为黄色，为帝王特有标志。康熙皇帝巡幸五台山时路过真定在隆兴寺下榻写就的清高宗碑亭。是弘历于乾隆四十五年（一七八零年）巡幸五台山御驾亲临题写“龙腾故苑寻霸业，狮吼初地礼法Lun”的著名诗句。
隆兴寺始建于隋，初名龙藏寺。占地面积八万五千二百平方米，平面呈长方形，六进院，八大殿。迎门为一高大琉璃照壁，向北依次为三路单孔石桥。天王殿、六觉大师殿遗址、摩尼殿、戒坛、右为慈氏阁，左为转轮阁，隋碑，御碑亭，大悲阁，御书楼，集庆阁，弥陀殿。中轴线末端是一九五九年从崇因寺前来的毗卢殿，龙泉井亭纵深相处，整个寺院殿阁高低错落，重叠有序。主次分明，原建筑分东院方丈院，中院大悲阁，西院为行宫，后为天王堂。

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好贴要顶，楼主辛苦了

Gokounam

好多建筑已经消失了。  正定现在还有龙王塘路 三圣祠街等地名
guochao918 发表于 2014-10-28 07:25

    恩是啊，期盼“修旧如旧”，重振雄风。