二马路历史文化街区|在建（更新至2022年6月22日）

安寧

长江城建举办宜昌二马路历史文化街区场景营造及城市更新项目谋划工作研讨会

　　4月21日，长江城建在桃花岭饭店组织开展了宜昌二马路历史文化街区场景营造及城市更新项目谋划工作研讨会。该研讨会邀请了宜昌市炎黄文化研究会及地方文史专家，对长江城建正在参与设计的宜昌二马路历史文化街区及城市更新项目进行了研讨。
　　会上，各位专家学者们围绕宜昌的开埠文化、街区特色、历史风貌等方面进行了讨论和交流，为我公司在该项目的设计及后期运营提供了宝贵的意见。
　　此次研讨会得到了所有专家及市直相关部门**的充分肯定，大家一致认为，希望该项目能够构建文化展示体系，进一步加强“城市文脉”保护与传承，以项目建设为载体，通过文化植入和消费平台搭建，充分展示宜昌的传统文化、特色产品、特色小吃等地域风情，积极打造城市名片，营造“引人、聚人、留人”的消费场景，以历史文化街区场景营造及城市更新项目树立未来城市新典范。
　　宜昌市财政局、市住建局等相关部门分管**，宜昌市炎黄文化研究会会长等历史文化专家，长江城建主要负责人及分管负责人，项目设计及相关运营团队负责人等参加了研讨会议。

756455856

就是大南门吗

rk2zzt

756455856 发表于 2021-7-14 23:13
就是大南门吗

二马路？天主教堂 一医院那边吧

690123

二马路的建筑风格也很棒

良辰美景奈何天

历史建筑要保护好、利用好。

安寧

会议内容：（一）湖北长建公司负责人介绍项目设计方案（略）；
会议内容：（二）专家发言；
　　宜昌市炎黄文化研究会会长、市政协原副zx徐炜：
　　1、城市更新与历史文化遗存的保护和利用
　　二马路区域是老宜昌城历史遗存仅存不多的地方，浓缩了宜昌城100多年的记忆，是宜昌人记得住乡愁的最后念想，城市更新注重街区的亲民和便利，更重要的是城市公共空间的历史文化表达，这是城市更新的核心目标。专家说，宜昌有文化无彰显。这是城市之痛！
　　屈原昭君故里，世界水电名城。我们在城区能感受水电城的元素，历史文化呢？历史名人呢？宜昌故事呢？却难觅踪迹。所以说，城市更新项目选择了二马路区域这块宜昌最为激动人心的地方，一定要让宜昌新老市民心满意足。项目的成功一定是文化的成功，项目如果失败那也一定是文化的失败和悲哀。
　　2、我对二马路区域城市更新的愿景：
　　一是游客和市民移步之间能够享受现代生活的便捷和亲近。街道是城市最基本的公共产品，必须提供便捷的消费，休闲和娱乐，让人与自然可近，可亲。
　　二是游客和市民移步之间能够触摸历史，感受文化。街区要保留所有历史遗存，整旧如旧，并合理配置小型博物馆，小课堂等功能。在公共空间，利用小广场，街头小品，围墙等配置璧雕，雕塑，地面导引图，植物展示等，让一草一木，一砖一瓦都能开口讲述宜昌故事，追忆夷陵过往。让宜昌古城历史透过二马路区域，可见，可闻，可感，可悟。
　　三是游客和市民移步之间，热爱和尊重这个城市。人们爱一座城不是爱这座城的高楼大厦，是爱这座城的历史和气质。二马路是城市文化表达的窗口和索引。建议浓缩宜昌几千年的名人文化，码头文化，三国文化，巴楚文化，红色文化，水电文化等等，让这个街区持久释放能留住人，留住心的文化魅力，让游客尊重宜昌，让市民热爱家乡。这一定是文化的自信和力量！
　　留住人间烟火气，怀远民国码头街！我们期待着！

