[原创]夜郎国邑及金竹屯遗址示意图

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关于夜郎国邑

西汉以前，夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。（《华阳国志·南中志》） 这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。
据《后汉书》记载“有竹王者兴于遁水，有一女子浣于水溪，有三节大竹流入女子足，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养有才武，遂雄长夷狄，以竹为氏。”这是来自民间的传说，生动地反映了夜郎的建国经过。夜郎在西汉后期逐渐建立政权。而“竹崇拜”则成为夜郎的一种标志。“贵州长顺县广顺镇” 为古夜郎文明中心的说法就是建立在这个基础上的。广顺镇，坐落在天马山下，左有美女山，右有郎山、夜合山。当地人代代相传说，夜郎国时的金竹夜郎王府就坐落在这里。当地老百姓称那里的古城池为夜郎王府、竹王府等。“竹”字与“夜郎”的同时存在，也证明了夜郎国“竹崇拜”的猜测。在那里仍可看到残墙断壁旧址。古城池面积为2平方公里，有4个出口，内有两道城墙，用土石筑成。近代，人们在郎山西侧山下垦荒时，还曾挖出金剑、方印、青铜匙等多种文物，也挖出过多处古夜郎的坟墓。

关于金竹屯
广顺镇夜合山脉上，夜合在山脉的中央，有一块开阔地，长6.8千米，宽1.64千米，相传邪务隐居于金竹(今广顺)后，仍暗自称王，曾在此建都城，古都有以“夜郎王府”为主体，王府所在地既金竹屯，包括夜合山环抱下东西宽约0.5千米，南北长约1.2千米，四周依山势建有外围土城，在内又按里、中、外交错构置土城，形成严密的防御体系。
夜郎王号保留至唐玄宗开元2年，夜郎侯称谓保留至明初的密定。

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夜郎谷邑的几个特征
第一 比故宫还要大
第二 建设在高山中的盆地里
第三 是贵州中部重要的通道关口

如加强保护性开发 将可能在贵安新区打造如同 三星堆一样的旅游价值

天朝土鳖

俺哪天去看看？

dongchacha

夜郎本来就是东亚大陆中古时期较为强大的文明之一，夜郎并非封闭文明，早在先秦时期，夜郎人就将蜀国商品卖到印度，夜郎的商业团队是东南亚，南亚与东亚的枢纽。只不过后来商路被帝国切断，夜郎人就分化了，有可能是一部分迁徙东南亚，一部分进入深山，还有可能移居太平洋岛国。就像三星堆文明一样消失在历史海洋

dongchacha

但一些线索很有意思，虽然没有正面描写，但汉帝国与夜郎签署协议，夜郎出兵10万，帮助汉国攻打南越。能够给友邦出兵10万，可想而知夜郎的强盛

天朝土鳖

dongchacha 发表于 2021-3-2 04:14
但一些线索很有意思，虽然没有正面描写，但汉帝国与夜郎签署协议，夜郎出兵10万，帮助汉国攻打南越。能够给 ...

你不懂军事，说的十万，古时兵力一靠吹，赤壁战，三方都在吹大。你再看出兵数量，战斗部队也就顶多一两万，其他的都是后勤运输，你在贵州山区向外打仗，别说有没有路，路那么难走，运粮队伍得多庞大。史记对西蜀国，野狼国也就是短短几言，你就拿来当事实来推定，司马迁他自己都不清楚这里的情况，换句话说，他自己接触到的资料几乎没有，你就相信他说的那几句话？

dongchacha

用国都的思维去认知夜郎本身可能会陷入缘木求鱼，事实上，我们所谓的国家形态是晚近以后才出现的产物，尤其是中央制的单一帝国。而夜郎更接近于部落联盟的松散的联邦制度，是封建制的早期形态。再加上夜郎本身是横跨南亚，东南亚，东亚的商业文明，就很可能没有所谓都城的概念。

dongchacha

所以，所谓比故宫还大这种假设本身就陷入了帝制思维，这就像，你在18世纪，清战败后，感慨，啊，大不列颠如此强大，他们的白金汉宫得比故宫大很多吧……

dongchacha

夜郎作为联合酋长国，其首先是一种内部零散式的联盟机制，夜郎文明并非以农业取长，联盟的繁荣主要靠商业队伍取胜，事实上，最早的南亚经济走廊很有可能就主要有夜郎人的参与并承担主要的安全保障责任。

唐蒙曾提及夜郎精兵「可得十万」，走牂牁江水路顺流而下（珠江）是出其不意制胜南越国一奇招，并有明确记述了汉武帝借巴蜀罪人和夜郎兵攻打南越的事实。按照当时的普遍规律，4个人可以供养1名士兵，10万精兵证明夜郎国至少有40万左右的后勤保障，在东南亚诸国中最为强大的一支力量。
现在发展经济讲究「路通，财通」，古代更是如此，夜郎能在汉帝国发展进程中留下一笔，很重要一个原因就是优越的地理位置。
根据文献记载，夜郎通过境内连通长江、珠江流域的河流与周边族群发生联繫，和相邻的巴蜀、滇、百越、邛等都有地利之便的交往。司马迁在撰写《史记．西南夷列传》时，以夜郎为中心，根据生活方位的不同把西南夷分为9个族属，《史记》和《汉书》的记载虽然有所出入，但是二者对夜郎在西南夷中的地位和地理范围较为一致。可见这一时期的夜郎不仅是当时西南夷的核心族属，甚至是处于领袖的地位。

dongchacha

另一个观点可能会让很多中国人觉得匪夷所思了，根据滨西佛尼亚大学的Geoff Wade教授的研究，china这个词汇的来源是“夜郎”，因为夜郎商队频繁出入印度，古印度人最早认识的东亚大陆人就是夜郎人，因此，把东亚大陆人称为Zina，而Zina就是古夜郎的名称。

感兴趣的可以看这篇2009年的论文研究 http://www.sino-platonic.org/complete/spp188_yelang_china.pdf

而在2019年Geoff Wade教授的专题已纳入出版专著探讨这个问题：https://www.taylorfrancis.com/chapters/polity-yelang-夜郎-origins-name-china-geoff-wade/e/10.4324/9780429277566-2