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发表于 2013-6-28 22:10:48
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为民俗文化的传承鼓与呼——记我市民俗专家姚和平先生
姚和平，一个并不陌生的名字。
第一次真正和姚和平先生“近距离接触”，是在东门街道镜湖新城社区会议室，采访家政服务大赛的活动现场。因为在网上已经见到过照片的缘故，所以，当我们的目光聚焦到一起的时候，都不约而同的互相喊了起来。其实，早在九十年代，他以简洁、干练，寥寥数笔就能勾勒出栩栩如生的芜湖市井风情钢笔画，就深深地吸引过我。不过，后来真正吸引我的，是姚和平先生对民俗文化传承的鼓与呼。
专事本土文化硕果累累
姚和平出生于1958年，是地地道道的芜湖人。15岁那年，他就随丰子恺弟子黄敬恺老先生学习绘画篆刻。自1994年起，姚和平先生专事芜湖本土文化，民间民俗等题材的书画创作，并从此一发不可收。在各种报刊杂志上发表了系列绘画配文作品，有介绍宣传中华56个民族起源、民风民俗及发展情况的《民族大家庭》，介绍芜湖沧桑人文历史的《芜湖沧桑》、《芜湖诗痕》、《芜湖十景》、《芜湖地名故事》、《芜湖市井小照》、《辉煌大桥》，以及系列图文作品《戏剧与舞蹈》、《成语故事》、《诸子百家箴言》等。姚和平还为小说集配图插画，并应邀为《走遍中国》(芜湖专辑)电视宣传片配图。2006年应芜湖市邮政局之邀，创作了一套珍藏系列画《芜湖年俗》明信片，于2007年1月面向全国发行。姚和平创作的作品最大的特点是贴近百姓生活，弘扬本土文化。他曾经深有体会的对我说，民俗文化十分奥妙，芜湖的本土文化有着深厚的底蕴，应该好好挖掘才是！
自1994年至今，姚和平围绕民风民俗，又接二连三创作并发表系列主题绘画作品二十余个，包括千余幅系列绘画作品。发表散文、故事、诗歌、征文等文学作品数万字。在他看来，时间容不得等待，只有用自己手中的这支钢笔，多创作出好的作品来，才能报答这方水土的养育之情和父老乡亲的厚爱。
寻觅民间艺人满腔热情
姚和平先生在创作大量乡土文、图作品的同时，还始终不忘寻觅民间艺人的踪影。他以一颗炽热的心，尽自己最大的努力，亟力让民间艺术这些瑰宝重放昔日光彩！
他说，亦如文物，民间艺术不能等到“被盗”了，“损坏”了，才得到重视保护。他一旦了解到民间艺人的下落，就如获至宝般的立即和朋友一起去进行走访，收集整理资料，和民间艺人共同回味那段难忘的岁月。
今年3月的一天下午，姚和平时隔5年后，第二次来到位于东门弋江新生活小区，走进芜湖民间魔术奇人潘庆友的家进行采访。看到身怀绝技，原先能说一口流利京腔的潘庆友，现在连简单的一句话，都要断断续续地说很长时间，还要在其老伴的“翻译”下才能听清楚的时候，深深感到这些民间艺人生活之艰辛，几乎处于自生自灭的状态，再不发掘，就有可能失传。
去年秋天，姚和平看见自己认识的一位工艺美术大师，独自在菜市场上的小摊点，买稀饭吃，清瘦泛白憔悴的脸盘，掩饰不住其生活的艰难。他想，这样的生活境况，老艺人怎能有精力去从事铁画的传承事业？果不其然，没多久，老先生就病重住院了。见到这些，他心急如焚，在某网站大声疾呼，“关心、关注人才（民间艺人），在于平时，不能等到人不行的时候再来关心，那就迟了。”
今年5月，姚和平在自己的小区门口，突然发现了一位寻找好长时间的捏面人，正在棋摊上下棋，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”， 姚和平知道，“捏面”手艺已经列入了我国“非遗”项目，也是面临失传的境地！经了解，这位捏面人叫刘银亮，就住在姚和平同一个小区，有3级肢残，家境贫困，“吃”着低保。第二天他就邀请5、6位网友一起到老刘家里采访摄影，一位网友还特意邀请了晚报的记者一起采访，从此“芜湖面人刘”，成了芜湖家喻户晓的名人了。姚和平看到络绎不绝的新闻媒体前来采访刘银亮，心里说不出的高兴！一家文化传媒公司的老总从报纸上见到“面人刘”的报道，特意到刘银亮的家，免去3500元的参展费，邀请他到博览会表演，还当场掏出600元钱给刘银亮作为购置材料的费用。由于刘银亮20多年没有捏面，技艺生疏，姚和平自己花钱去买了彩色墨盒，打印出卡通图片给刘银亮参考，还不时从美术角度进行指导，增强了刘银亮重拾捏面手艺的信心。参展表演结束，刘银亮高兴地邀请姚和平到他家去喝酒，姚和平婉言谢绝了。