　　宜昌炎黄文化研究会经济科技专委会主任、市委原副秘书长李明义：
　　1、尽管《烟台条约》是在洋人驱迫下签订的，但是开埠成为宜昌城市兴盛的起点是不容争议的。首先，开埠通商使得宜昌成为长江上游重要的货物集散地，其次，开埠通商促进了宜昌的商贸发展，同时，开埠通商也促进了宜昌城市建设和城市功能的发展。新开的宜昌商埠建设了4条示范街，即一马路、怀远路、二马路、通惠路，也就是研讨会所重视的这一区域。
　　2、建议
　　⑴、可以考虑将南湖公园建成外国引种宜昌植物园，以展示宜昌植物物种的丰富多彩。可以按时间、按树种、按类别、按国别注明植物的去向，也可以在每棵树下立有引种信息牌，在科普的同时增强宜昌市民对宜昌的热爱和自豪；
　　⑵、可以考虑将太古洋行旧址（即红星路13号）改建为长江航运和宜昌码头博物馆。可以通过展示宜昌木帆船船模，讲述川江航运史；通过宜昌大撤退、社会主义建设涉及宜昌码头的变迁，让青少年得到历史进程、社会发展等方面的教育；
　　⑶、可以考虑将原英国驻宜昌领事馆改建为宜昌开埠文化陈列馆。按系统、分板块从商业、航运、金融、教育、医疗、邮政等方面讲述宜昌开埠对社会的影响，也可以通过历史事件、历史人物来讲述这栋百年建筑的故事。

　　宜昌炎黄文化研究会副会长、市职工文学读书协会会长张永久：
　　所谓城市有两层意义，一个是现实生活中的城市，由纵横交错的大街小巷、栉次鳞比的钢筋混凝土建筑物、广场、公园、商店、医院、学校、停车场、林荫道等等实际景物组成；另一个是人类记忆中的城市，表面上它们似乎看不见，但是存活在人类的精神世界中。市民们口口相传的口碑，孩子们流传的童谣俚语，菜市场大爷太婆们的家长里短的对话，以及图书馆、档案馆、博物馆里发黄的书页、堆积如山的故纸堆、生动逼真的各种模型，到处都能见到记忆中那座城市的蛛丝马迹。它们的一些细节那么栩栩如生，像琥珀的纹路一样纤毫毕露。现实中的城市固然重要，记忆中的城市也值得珍惜。
　　站在我所居住的环城东路楼顶，放眼看去，目光所能触及之处，不是春笋般崛起的混凝土城市森林，就是正在挖掘的大楼基坑，偶尔一声轰响，看都不用看，肯定是又一幢老房子轰然倒塌，溅起的除了漫天浑黄的尘土外，还有许多回忆和感伤。
　　我曾经参与了环南片区改造的研讨会，大南门改造工程中，设计和施工方想方设法赋予了许多历史文化内涵。二马路是留下历史根的最后一点希望，如果能够成功，将会给这座城市留下历史文化的根，留下许多光荣和梦想。
　　建议
　　1、除了尽可能保留历史建筑，在设计中还要有鲜活的元素。可以考虑将和光里设计成商铺文化区，而邮政巷不过就是一条水巷子，可是因为有点小资的味道，所以在设计中可以尝试中西合璧。争取留住乡愁的同时也留住游客。
　　2、在项目中可以巧妙植入植物元素。《楚辞》中的植物，欧阳修在诗词中所描述的植物，都可以做参考。

　　陈军娥：
　　宜昌市是巴楚文化的发祥地，对一马路，二马路，沿江大道和康庄路的合围地段，宜昌作为巴楚文化的交汇地，应该形成自己独有的风格，这需要在设计上进行提升，让人看一眼就明白，“这就是巴风楚韵”。特提出如下设计构想：
　　设计街区
　　1、巴风
　　2、楚韵
　　3、码头文化
　　4、宜昌开埠街区
　　5、1980怀旧年代
　　6、巴风楚韵。

　　罗洪波：
　　宜昌城是由古代军事战争形成的军事码头、军垒、城池演化而来。是在川盐济楚和近代宜昌开埠中生发。
　　二马路是宜昌文化的最后的希望。邮政巷既是挑水码头巷子，也是戴望书笔下丁香姑娘走过的小资风情载体，也是更宜昌大撤退期间中国很多著名人物走过的小巷。它是历史文化载体。满意楼解放前是私人老板开的店铺，后来是百货公司的营业场所，是宜昌新旧商业转变历史载体。这座楼应该保留下来。
　　郭沫若初出夔门到宜昌，站在宜昌的二马路日清码头，看到宜昌的江面飘着万国旗，就感受到千年之变的宜昌一派开放气象。从老照片中就看有外国女人在这一区域打网球的照片。福绥路曾经有很有名气的番菜馆，体现出开埠后西气东渐一种气象，建议在改造时加以利用。  
　　另外还要体现街区里巷文化，一马路南湖茶馆文化。

