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楼主: anthonytsing

[数据时讯] 【中华源 | 黄河魂】传承河洛文化 | 讲好黄河故事

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发表于 2020-5-15 16:05:10 来自手机 | 显示全部楼层
并且我记得二里头宣传里面,就有一句这里是最早的中国
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发表于 2020-5-15 16:28:00 来自手机 | 显示全部楼层
kingfire1988 发表于 2020-5-15 15:24
自吹自擂这无所谓,连西门庆故里都有人去争夺,更何况天地之中的称号了,对这种事情,就一句怼回去,洛阳 ...

众口铄金。说的多了,就有人信了。
因此,洛阳一定要加强自身宣传。
高举河洛文化的大旗。
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发表于 2020-5-15 16:53:57 | 显示全部楼层
kingfire1988 发表于 2020-5-15 16:05
并且我记得二里头宣传里面,就有一句这里是最早的中国

二里头确实是最早中国,华夏文明的开创者!
二里头之前是邦国林立,河洛古国就是其中一只,他称是文明的胚胎也没有错,只可惜胎死腹中!
因为夏商没有一个是起源于中原;
1二里头和西北有直接文化继承关系。
2殷墟和东北红山文化有直接文化继承关系。
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发表于 2020-5-15 17:00:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 2020120 于 2020-5-15 17:02 编辑
kingfire1988 发表于 2020-5-15 16:05
并且我记得二里头宣传里面,就有一句这里是最早的中国


我早就就给你说过,夏商周都不是起源于中原,你要信夏朝起源于中原那你就必须承认河洛古国最早,如果相信事实那就是二里头外来入主黄河流域在中原开创了华夏文明!而且延续至今
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 楼主| 发表于 2020-5-15 17:10:29 | 显示全部楼层
5月,正是洛阳春夏之交最美的时光,天气刚刚好,是出游的好时机。为此,洛阳网小编特地给大家搜罗了几个黄河边的好去处。这里可以让你远离城市的喧嚣,远离人群的拥挤。这里既有花香两岸,也有微风拂过黄河水面,听鸟鸣山野,如行画中,享受初夏的惬意之旅。
  吉利区黄河湿地保护区

  位于吉利区白坡村段的黄河湿地保护区绵延约5公里,保护区内芳草萋萋、满眼翠绿,保护区内还修建了小桥、栈道,曲径通幽,清晨或者傍晚,还可见飞鸟在此嬉戏,堪称唯美景观。
  ◆ 小贴士:
  吉利之美,美在人文。这里历史悠久,人文荟萃,有万佛山石窟、营花寨、泰山庙等诸多历史文化遗存。如果时间充足,可以去这些地方逛逛。

  万佛山石窟位于吉利区北部万佛山,开凿于北魏时期,是全国重点文物保护单位。现存石窟分为上、下两寺院,造像300余尊,上寺院有石窟3座,分别为大佛龛、莲花洞和双窟;下寺院有神游洞和锣鼓洞。

  想体验乡土风情的,还可以到西霞院街道柴河村。这里经常会汇集很多写生的画家,被称为“画家村”。游走其间,诗意盎然。村中还有一座“画家驿站”,其中收藏了不少书画家的作品,值得细细品味。
  美食推荐:吉利油泼面可别错过

   逛完肚子饿了,吉利有啥好吃的?吉利油泼面可别错过。在吉利区中原路开元社区门口的“陕西风味小吃”,油泼面分为素面和荤面两类,其中荤面分为牛肉油泼面、火腿油泼面等,约15元一碗,内含少许汤汁,不过分量很大,食量小的可以要求将一碗面分成两小碗。上面之前,店家会为每名食客送上一碗面汤,所谓“原汤化原食”,喝上一口胃里十分舒服。此外,吉利区的河阳驴肉、白坡烤鸭、马洞猪蹄等特色美食也值得品尝。

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 楼主| 发表于 2020-5-15 17:11:50 | 显示全部楼层
孟津白鹤镇黄河湿地保护区

