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发表于 2017-5-12 18:38:12
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雄踞河朔的重镇（一）
起伏沙冈一郡环， 唐藩成德汉常山。
西抱恒岳千峰峭， 南载滹沱百道湾。
中国咽喉通九省， 神京锁钥控三关。
地当河朔称雄镇， 虎踞龙蟠燕赵间。
这是清代正定贡生容丕华的一首律诗，描绘的是雄踞于滹沱河畔的河朔重镇真定（正定）。
滹沱河养育了一方文明。石家庄域内的滹沱河北岸，和南岸一样，地理位置重要，曾是水陆交通枢纽，物产丰富，经济发达。早在约六七千年前的石器时代，这一带就是密集的人类聚集区。因其地处要冲，不仅控制着辽阔的地域，而且也是控制燕晋咽喉的交通要道，是沟通南北的交通中枢，具有十分重要的战路地位，历来为兵家必争之地。在南北朝时期，滹沱河流域的中心城市——常山郡城由滹沱河南搬到河北。王朝兴灭，政权更迭，承继东垣（真定）的真定（正定）城，在历史长河中，崛起、壮大，成为雄踞河朔的重镇。
一、滹沱河流域古代中心城市的新阶段
定居于滹沱河北岸的石家庄域内古代中心城市真定（正定），前身是形成于两晋南北朝时期的军事堡垒安乐垒。
坞堡是中国历史上一个特殊的历史时期的产物。汉晋时期，各地豪强地主的割据和民族纷争加剧，在这种情况下，一些为战争服务的设施应运而生。于是在平原和山区的战略要地，先后出现了名为某坞某台、某堡某垒的碉坞、堡垒。这些坞堡有的后来成为郡县治所，改建为城；有的随着战乱平息而废毁；有的留下高高的台地成为后世庙祠的地基；有的作为军事堡垒被后世所利用。
这样的军事堡垒，在滹沱河沿岸，就有义台坞、柏肆坞、安乐垒。
义台坞，即今新乐市伏羲台。曾是后燕慕容麟保卫新市（今正定新城铺）的外围堡垒。公元396年，北魏道武帝拓跋珪率军出井陉，攻占常山郡城（今东古城），夺新市，与后燕慕容麟战于义台坞，大破后燕兵。后来，人们传说伏羲曾生于此，元明建伏羲庙于台上。
与之同一时期创建的柏肆坞，位于藁城市北15公里，今无极县境内，也是后燕修筑的重要堡垒之一。公元397年后燕与北魏在此进行激战。后被魏占领，后燕随即灭亡。隋开皇十六年（596年）曾于此置柏肆县，唐初废。
由于滹沱河流域战略地位重要，紧临滹沱河，在原有的义乌台、柏肆坞等坞堡的基础上，濒临滹沱河北岸，与常山郡城隔河相望，又一座军事堡垒产生。
这座堡垒就是安乐垒。
安乐垒是战争的产物。东晋十六国时期，各少数民族政权在河北一带反复征战，滹沱河沿岸的战略地位就格外突出出来，成为各政权争夺的重要地区。公元352年前后，在前燕政权和冉魏政权的征战攻伐中，安乐垒应运而生。
冉魏政权是从后赵政权分离出来的。后赵是十六国时由羯人石勒建立的，其统治区域包括当时的赵国、广平、阳平、章武、勃海、河间、上党、定襄、范阳、渔阳、武邑、燕国、乐陵、河内、魏、汲、顿丘、平原、清河、巨鹿、常山、中山、长平、乐平共24郡，河北境内滹沱河一带，完全被石勒控制着。石勒死后，其养子石虎发动政变，篡夺政权。后赵太宁元年（349年）四月，石虎病死，后赵发生内乱，诸子争立，互相残杀。350年，石虎养孙汉人冉闵（即石闵）乘乱夺权，自即皇帝位，改元永兴，国号大魏，史称冉魏。
这时，鲜卑慕容氏的前燕逐渐渗透到了河北北部，在滹沱河一带和冉魏展开了激烈的争战。就是在这种背景下，前燕大将慕容恪在滹沱河北岸，与常山郡城遥遥相对，建造了军事坞堡安乐垒。时光在战乱中流逝，安乐垒在战争中崛起。在连绵不息的战争中，这座堡垒的地位日益加强，不断得到扩建，成为与常山郡城真定隔河相对的新的名城重镇。直到公元398年，北魏道武帝拓拔珪下令将常山郡治由滹沱河南真定城，迁到北岸安乐垒，军事堡垒升格为郡城，开始了中心城市的新纪元。河北中南部的政治经济中心，从滹沱河南迁移到了滹沱河北。