　　张勇：
　　抢救宜昌最后的老街区，既是大好事，也是大善事。因时间不多，就二马路的和更新谈几点自己的看法。
　　1、要在二马路的这个项目中增加名人元素。其中包括历史名人、文化名人，zz名人，红色名人。
　　2、在保护和恢复历史建筑的时候，除了保护明清和民国建筑，也应该对解放后各个时期有代表性的建筑进行保留。随着时间的推移，很多年后，近代的建筑也会成为必不可少的历史遗产。
　　3、二马路集中了宜昌解放后计划经济时期几乎一半的商业单位，服务、饮食、水果、百货站、纺织站、满意楼、三峡酒楼等等，在恢复外墙上的雕塑的同时，可以恢复老建筑的商业功能。这条街有着太多的回忆，也有很多人怀念，适合搞一些西式的西餐、糕点、咖啡、书吧，形成中外文化交融的一条街。
　　4、城市雕塑可以集中用广场形式来表现，可以建宜昌名人广场，采取按时代、分类型集中展示。比如沈阳的雕塑广场形成的文化，游客就是冲着去打卡的。自然就有了源源不断的人气和流量。

安寧

　　王念时：
　　二马路片区的“改造”主要在福绥路一线，可是现在的“饮食一条街”有些风光不再，一方面是新的商圈的崛起、新的饮食品种的出现，一方面也因为城市“空心化”的影响，所以对旧城区的改造势在必行。可如果转化成现代高档商住区，高昂的租金又会使得大多数小摊贩望而止步，建议：除了保留部分老字号，招商国际连锁品牌，是否考虑在地下建小吃城，既可以留住人间烟火味，又可以吸引食客。
　　而二马路片区的“更新”主要集中在红星路、和光里一带，那里既有英国领事馆、苏格兰布道所、太古办公楼，又有老邮政局、隆茂洋行这样的历史建筑，还有满意楼、邮政巷这样地标式的建筑，“更新”比“改造”更具意义。建议：在这一区域表现出“印象埠”的精髓，码头文化与宜昌开埠、洋行林立与民族商铺并行，尽量用雕塑、橱窗、照片、绘画、文史资料、历史故事和可以触摸的仿古物件来营造明末民初和解放后前三十年等各个历史时期的氛围。

　　孙波：
　　1、建议在对强华里的改造时恢复部分老建筑；
　　2、尽可能的保留二马路上现有的老建筑；
　　3、因地制宜修旧如旧，但不能纠枉过正；
　　4、分等级分主次保护建筑。

　　曹蓉：
　　1、提升站位看项目
　　习jp总sj指出：“一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分，文化底蕴毁掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。”宜昌，是一座历史文化悠久的城市。宜昌的历史文化，在全国都是不可多得的城市文化名片。重大项目，**主导。有三个建议：
　　⑴、各个部门协同，综合评估；
　　⑵、统筹现划。建议制定 《宜昌市老建筑历史遗迹分类保护利用办法》；
　　⑶、**引导监督，市场主导执行，鼓励多元投入、保护、利用。
　　2、润物无声做项目
　　⑴、浸润
　　对游客来说，是脚能粘住的地方。要留住游客，一是价值，二是好玩。价值，就是把宜昌历史文化彰显出来。好玩，就是要生动。透过讲故事、塑雕像等方式，让游客的五官能感受到、手能触摸到、脚步愿意走到。
　　对游子来说，是心能落地的地方。空气中弥漫着乡愁和文化的气息，唤醒游子对“家”记忆，挑起游子对“家”的依恋和付出。
　　对市民来说，是我愿生活的地方。对幸福生活的向往、对美好未来的梦想， 来自于对自己生活地方的自豪感。透过历史文化展示，激起自豪感。
　　⑵、烟火
　　有“人”，才有“人气”。空间设计上，做成市民、游客的生活街区，有烟火气。
　　⑶、现代
　　用街头植物博物馆 、开埠咖啡馆 、网球馆等方式，模拟开埠时期的时尚生活；加上现代元素，打造网红打卡点。具现代感、时尚感、小资感，吸引年轻人。
　　3、春风化雨扩项目
　　⑴、用历史巷道的概念。
　　彰显宜昌城的骄傲时段、骄傲事件。例如楚辞元素、郭璞开城、“英雄城”的故事等。在抗日战争进入相持阶段后，以宜昌为战略支点和战役中心，相继发生枣宜会战、宜昌反攻战、鄂西会战等，宜昌抗战为全国抗战的胜利作出了卓越的贡献。宜昌，是当之无愧的“英雄城”。
　　展示二马路区城的代表时段、生动故事。主要是开埠时期、抗日时期。
　　⑵、让老建筑用起来，让老建筑活起来。
　　原英国领事馆，建议作为展示宜昌开埠文化、宜昌改革开放成就的基地；
　　位于红星路的英商太古洋行等，位于二马路的日商大阪商行，建议开发为开埠主题的体验式博物馆；
　　位于红星路的原民生公司办公楼，建议开发为宜昌大撤退纪念馆或者博物馆；
　　平和里5号和7号，建立宜昌抗战纪念馆；
　　建议在二马路、一马路建立宜昌大撤退相关塑像；
　　建议树立宜昌历史名人群像。