  水清、鸟多,环境好
  在孟津沿黄旅游资源中,小浪底气派、黄鹿山有野趣、会盟镇有田园风光……殊不知白鹤镇的黄河湿地保护区的景色秀美,这里飞鸟翔集、水清景美,河滩里还有形态各异的奇石。

  立于堤上,湿地保护区、白鹤渡口、壮阔黄河尽收眼底。成群的白鹭在空中起降、悬停;水鸭惬意地在水面遨游;几只黑鹳扑扇着翅膀贴着水面滑翔而过……让人不得不赞叹:黄河湿地,鸟类的天堂!
  ◆小贴士
  1.建议游客前往时,携带望远镜,便于观鸟。
  2.观鸟时不宜穿亮色衣服,以防惊吓鸟儿。
  3.想带孩子认识鸟类、增长自然知识的家长,可购买一本鸟类图鉴,和孩子一起观察。

  石多、石美,奇石绝
  白鹤有三宝,鲤鱼、奇石、羊肉汤。孟津的黄河滩是捡石头的好地方,尤其是白鹤镇、会盟镇。因为,黄河出小浪底峡口后进入平原,河床变宽,水流变缓,这一河水段位的特点为黄河石堆积提供了场地。
  捡石是运动,是爬山涉水、识石认玉、磨砺心志的过程,尤其适合中老年人,不图捡回来的石头能卖钱,只图个强身健体、修身养性。
  ◆小贴士
  1.白鹤镇境内有马粪滩、王庄河心滩、堡子滩、白鹤滩、铁谢河心滩等平滩、漫滩,都是捡石好去处。
  2.黄河石可用手养、油养、茶养、蜡养等方法保养。

铁谢李松羊肉汤馆
  美食推荐:套肠、羊汤,味道香
  观完鸟,寻完奇石,可以前去铁谢李松祖传羊肉汤馆。这家汤馆早中晚均营业。
  白鹤镇,除了羊汤,还有啥有好吃的、好逛的地方?那白鹤镇的套肠也值得一尝,大肠软而不烂,小肠筋道、弹脆。从羊肉汤馆出门开车三四公里就能到白鹤杨记套肠。

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 楼主| 发表于 2020-5-15 17:12:44 | 显示全部楼层
 新安县石井镇

  新安县石井镇,黄河流经洛阳的第一站就在这里。石井镇的黄河岸边景色宜人,乡村环境美丽宜居,被誉为“中国最美村镇”。

  石井镇位于洛阳市新安县西北部,地处黛眉山麓、黄河之滨、万山湖畔,东临小浪底库区。境内湖面面积52平方公里。该镇建设有3.6公里,270度环水的环湖公路,并配套建设停车场、观景台等设施。


荆紫仙山
  ◆小贴士
  石井镇附近的旅游资源非常丰富,自然风光有黛眉山、龙潭大峡谷、荆紫仙山、万山湖。

  人文景观有寺坡山村被称为“遗忘的石头部落”,这里静谧,安然,绿树青鸟、青瓦石屋,一条条石板铺就的小径延伸至各家各户,整个小村就像一个错落有致的石阵,摆放在大山的摇篮中。

  美食推荐:介庄村大黄杏酸甜可口
  现在正是杏成熟的季节。石井镇介庄村地处黄河湿地,自然条件优越,这里的黄杏个儿大、肉厚,色鲜、味美,远近闻名。

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发表于 2020-5-15 18:11:36 | 显示全部楼层
kingfire1988 发表于 2020-5-15 16:05
并且我记得二里头宣传里面,就有一句这里是最早的中国

华夏起源  最早中国
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发表于 2020-5-15 20:02:34 | 显示全部楼层
竹林的遗风 发表于 2020-5-15 07:18
没有根据,自然不能乱说。你没见过,可以问。直接说是我自己认为的,不妥。

