【泱泱帝京】隋唐神都洛阳皇宫详细介绍，每一座宫殿都代表着一个盛世的记忆。

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【隋唐洛阳皇宫·乾元殿及其附属建筑群三维复原图】

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隋唐洛阳皇宫，隋时称紫微城。贞观元年，唐太宗号洛阳宫；显庆二年12月13日，唐高宗正式定洛阳为东都作为两京之一，武则天定都洛阳以后，光宅元年(684年)，定为太初宫。第二年9月5日，洛阳被封为神都。随着唐朝政治、经济、文化中心的全面东移，太初宫也不断得到扩建和修整，规模宏大，华美壮丽达到顶峰。

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唐代洛阳的皇宫基本上保留了隋代建筑规模和样式，皇城绕其四周。它位于皇城之北，西有夹城，东有东城，北有圆壁、曜仪之重城，整个宫城落入皇城北部。据考古勘察，城北墙从郭城的西北角往南五百八十四米，再东折一百八十米，即北墙的西端起点，往东经今孙家坑，全长一千四百米；西墙由北墙的西端点起，往南至今中州路北侧，全长一千二百九十米。南墙颇多曲折，从西墙南端起，往东经今定鼎南路、周公庙至予通街小学操场以东三十米处，全长一千七百米。南墙东西两端各长三百四十米一段，均北曲五十七米，形成东南与西南两角内凹的对称形状；东墙自北墙东端点起，往南折二百七十五米，后向东折三百三十米，至统角村东北角又复南折，全长一千二百七十五米，整个宫城呈倒“凸”状。城垣高四丈八尺，宽度在十五至十六米左右，夯层厚八至十厘米，内外皆包砖。因此，神都洛阳宫城无论在建筑的气魄上，还是在防卫的严谨上都超过了隋朝。

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唐代洛阳皇宫周回十二里，四面有十二个门，均承隋制，只是城门名称略有变动。南面五门：中间是则天门(神龙元年，改称应天门)，东为明德门(隋称兴教门)，削为长乐门(隋称光政门)，此外明德门东有门东启，称宣政门，长乐门西有门西启，称隆琼门(后避唐玄宗讳改崇庆门)；北面二门：东为安宁门，西为玄武门；东面二门：北为重光北门，南为重光门，门向南开；西面三门：北为嘉豫门(隋称宝城门)，中为洛城西门(也称方渚门)，南为洛城南门，门向南开。

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在固若金汤的宫城之内，有殿、台、馆三十五所。殿堂相峙，楼台林立。主要大殿有：乾元殿、贞观殿、徽猷殿、宏猷殿、崇勋殿、大仪殿、亿岁殿、同明殿、观文殿、凝华殿、德昌殿、饮羽殿、洛城殿、武成殿、长生殿、集仙殿、瑶光殿、丽春台、同心阁、登春阁等等。这些宫殿大都面南坐北，高低相间，沿中轴线展开，次序井然，错落有致。

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宫城正门是则天门，神龙元年(705年)为避武则天之讳，改为应天门，后又称神龙门、五风楼。隋代则天，门建筑最为奢华，门上飞观相夹，观有二重，上重为紫微观，左右连阙高一百二十尺。武德四年(621年)秦王李世民攻克洛阳，以其太奢，遂命拆毁。唐高宗迁洛时，加以重修和营建，恢复了隋时的豪华与气派。从现代考古挖掘来看，该门当年是极为崇宏的巨大建筑群。建筑形制为一门三道。城门平面呈凹形，由门楼、朵楼、阙楼组成，下部台基的范围东西达一百二十米以上，南北达六十米，城门进深二十五米，在这样的台基上建起一百二十尺(合今35米)的城门，其雄伟壮观是不难想象的。门道基石呈南北向三排，每排间距三点五至四米，在现在的洛阳市周公庙和洛阳日报社院内，仍然可以看到当时城门的遗址。向南突出的巨大双阙为三出阙，保留长度四十五米，阙南端宽三十米，二阙之间的距离八十三米，阙与城门之间有宽十七点五米的城墙相接，相接处加宽到二十一米；朵楼为方形，夯土台基每边长约十八米；城门东西两侧的朵楼、阙楼以厩庑相连；厩庑宽十一米，高四米，为夯土基础，两侧分布着整齐的柱洞，洞外侧砌有青条石基础一至三排，基石中间以铁链细腰相连，固定在一起；基石外又铺设石散水三排，宽二点一米，整齐划一。这一组崇宏巨大的建筑群，充分表现出中国封建社会鼎盛时期雄伟壮观的都城建筑风格。这一建筑形式对后代都城建设有着深远的影响，如明清时代北京的午门，都是这种形式演变来的。

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则天门是座具有特殊意义的建筑，它是皇权的象征和标志。肆赦、观（酉甫）、改元、建国、献俘受降、接见外国使臣要人等重要政治活动皆与此门有不解之缘。660年，高宗登则天门楼，接受百济俘虏并全部释放以显示他的仁义和慈爱；开元二十年(733年)5月，玄宗登则天门楼接受信安王献来的奚、契丹的俘虏，第二年，又在此接见了日本第八次“遣唐使”。

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入则天门内，有永泰门、乾元门，接着是宫城正殿——万象神宫，又称明堂，其位置正对则天门，坐落在中轴线上，据历史记载：高度约在88米左右，底层各边长约90米，这无疑是中国古代建筑史上最高大的木结构单体建筑，同时也是唯一一座楼阁式皇宫正殿建筑。李白天宝初年游洛阳时曾作《明堂赋》，不禁唏嘘慨叹——“盛矣，美矣！皇哉，唐哉！

