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发表于 2024-5-19 15:13:58
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圣善寺所在的章善坊,是胡人聚集之地,坊北侧即建春门大街,西北紧邻南市,建春门是洛阳与东部地区联系、进出的重要门址。两处中兴寺所在位置重要,人员流动性大,更能使中兴的信息,更快、更广地传播。二、圣善寺的改、扩建圣善寺在中宗时期多次改、扩建,当与神龙之前该寺所在的区域建筑规模与体量,不能满足政与安置佛像的需求有关。 中宗安置大像,树立中兴“纪念碑”的要求,所以才导致中宗对圣善寺的多次营建。中宗时期大的扩建有两次,一次是建报慈阁、安置大佛,一次是广僧房:1、建报慈阁,安置天堂大像神龙初年,唐中宗改建圣善寺,指的是营建报慈阁,是安放原应置于宫城天堂内的佛像,即“武后为天堂以安大像,铸大仪以配之。天堂既焚,钟复鼻绝。至中宗欲成武后志,乃斫像令短,建圣善寺阁以居之”。 预在天堂安置的大像,因天堂被焚,何处安置大像成为一个问题。神龙正变之后,唐中宗“乃斫像令短,建圣善寺阁以居之”。圣善寺阁,即在寺内新建报慈阁。安置在圣善寺阁的佛像采用夹紵工艺,相对方便移动,故可从天堂位置,迁至洛河以南的章善坊。神龙初年,报慈阁营建完成,许景先“诣阙献《大像阁赋》”。这点也得到2004年洛阳偃师首阳山南麓出土的《许景先墓志》的佐证,“属中宗立圣善寺报慈阁,公遂制《报慈阁赋》”。由许氏墓志可知报慈阁,即是大像阁。 |
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