截图里面的宣传语让人脸红,有时候不怪外人黑咱。对于洛阳,没必要出这昏招,实事求是即可,我们要有这种自信。我们需要解决的是有听头没看头。夏商周古遗址,什么宫殿建筑说白了就是茅草屋,复原的意义不大。那我们就要在古遗址基础上建好博物馆,二里头已经有了,偃师商城有但是显得寒酸,东周的有天子驾六完全不够。有博物馆人家就有地方去了解你的历史,博物馆本身也是一种文物,更增加了城市的形象。至于二里头是不是夏都,偃师商城是不是西亳,东周与西周的这种学术上没有定论的我们也没必要死缠烂打,无非就是个帽子,过嘴瘾没用。汉魏以后的完全可以参照隋唐洛阳城,复原打造高规格的精品宫殿建筑,难处就在国家文物局盯得紧,如何在保护和利用之间平衡。说实话这种体验式的游览,是最好的形式。现在黄河文化成热点,各个地方都在动小心思甚至歪脑筋。洛阳要做的我觉得结合副中心定位用好有限的资源和兄弟城市一起宣传河洛文化。孟津和济源的小浪底,新安和三门峡的函谷关遗址等,打造旅游线路延长游客的停留时间,带动其他消费。像新安的千唐志斋,三门峡虢国遗址,都是很有价值的无奈外地游客多不知。至于和登封,巩义,洛阳正视现实即可。
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 楼主| 发表于 2020-5-16 08:24:11 | 显示全部楼层
据邢永川《“河洛”初考》一文称,在中国25部所谓“正史”中,“河洛”一词共出现了108次,其中用于地名意义的情况最多,而地名所涵盖的范围大小不同,可分为3类:一是微观的,专指洛阳;二是中观的,或指洛阳地区,或指黄河与洛河交汇的流域;三是宏观的,指今天的河南省,甚至可以成为“中原”的替代词。在河洛文化命题提出至今30多年的研究中,不少研究者对河洛地区的范围进行了探索讨论,其不同之处是所界定的范围大小广狭有别,但河洛地区的中心是洛阳盆地、洛阳,则几乎是所有研究者的共识。
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 楼主| 发表于 2020-5-16 10:26:07 | 显示全部楼层
洛阳盆地,是由崤山及其支脉邙山、熊耳山,嵩山及其余脉万安山等围成的一个盆地。据《洛阳市志·自然环境志》载,洛阳盆地(包括洛宁凹陷、宜阳凹陷、洛阳凹陷3个次级构造单元)介于崤山、邙岭、熊耳山、嵩山之间,东宽西窄,长约150公里,宽16公里至30公里,面积约4300平方公里。
  很显然,在洛宁凹陷、宜阳凹陷、洛阳凹陷3个次级构造单元中,和洛阳历史、文化关系最大的是洛阳凹陷,这也是我们通常说的洛阳盆地,面积约1200平方公里。
  古代所称的洛阳八关:新安县城东约一里的函谷关、龙门的伊阙关、伊滨区水泉村的大谷关、汝州市临汝镇的广成关、偃师市府店镇的轾辕关、荥阳市汜水镇的旋门关、孟津县白鹤镇的孟津关、孟津县花园村的小平津关,拱卫在洛阳盆地周围,使洛阳自古享有“河山拱戴,形胜甲于天下”的美誉,成为历史上帝王理想的建都之地。
  由伊河、洛河下游冲积而形成的洛阳平原,位于洛阳盆地腹心,主要涵盖今洛阳市区与偃师市伊洛川地,也涉及孟津县、新安县、宜阳县及巩义市的一部分。
  今偃师二里头夏都遗址一带,地在“自洛汭延于伊汭”(《逸周书》)范围之内。偃师商城遗址一带,西汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》载:“商汤受命而王,作宫邑于下洛之阳”,称其地为“下洛之阳”。再据《晋书·地理志》《大平寰宇记》等所载,晋时“省偃师入洛阳”,即西晋之时,洛阳盆地之内有洛阳县而无偃师县。北魏建都洛阳时,亦无偃师县建置。
  因此,不管从历史地理层面,还是从历史文化传承层面来看,洛阳盆地都是不可分割的,今日偃师市和洛阳市区是紧密联系在一起的。
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 楼主| 发表于 2020-5-16 19:23:01 | 显示全部楼层
    一