　　李志伟：
　　1、总规划上建议时间跨度不局限于民国，解放后到80年代，在本区域内有意义的建筑建议也应该保留。
　　2、满意楼一定不能拆。看过几十年前日军轰炸时的满意楼照片，房子外观和现在并没什么大的改变，这栋建筑的作用类似围棋中重要棋子，能起到连接作用，如果这里没了，可能就断了二马路和红星路还有江边老建筑的衔接。
　　3、规划方案感觉还是商业片区开发，商业开发就有成功也会失败。附近的大南门项目，也是商业开发，和二马路这个项目很相似，当今都会存在招商难生意难做，商业做不下去了这些老房子保护也难以维持，所以要统筹考虑。
　　4、建议重点把片区内的老建筑做各种不同的主题馆，如宜昌电史，开埠，民俗，码头，航道，抗战，影像等馆，但又区别于宜昌博物馆，内容上做深做透做成精品，经得起时间的检验，馆里面的打造比外面更加重要。使这些老房子老街区永久留存下来，不受商业项目成功失败的干扰，做好了自然有人气。

　　赵志满：
　　1、组织方介绍的1914年的这个节点不合适，
　　2、对方案是民国风提出质疑，
　　3、文化离不开长江。码头文化不能只是在口头上。码头文化怎么展示，屈原码头怎么连接？
　　4、突出抗战文化，
　　5、规划范围要扩大，包括南湖，整体实现历史再现。

　　吕航：
　　1、描述一马路，二马路，怀远路，通惠路的历史来源。
　　2、城市更新，关键是怎么更新，是大拆大建的商业开发，还是根植于历史文化，精雕细琢精益求精文化开发。
　　3、若定位民国风，则应注重夜景的打造。
　　4、满意楼等老建筑不能拆。

　　黄权生：
　　首先，要定位所开发区域的文化定位：个人理解三方面明清码头文化，近代开埠文化，抗战文化三方面。
　　其次，关于前面学者说的巴楚文化，巴文化的呈现现在主要是土家族文化（但土家族文化不等于巴文化或楚文化），为开发旅游和民族文化展示可以从长阳五峰移至一部分文化元素过来，但不是这里源头文化。
　　第三，民国风是否存在敏感的zz问题，这个怎么定义？码头文化和开埠文化不仅仅只有民国风的文化元素。
　　第四，本街区的元素是什么，首先长江，所形成的明清码头城市，再到城市里巷（弄）文化，如教堂、仓库、邮政和商贸等文化元素。
　　第五，我同意开发方面的理念，要把老街上的人保存下来。历史人物的挖掘，除了屈原、昭君外，还有关公，关公成关帝和武圣，与孔子文圣齐名，源于宜昌关公玉泉寺佛教利用关公之“义”最终影响中国传统文化和民间文化，而从文化源头而言宜昌关公文化积淀全国最深，而欧阳修的至喜文化，是中华民族传统文化“忧乐”“至喜”文化发源地。欧阳修在宜昌提出了“天下之忧为己忧，以天下之乐为己乐”的“至喜”人生理想和政治主张。这与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一脉相承。传统名人文化和近现代开埠的名人文化。建议名人雕塑广场放在本街区沿江大道。
　　第六、我最近在修《西坝志》时感觉，各地都有自己独特的文化，宜昌各街区文化需要作出差异来，不要雷同。