正如一位资深网友谈先生在网站顶他帖子时说的那样，“和平老师这些年来在芜湖的文化积淀层上开挖不止，已是巨量堆积，可以辑集成书了。”
“走过三百年时空岁月，已被列入安徽省非遗产目录的梨簧戏，为何没能像越剧、黄梅等戏剧，时常亮相江城，乃至巡演于其他城市剧院舞台，却像“剩女”似的，深藏闺阁，难得常见芳容？”这一直是埋在姚和平心中的一个心病！姚和平经过四处打听，得到了芜湖梨簧戏的传人之一——卞敬荣、刘冬英夫妇的住地，马上和《金周刊》记者、某网站管理员联系，到他家进行深入采访。姚和平从中得知：梨簧戏早在清朝光绪年间，就亦如京剧，人才辈出，流派纷呈，其传统剧目有百余种之多，因其演唱的都是扎根于百姓心中的忠孝节义故事，道出的都是百姓的心声，由此，深受百姓的喜爱与追捧。由于宣传力度不够深入持久，百姓对梨簧戏还不甚了解，加上资金不济，致使演出投入无保障。他连夜撰文，掷地有声地发出内心的最强音：“乡土文化需呵护，不留遗憾后世评。”
当姚和平走在芜湖著名的儒林街，见到至今保存较为完好并重建于原址的古建筑——明代著名戏剧家汤显祖曾经住过的雅积楼时，心里特别欣慰，因为，“她见证的不仅是儒林街过去的辉煌，也是见证芜湖历史发展的缩影”。
姚和平除了创作芜湖民俗画稿外，就是这样在进行芜湖民间文化人的系列采访。他说：现在芜湖民间的一些老艺人岁数都很大了，再不抓紧采访，整理资料，将是一个很大的损失，亦如芜湖的人文古迹，等到销毁了再来重视，就一点意义也没有了，如长街，只能成为我们的记忆。
传承民俗文化马不停蹄
去年10月19日上午，原中共芜湖市委书记陈树隆等一行市、区领导，走访了姚和平书画工作室。陈书记对姚和平打造芜湖文化产业非常的重视，，鼓励姚和平做大做实芜湖的文化事业，提出能将姚和平创作的反映芜湖人文历史的系列图文作品适时推出。
领导的关心关爱，令姚和平和东门街道领导非常感动，他思绪万千，夜不能眠。次月，姚和平在东门街道的支持下，执笔提出了《关于打造东门系列特色文化建设工程，建立市通俗文艺研究会“东门创作基地”创意构想》。在“构想”中，姚和平首先提出“建立市通俗文艺研究会东门创作基地”，并策划建立“砻坊米市春秋雕塑景观长廊”、“芜湖百年工业发展历史文化展示交流活动中心”、“青弋江流域芜湖民俗风情文化主题公园”、“东门青少年科教文化活动中心”、“东门街道铁画景观艺术墙”等一系列大胆想法。手笔之大，令圈子里的同仁都赞叹不已！11月22日，芜湖市通俗文艺研究会东门创作基地，宣告成立。接着“东门青少年科教文化活动中心也相继在全国性的网站上公示。最近，镜湖区镜湖街道又请姚和平绘制了芜湖历史风情画稿10幅，打造艺术墙。而他的10幅钢笔画系列作品已被打成铁画，安装在镜湖区老年活动中心。前些日子，姚和平又给本市徽商博物馆创作了长1.5米高28厘米的两幅芜湖民俗画长卷，这样的尺寸，应该是钢笔画中的“大哥大”了。但是，接下来，姚和平还将创作一幅近4米长的钢笔画卷，内容还是芜湖民俗大观。
6月13日，镜湖区推出本市首个古城历史人文景观铁画系列作品，展出的铁画共计10幅，规格为99厘米X99l厘米。这组铁画原稿就是姚和平原创的。铁画作品由我市飞龙铁画工艺品公司高文清总经理亲自率领我市数位铁画艺人，用时一个月，精心锻制打造而成。这组铁画艺术作品，是我市首次将芜湖系列历史人文景观，以铁画的艺术形式，展示于观众面前，姚和平先生功不可没。
上世纪三十年代，鲁迅在 “且介亭文集”中写道，“只有民族的，才是世界的”。意思是，只有来自民族大众的东西，经过千百年提炼升华，才具有生命力和持久力，才能被世界认同。从这个意义上说，姚和平正在做着为世界、为人类认同的事业！
正像他自己说的那样：我的后半生将奉献在芜湖民俗文化的创作上，为芜湖后人留下点值得记忆的东西，若能为百姓认可，死而无憾了。
愿姚和平先生为民俗文化的传承鼓与呼的事业越来越兴旺！
播报人：方圆 |
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发表于 2013-6-28 20:15:35