    从三门峡到孟津,这一段黄河就是著名的晋豫大峡谷,也是黄河的最后一段峡谷,河南岸是陕州、渑池、新安和孟津,河北岸是山西的平陆和垣曲,还有河南的济源。

    如果说黄河是一部书,从三门峡至孟津这一段则是最精彩的章节。从远古时期关于伏羲、黄帝的神话传说,新石器时期仰韶文化遗存,到浩如烟海的古代典籍中的记载,这一带的文化链条环环相扣、五彩缤纷,演绎了许多风云变幻的历史华章。中华文明的形成、延续和辐射,这里是最重要的核心区域。

    独特的自然地理环境,造就了这里独特的文明优势。豫西地区,群山环抱,北部西北部有太行山、中条山、王屋山,西部西南部有崤山、熊耳山、伏牛山,其间平原盆地相对封闭,却又有黄河作为通道向西和关中平原、向东和海岱地区相连。河道深,河岸台地宽阔,虽遇洪水上涨但不至于泛滥。特定的地貌条件给了先民们较大的迂回空间。而肥沃的土地、丰茂的植被和充沛的水源则给渔猎和农耕提供了丰厚资源,因此才有了先民们一代代文明的积累,才有了黄河岸边平逢山“昔少典娶于有蟜(jiǎo)氏,生黄帝、炎帝”的历史记载,才有了“龙马负图”和“一画开天”的易经之源,才有了诸如大禹治水的神迹,才有了黄河南岸洛、伊河畔的夏、商、周三代都城的营建和被历代王朝倚重的古都洛阳的崛起。

    “昔三代之居,皆在河洛间。”河洛地区是中华民族、中华文明的主要发祥地,河洛文化是中华文化的母文化或根文化,这个观点已得到学术界和社会的广泛认同,也包括广大的海外同胞。在我国南方诸省(含台湾)和东南亚各地的客家人,多自称“河洛郎”。1987年,台湾同胞青年夏令营来大陆寻根访祖,在洛阳王城公园内庄严刻石立碑:“根在河洛”。

    这个被广泛使用的“河洛”一词中的“洛”毫无疑问是指洛阳、洛河;“河”则指黄河,并且特指黄河从三门峡到巩义的洛汭,或延伸到郑州这一段。这一段黄河,我想应该是“河洛”中的那个“河”,河洛之“河”。

    二

    在古代历史上,洛阳和西安是两座最重要的都城,常被称为东西两京。而黄河,是联系两京的主要通道。水路靠漕运,陆路为崤函古道。而河水相对平缓的隘口则被辟为渡口。这一段黄河大大小小的渡口有20多个,茅津、利津和孟津,是最著名的三大渡口。控东西而掣南北,这一段黄河既是中华文明坐标中的主轴,同时也是兵家必争的战略要地,兵戈相向,战火连绵,历史上在这一带曾发生过无数次战争。有许多次中原大军跨过黄河的王师北伐,也有许多次北方游牧民族的铁骑渡河南下,但这些战争多是中华民族内部兄弟之间的争斗,或胜或负,其结果都促进了各民族的融合,中华文明的血脉从没有中断。黄河温暖宽阔的胸怀,具有强大的感召力,无论你来自何方,原系何族,只要你来到这一片土地,你就会成为黄河的儿女。

    黄河岸边最具传奇色彩和历史意义的一次军事行动,发生在北魏太和年间。公元493年,孝文帝拓跋宏亲率大军渡河南征,目的是为了迁都洛阳。迁都后,他又强力推进从服装、语言、姓氏到习俗、体制的大规模“汉化”运动。这位雄才大略的皇帝虽然在位亲政只有10年,33岁英年早逝,但在中国历史上写下了辉煌的一页。而那位最早对中国大地上的江河实施踏勘考察,并写下不朽巨著《水经注》的郦道元,正是随孝文帝南迁并在洛阳和周围府郡任职的朝廷官员。

    异族真正涉足黄河的入侵,是20世纪的日本军国主义发动的侵华战争。“风在吼,马在叫,黄河在咆哮。”保卫黄河,保卫中国,是当时中华民族的共同心声。1941年的中条山战役和1944年的洛阳战役,是发生在这一段黄河岸边的两次真正抵抗外族入侵的战争。抗日将士的鲜血染红了黄土地,染红了黄河水,最终也染红了胜利的旗帜。

    可以这样说,除了近代史上外国列强对中国的局部入侵,中华民族从没有被异族侵略者征服过,骄傲的黄河一直流淌着滔滔浩浩的华夏文明!