会议内容：（三）市直有关部门发言；
宜昌市财政局d组成员、副局长张爱平（略）；
宜昌市住建局d组成员、副局长叶帮斌（略）；
长沙规划院规划分院副院长、历史文化名城研究所所长杨涛（略）。

dl1991425

良辰美景奈何天 发表于 2021-7-15 09:48
历史建筑要保护好、利用好。

太平洋保险公司 那栋楼是不是原来时代广场旁边的楼？？修解放路步行街的时候拆除了？

良辰美景奈何天

dl1991425 发表于 2021-7-15 14:05
太平洋保险公司 那栋楼是不是原来时代广场旁边的楼？？修解放路步行街的时候拆除了？

据了解，这楼还在

dl1991425

良辰美景奈何天 发表于 2021-7-15 16:19
据了解，这楼还在

我看出来了 这是基督教堂旁边那栋楼

wangtijun2019

规划的都很好，就是不动工

wangtijun2019

先把环南眼子仿古街搞起来再说

安寧

wangtijun2019 发表于 2021-7-15 18:16
规划的都很好，就是不动工

何为动工？大拆大建才叫动工吗？

为进一步加强我市历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑保护、管理和宣传力度，保护和传承历史文化遗产，营造历史建筑保护“人人有责、人人共享”的社会环境，经研究，拟成立宜昌市历史建筑保护专家库和“守望乡愁”志愿者团队，现面向社会征集专家库成员和志愿者，有关事项公告如下：
　　一、专家库成员征集
　　专家库成员的征集分为个人申请或单位推荐、入库审查、审核公示3个阶段。
　　（一）报名条件
　　满足下列条件之一且身体健康，年龄一般不超过70周岁的均可报名：
　　1、在历史文化、建筑、民俗、艺术等方面具有较高的政策水平、学术造诣的，获得副高以上（或同等水平）专业技术职称的专业人士；
　　2、长期从事历史文化名城名镇名村街区保护、历史文化遗产保护、传统村落保护、文物保护等领域相关工作，有一定影响力或发布过相关研究成果、著作的社会人士；
　　3、在大专院校、科研机构专门从事历史文化传承保护相关研究和工作的专家学者；
　　4、熟悉历史文化街区、历史建筑和风貌建筑保护等方面的有关法律、法规、规章和政策等内容的其他专业人士。
　　（二）专家职责
　　1、协助各级住房和城乡建设主管部门开展历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑保护利用政策、技术咨询工作；
　　2、参与历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑保护利用的相关技术标准、重点课题、管理政策的调查研究、论证和制定工作；
　　3、参与历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑的审查、鉴定、认定、咨询、评审、研判、评估、培训等工作；
　　4、提出历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑保护利用工作意见和建议；
　　5、承担历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑保护其他相关工作。
　　二、“守望乡愁”志愿者征集
　　（一）报名条件
　　1、热爱宜昌、热爱家乡、热爱本土历史文化的社会热心人士。
　　2、热心历史建筑保护事业，有奉献、服务和团队协作精神，具有良好的沟通和表达能力，愿意利用业余时间参与志愿者活动的。
　　2、年龄18周岁以上，身体健康，对历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑有一定认识和了解，具有相应的文化素养。
　　3、宜昌历史发展中重大时期或事件的见证者和参与者优先；已公布的历史建筑产权所有人优先；有一定摄影技术、文字创作水平优先。
　　（二）志愿者工作内容
　　1、参与历史建筑线索收集、日常巡查、文史研究等工作；
　　2、参与历史建筑保护法律、法规和历史建筑知识的宣传、普及等各类公益性活动；
　　3、参与其他历史建筑保护相关工作。
　　三、其他要求
　　1、本次专家库成员和志愿者征集活动截止时间为6月10日，第一批专家库成员30人，志愿者60人。
　　2、报名人员填写《宜昌市历史建筑保护专家库专家申报表》或《宜昌市历史建筑保护志愿者报名表》（见附件）后，与本人身份证、专业技术职称证书（专家库成员）等相关材料扫描件电子版一并发送至市住建局，联系电话：0717-6441136，邮箱:ycszjj@yichang.gov.cn。
　　3、报名截止后，市住建局将对报名人员筛选，确定专家库成员名单和志愿者名单后，在局官网公示。
　　附件：1、宜昌市历史建筑保护专家库专家申报表；
　　2、宜昌市历史建筑保护志愿者报名表。