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万象神宫几经变迁，几度兴废，显现了武则天好大喜功的勃勃雄心。这里原址为隋朝乾阳殿，其时建筑已极尽奢侈之能，但随着洛阳被李世民的攻克而被屈突通纵火焚毁；麟德二年(665年)，高宗诏令司农少卿田仁汪在殿旧址上重新营建。殿成，称乾元殿。高一百二十尺，东西三百四十五尺，南北一百七十六尺，规模虽小于隋制，但也绮丽非常。大殿建筑在巨大的三重平台之上，九间九檩的三层重檐楼阁，前面一排是八根浮雕着腾云起雾造型的盘龙金柱，每根两人难以合围。红墙黄瓦、飞檐排角、雕梁画栋、透花棂窗，真是神功鬼斧、光怪陆离、辉煌金碧、巍峨壮观。前面平台上摆着不少鎏金铸造的飞龙、彩凤、麒麟、雄狮，使整个乾元殿呈现出一派雄伟壮丽的景象。从此，这个大殿便成了皇帝处理朝政的重要殿宇，许多政令都从这里发向全国。

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武则天为表现治国理政的公正无私与宽宏大度，于垂拱元年(685年)，命令在殿外置登闻鼓及肺石，百姓可以随时击打登闻鼓，或站在肺石上控诉地方官吏，鼓石旁不设守卫，一旦有人击鼓或立石上，即令御史接受诉状。

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垂拱三年，武则天力排众议，不顾宗室大臣的极力反对，决定拆毁豪华气派的乾元殿，在神都洛阳乾元殿的基址上修建明堂。

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明堂，是古来发布政令、祭祀天地的地方，是古代国家的政治中心。按周朝古制，应建在距宫城三里之外、七里之内、山之僻处，且只能是一间小小的茅蓬的规模，以示帝王与民休戚与共。武则天根本不理睬这些陈旧的观念习俗，以明堂离宫城太远，祭祀不便，往来劳累为由，令在宫内建造。建筑工程极为浩大，每日役数万人，·但从拆毁乾元殿，到扩大地基、明堂竣工仅仅用了九个月时间，垂拱四年(688年)12月建成。

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传统的明堂形式是五室、四门、八户、四阶。武则天所建的明堂具有新的独特的艺术风格。建筑为上下三层，底层是正方形，东、南、西、北，分别配以青、红、白、黑四种颜色，象征着春、夏、秋、冬四时，四面均开窗户；中层为正十二边形，供奉十二生肖像，象征十二时辰。697年，铸十二生肖像，放在中层(暗示着天下万民尽在掌握之中)；上层是二十四棱柱体，象征二十四节气；屋顶是圆形，由九条云龙捧着，屋顶上站着一只丈余高的饰金凤凰，凤凰昂首独立，前爪伸开，向着端门，象征着武则天攫取天下的雄心。整个建筑东西南北各宽三百尺，高二百九十四尺，气象雄伟、庄严辉煌，“去都百余里，遥望见之”。明堂的内部结构也很特殊，正中有一根十围巨柱，直通顶部，（木而）栌（木掌）均以巨木柱为根本，互相用铁索系连，颇似现代的雨伞，使得三层神殿一气贯通，浑若天成。巨木柱通体涂以丹青，饰以珠玉，刻木为瓦，夹伫漆之。明堂之下，用铁铸渠，做群雍为疏水设施；台阶上绕以石雕栏杆，内作台阶，台阶很大，每一边都可以作成一百米的跑道。这样宏伟的建筑，凝聚着劳动人民晶莹的汗水，也体现了无数工匠非凡的才华。明堂也因其宏伟、富丽、光采夺目，而被武则天命名为万象神宫。

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万象神宫后，有天堂。天册万岁元年(685年)，武则天又命僧人薛怀义作夹伫大佛像，并“ 于明堂之北起天堂五级，以贮大像”。天堂比明堂建造得更为雄奇，高逾明堂百尺，上三级即可尽览洛阳胜景。天堂贮藏的夹伫大佛像，高大壮观，其小指中犹容数十人，比龙门奉先寺的卢舍那大佛还要壮奇。而夹伫造像工艺，也在此时显示了它绝妙的工艺水平。这种工艺是以伫麻布等纺织品为主要原料，用特殊的技法，塑造人物、花卉、走兽等，手法奇特，效果极佳。

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天堂之北为贞观殿，隋时称大业殿，它是仅次于万象神宫的殿宇，为皇帝内寝宫殿之一。弘道元年(683年)11月，高宗封禅泰山，病重在奉天宫，驾归东都，居贞观殿静养，一日，想登则天门楼宣赦，“ 气逆不能乘马”，乃召群臣百姓入殿前宣赦，是夜召宰相裴炎入殿，遗诏辅政，随即崩于贞观殿。这位一生毫无作为、大权旁落的皇帝撒手西归，朝政大权从此全部落入武则天手中。此后，武则天称制六年，称帝十五年，使唐初政治气氛谐经济振兴，全面奠定了盛唐到来的基础。明堂西侧是武成殿，殿为三进门：一进为光范门(又称敷政门)，更进为乾化门(又称千福门)，再进为武成门；殿东面有一门为东明门。此殿的建筑颇为宏丽，是天子听政和召见群臣的殿堂。光宅元年(684年)2月，武则天御武成殿，皇帝率王公以下上尊号。武后称制，遣礼部尚书武承嗣册嗣皇帝，自此，武则天开始了六年的垂帘听政。