    三

    古老的中国有一条河,她的名字叫黄河。

    古老的东方有一条龙,她的名字就叫中国。

    黄河和龙,是中华民族的图腾,也成为民族凝聚和血脉传承的纽带。“龙的传人”,是中国人,也是全世界华人自豪的称谓。

    最初步入农耕时代的先民们,既要依赖河流和雨水的滋养,又惊悚于洪水的凶暴,于是凭借对自然界的原始感知和丰富的想象力,创造了龙的形象。威力无边的龙飞腾于天地江海之间,既可播撒甘霖,亦可兴风作浪,既能让天下风调雨顺,也能使大地洪水漫溢。先民们塑造龙的最初灵感可能来自对天空中蜿蜒交错的闪电的敬畏,来自对马、鹿、蛇这些动物的认知想象,也可能就来自大地上曲折奔流的黄河的启发。

    2002年在洛阳二里头文化遗址出土的“超级国宝”绿松石龙形器,大约是黄河和龙的关系的最有力的实证,也应该是龙图腾的最直接最正统的根源。

    大河上下,中华大地,有一种无处不在的风景,就是大大小小的龙王庙。

    对龙的尊崇,体现了先民们对自然的敬畏,也表达了他们控制和利用自然的理想。对龙的礼敬仪式其实也是中华民族与水、与河流交往、对话的方式。

    对水与河流的观察、认识和思考,与河流的相处和对河流的治理,是中华文明的根源性智慧,也是中华文明最主要的特征。中国古代历史主要的社会形态是农耕社会,而农业的命脉是水。对生命之水的渴求,对暴虐洪水的遏制,一直是我们民族生存的内在动力。这种强大的动力,催生了文字、历算、度量等一系列文明成果,也促使了以黄河为主轴的版图不断扩大和大一统国家的形成。

    “周虽旧邦,其命维新。”中华文化是一个强大的体系,可以不断吸收和生成新的文化因子,具有旺盛的生命力,虽经一代代王朝鼎革,但中华文化的主流始终能够代代传承,绵延数千年,就像滔滔黄河,一直奔流向前。

(来源:洛阳日报)
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发表于 2020-5-16 20:11:13 | 显示全部楼层
周虽旧邦,其命维新
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发表于 2020-5-16 22:47:19 来自手机 | 显示全部楼层
这篇文章还不错
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 楼主| 发表于 2020-5-17 12:26:55 | 显示全部楼层
“伴随着黄河流域生态保护和高质量发展上升为国家战略、**省**加快洛阳副中心城市建设工作推进会等系列部署,洛阳迎来新一轮发展黄金机遇期。”5月16日,洛阳龙门园区党工委**、管委会主任李金乐说,基于洛阳深厚黄河历史文化底蕴和优越地理位置,他建议通过打造若干黄河流域文化地标,出好“文化牌”、亮好文化名片,释放黄河流域文化灯塔功能,构筑形成洛阳黄河流域文化中心城市“四梁八柱”,成为推进国家战略落实与洛阳生动实践相结合的题中应有之义。
洛阳作为中华民族和华夏文明的重要发祥地,文化之名树得较早,黄河从该市北部横流而过,催生了河洛、丝路、运河和牡丹等文化精华,也蕴藏了天子驾六、汉光武陵、隋唐城等历史遗迹,黄河文化与黄河精神贯穿洛阳历史、散布洛阳各处。对于打造黄河流域文化地标的洛阳独特优势,李金乐说:“地处全省西部的洛阳,东临郑州、北通焦作、西接三门峡、南抵平顶山与南阳,素有"九州之腹地十省通衢"之称,交通路网发达。同时,作为***首批历史文化名城,随着中部崛起、一带一路、自主创新示范区、自由贸易试验区、黄河流域高质量发展、加快副中心城市建设等重大战略机遇窗口期叠加开放,内外部有利形势将为洛阳唱响黄河流域文化中心城市聚集起强大势能。”
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