安寧

……


号称诗歌之城的宜昌，你的诗歌在哪里？

号称屈原昭君故里的宜昌，屈原和昭君的魂在哪里？巍巍宜昌城，连个像样的雕塑都没有。

我们的城拆的太快了，建的太快了，快的都没有想到给诗祖和汉文化使者一个站脚的地方。

所以我们希望，这一次二马路片区的改造，不再是另一个大拆除，一个解放路一个环南片区摧毁了老城，这已经是让宜昌人太痛了。

曹老师说，我是宜昌人，南正上街是我的家，曾祖父曾经和朋友们一起发起建造了至善堂，宜昌老城是我的根，但现在，根没了。

百年前的老万店金店的后代身在成都，回宜昌想看看老城，但看到这拆的没影完全陌生的解放路，他愤然的说，我再也不回来了。

是啊，没有了根，没有了念想，还回来干什么呢？

宜昌城，你就是这样一个一个的赶走了你的游子，让他们再无依恋。

所以徐会长说，二马路的区域，是宜昌人记得住乡愁的最后的念想。

宜昌浓缩的几千年的文化：名人文化，巴楚文化，三国文化，码头文化，红色文化，水电文化，按历史时间排序，我们的文化是厚重而丰富多样的。

所以，保留文化，挖掘文化，展现文化，让二马路区域成为城市文化表达的窗口，成为人们学习文化，触摸文化与感受文化的地方，这一点，其实也并没有那么难做到。

至于商业，现在的商业真是不好做，如果这个项目的着眼点是商业，那失败的可能性很大。

宜昌的商业体量太大了，已经是太过剩。

站在百年商业的新起点，思考和盈利的模式可能已发生了彻底的变化。

所以，我们不妨换个思路，你们看博物馆经常有如织的人流吧，但那里没有商业，客流量很是浪费。

炎黄研究会的专家们提出了建博物馆。

李老师建议将南湖公园建成宜昌植物博物园。

将太古洋行改为航运博物馆，讲述川江的历史，展示长江航运模型。

将英国驻宜昌领事馆建为开埠文化的陈列室。

张老师建议将楚辞和欧阳修所描述的植物植入街景，让邮政巷成为一款小资情调的巷弄。

罗老师是忠实的红色文化的传承者，抗战文化的主题塑造是他想看到的。

老张社长直接建议做名人广场，集中宜昌文化名人，做出规模，做出隆重的文化效应。

王老师热中小吃，一心想要展现宜昌的烟火。

曹老师自是小资，心心念念的是咖啡馆，网球馆。

另外有一件事，是宜昌人不想提及的，宜昌居然有个慰安所，这一耻辱需要铭记。

摄影大师李老师钟情于城市的影像，能有一个宜昌影像馆自然是最好的啦。

吕老师年轻，觉得民国风的夜景不错。

赵老师大气，直接说码头文化要体现与长江的关系，于是城建参会的局长立刻说，可以让宜昌一马路二马路从地下直接延续到江边，连接亲水走廊。

黄老师提议关公，是啊，关公也是宜昌大名鼎鼎的人物啊。

我则迷情巴楚文化，毕竟宜昌是巴楚文化的发祥地，总应该在城里把巴楚文化表现出来吧。

孙老师是做收藏的，要还原老建筑老场景，他那里有照片有实物，妥妥的文化藏家。

唉，提了这一大堆意见，能不能做到呢？

真不知道。

解放路改造的时候，专家提议：保留海鸥商店的建筑物。会上，这一意见是同意了，但实施的时候还是拆了。

环南片区的改造，一些专家也参与过，也提过许多很好的意见，可惜多没采纳。

环南片区会做成什么样子呢，真不知道。

太多的项目都是以文化之名，行商业之实。

其实，如果老师们的这些构想都能做到，把每个博物馆的文化都做细、做精、做透彻，自然能吸引到许多的游人来参观学习，这样人流不也就来了吗？

非商业而致商业，或许这反而是商业的成功之途。

我们最后的老城，二马路，请资本脚下留情，不要太过于摧枯拉朽。

还是慢一点，稍慢一点点，让我们可以停留，可以回望，可以留恋。

让许多许多人真正的喜欢你。

（陈军娥）

wangtijun2019

安寧 发表于 2021-7-15 21:27
何为动工？大拆大建才叫动工吗？

为进一步加强我市历史文化街区、历史建筑和传统风貌建筑保护、管理和 ...

项目正式开始实施就叫动工