从公元398年北魏将郡治迁至安乐垒，经过北魏、东魏、西魏，北齐时，常山郡又迁回到河南的真定（东垣），在安乐垒设常山县，归常山郡管辖。公元578年,北周将定州和常山郡各一部分分出设立恒州，仍治安乐垒，安乐垒成为恒州和常山县两级政区治所。真定（东垣）为常山郡和真定县治所，不久，撤销常山县并入真定县。隋开皇三年（593年）废常山郡，由州辖县，真定（东垣）城由郡城降为县城，随着行政区划的调整，不久，真定县治也北移安乐垒，安乐垒从名到实，全盘承继了真定，成为这一区域唯一的中心城市。
就这样，帝王一念，时移事变，石家庄区域古代中心城市的格局发生了变化，开始了石家庄古代中心城市发展的新阶段，由东垣（真定）阶段，发展到真定（正定）阶段。真定（正定）是石家庄古代中心城市发展的第二阶段。这是一脉相承的。安乐垒不仅继承了真定（东垣）城的中心地位，而且连城名也沿袭了去，直到公元1723年，为了避清王朝皇帝胤禛的名讳，将沿用了1000多年的真定改为正定。这把河北中南部地域中心城市的头把交椅，一坐就是1500多年，直到20世纪初，另一个偶然事变，才又改变了这一地域的政治格局。
二、从军事堡垒到郡州府城
王朝兴灭，政权更迭，古城真定（正定）伴随着东流的滹沱河水，走过了近2000年的历程，由一座军事堡垒，发展演变为一座从古代延续到当代的历史名城，一直作为郡州治所、府路首城，延续到20世纪初。
郡州治所
从公元398年常山郡城移至此地起，真定（正定）相继为常山、恒山郡治，恒州、镇州州治。
北周时置恒州，治所在安乐垒，领常山郡和蒲吾郡。隋开皇三年（583年)，废常山郡、赵郡，直接由州辖县，恒州领真定城（安乐垒）、真定（东垣）、行唐、滋阳（今行唐县西）、石邑、灵寿、九门、新市、房山（今平山）9县。隋大业三年（607年）四月，隋炀帝改州为郡，恒州复改为恒山郡，治所仍在安乐垒。
唐武德元年（618年）于石邑（今石家庄市区振头）置恒州，武德四年（621年）又将恒州迁治真定（正定），辖真定、鹿泉（至德元年改获鹿县）、石邑、井陉、藁城、房山、鼓城（今晋州）。
唐太宗李世民即位后，调整全国的地方行政体制，分全国为十道，道下设州，州领县，恒州州治仍在真定（正定）城。贞观十年（636年）改革府兵制，在十道内设置都督府，作为一种军事组织，后来演变为节度使大都督府。开元十四年（726年）于恒州城真定置恒阳军都督府。天宝元年（742年），唐玄宗改州为郡，恒州又改为常山郡，郡治真定。天宝十四年（755年），安禄山、史思明发动叛乱，史称“安史之乱”。天宝十五年三月间，唐王朝为了表示平灭安禄山的决心，将常山郡改为平山郡（取“平定禄山”意）。“安史之乱”后，形成了藩镇割据，唐宝应元年(762年)置成德军，真定作为成德军节度使大都督府驻地，赵州、深州、冀州实际上已经置于成德军节度使的管辖之下。真定事实上成为河北地区恒、赵、冀、深诸州的军事、政治、经济中心。这一时期，恒州管辖镇定、获鹿、石邑、井陉、九门、灵寿、行唐、藁城、平山、鼓城（今晋州）、栾城等11县。元和十五年（820年)为避唐穆宗李恒名讳，改恒州为镇州。五代时期，后晋改为恒州，后汉复改为镇州。到北宋时，升镇州为真定府，镇州的名称就此完结。
辽朝中京
真定一度做过辽朝的陪都，更名中京，并且有一位辽帝在此登基即位。
那要从五代时期最后一位成德军节度使说起。唐僖宗中和三年（883年）七月，长期割据镇、冀诸州的成德军节度使王景崇病逝，其年仅十岁的儿子王镕袭位。在五代时，梁、晋两大集团争夺河北，王镕利用梁、晋的争斗，联络临近藩镇，维持了38年的割据。后梁龙德元年（921年）二月，成德军发生兵变，王镕被其部将、养子王德明（本名张文礼）所杀，并遭灭族。此时，统治河北的是晋王李存勖。张文礼表面上臣附于晋，暗中却勾结后梁与契丹，对抗晋王。晋军围攻镇州，后梁无力北援镇州，却乘机袭击晋军，反为晋军所败。契丹应张文礼之邀，南下攻晋，大败后退回契丹。
后梁龙德三年四月二十五日（923年5月13日），晋王李存勖在击败契丹军、平定河北的情况下，即帝位于魏州，国号大唐，史称后唐，建元同光，是为后唐庄宗。以魏州为东京兴唐府（后改邺都），作为都城，太原为西京、镇州为北都，作为陪都。
不久，后唐国势动乱，河朔州县相继叛乱，亲军继又叛乱，后唐庄宗中箭身亡。部将李嗣源登位，是为后唐明宗。后唐自明宗死后，内乱迭起，936年五月，明宗女婿、河东节度使石敬塘起兵反唐，并向契丹求援，遣使奉表称臣，尊契丹帝耶律德光为父皇帝，并割让幽、云十六州。契丹帝封石敬塘为晋王，不久又立石敬塘为大晋皇帝，以太原为都城，是为后晋高祖。此后，契丹帝又制止石敬塘称臣，而令其自称“儿皇帝”。
后晋建立后，叛乱相继。后晋大部分文武官员对石敬塘向契丹帝称臣称儿，大为不满，成德军（镇州）节度使安重荣尤耻于臣属契丹，契丹使臣过境必遭谩骂，甚至被暗杀，还上表诋斥石敬塘当儿皇帝。后晋天福七年（942年）六月石敬塘死，其侄石重贵即位，是为少帝（出帝）。少帝耻于向契丹帝称臣，引起契丹不满，导致双方历时五年的战争，后晋被契丹灭。契丹天会十年二月初一(947年2月24日），契丹帝耶律德光在开封城以汉族仪式接受群臣朝贺，并改国号为辽，改元大同。升镇州（恒州）为中京，以赵延寿为中京留守，表明了辽太宗直接统治中原的意图。
辽兵大肆劫掠，引起各地人民纷纷起兵反抗，耶律德光率部属北返，在栾城乏马驿（今栾城乏马）病死，当地民众欣喜万分，遂将此地称为“杀胡林”，意即胡人被杀的林子。
辽太宗耶律德光病死，牵涉到王位继承问题。和所有的帝王更替都要引发一场王位争夺战一样，契丹也不能幸免。除了或嫡或庶的皇子亲王，甚至后宫后妃，乌眼鸡一样盯着王位相互明争暗斗外，契丹辽朝还掺杂着别的政治因素——新旧势力的斗争。本来，在中原王朝进入封建社会后，契丹仍停留在奴隶制社会。随着和汉民族的交往，特别是儿皇帝石敬塘奉献幽云十六州后，大大增加了契丹的封建化因素，尤其是耶律德光在灭后晋前后对汉文化的吸收，也促进了封建化进程。但是固有的奴隶制势力还十分强大，他们竭力维护奴隶主利益，两种势力通过争夺皇位进行着斗争。第一次斗争发生在辽太祖耶律阿保机卒后。耶律阿保机的死，引发了以太子耶律倍为代表、倾向封建化吸收汉文化的一部分契丹贵族，与皇后述律平（月理朵）和兵马大元帅耶律德光（尧骨）为首、维护与发展奴隶制的大部分贵族之间的矛盾。皇后述律平抢先称制执政，并利用殉葬风俗，先后杀死太祖数以百计的亲信。一年多之后，述律太后按照她的意志，改由次子耶律德光继承皇位，太子耶律倍被迫顺从述律后的意志，违心地与其他大臣拥立立其弟耶律德光为帝，是为辽太宗。
第一次斗争，以述律太后通过立次子耶律德光为帝占了上风。但是，事与愿违，耶律德光继承皇位后，在南侵过程中，逐渐推行封建化的政策，让述律太后竭力反对。辽太宗耶律德光之死，必然引起又一场帝位之争。
本来，辽太宗已立他的小弟弟耶律李胡为皇太弟，继任并不存在什么问题。但是，偏偏辽太宗耶律德光死在北归辽国途中，给了太后的对立派可乘之机。前太子东丹王耶律倍在出逃后唐时，王妃萧氏及子耶律阮（兀欲）仍留在东丹国，耶律阮后随耶律德光南侵，并于灭后晋后即受封为永康王。当辽太宗在北归途中的栾城乏马驿病故时，他正在军中。从征的辽军将领大多拥护辽太宗的现行政策，他们十分害怕述律太后重演在辽太宗继承皇位时诛杀异己势力的做法，一致拥立永康王耶律阮。
新帝即位是件大事，登基大礼不能随便在什么地方穷凑合。前面不远就是中京真定城，于是赶奔中京而来。
此时，在中京迎接这位即将荣登皇位的耶律阮的，也不完全是三呼万岁，潜伏着的杀机凶险，正等着他。 |
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发表于 2017-2-19 13:21:32
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