* 成都、四川系列（多坛、多吧联发）。*

吞噬帝国

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四川、成都系列之一    番外篇二

终极：零线城市

       很多人在《太极之城》中还是脑子转不过弯，他们说：成都既不是XX、又不是XX、……，怎么可能“笑到最后”？还要“一手遮天”？他们在“XX”处填充“首都”、“直辖”、“特区”……之类的词。

       为了更一清二楚，让我再来生动地强调一下。以下是我最早写出的一个段子：

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       XX：我是“首都”。                                        成都：我是“都成”。
       XX：我是“直辖”。                                        成都：我是“都成”。
       XX：我是“特区”。                                        成都：我是“都成”。
       XX：我是“地球中心”。                                成都：我是“都成”。
       XX：我是“太阳系中心”。                            成都：我是“都成”。
       XX：我是“银河系中心”。                            成都：我是“都成”。
       XX：我是“宇宙首府”。                                成都：我是“都成”。
       XX：我是“XX”。                                          成都：我是“都成”。
       XX：我是“XXX”。                                       成都：我是“都成”。
       …………

       “都成”是什么？

       是全部所有。  是无所不在的本底，是无解的终极，是绕不过的归宿。  是吞噬一切的黑洞，是最后要把所有的东西全都吞了的那个东西。  不能对抗，只能加入。

       成都的文明是最难应付的文明，成都的本质属性是无穷大。  任你什么XX、XXX，都只是“都成”下面很小很小的一点点皮毛而已。  最愚蠢的事，就是和成都较劲。

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       不管读者是以什么样的心态看这段话（是看神经病的心态、或是闻所未闻），这意思已表达清楚了。 现在有很多机构把成都评为潜在中的“一线城市”，其实是不对的。 成都的终极宿命，是世界唯一一个零线城市。 “零线城市”这概念需要一点理解力。

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博文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_12b8f34d20102x60l.html
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导读：四川、成都系列之二

        其实所有最核心的东西，都已在《系列一》中阐述，《系列二》只是一些辅助补充。本系列将讨论：唯一从未变更中心城址的意义、盆地意识、成都“小确幸”文化、终极归宿、甘居末后、“一线城市”、……等等问题。
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（这个系列先预留，我以后接着慢慢更新。）

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四川、成都系列之二

唯一几千年从未变更中心城址

        如来，就是如如不动，无所从来，亦无所去。如如不动有很多层含义，而其中确实有一层含义如其字面本义。释迦牟尼当年最终得道，就是其在菩提树下“如如不动”地禅修所悟而得，而非其四处巡游、苦行而得。道学、释学常常讲，最高境界就是“如如不动”。而个人认为世间千万学中，境界最高的就是道学和佛学的禅宗等（它们也是最低的，最低的就是最高的）。
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       《道德经》中有一句至理箴言：“不失其所者久”。“所”的意思是“根”、“根本”、“源泉”、“居所”。句义是：不失去根本的人/事/物，能最长久。就像树木，地上部分被铲除，如果根保留的话，虽表面看上去“死”了，但没有真正“亡”，还能不断发芽重生。而如果根都被拔起，那么就彻底“亡”了。我在《圆融之城》①中讲过，从“文化之源”上说，一个城市的老城区格局，是城市传统文化的外化表现形式，而老城的核心城址就是城市文化之“根”、之“所”。成都是唯一几千年来从未变更中心城址的城市，也就是从未“失其所”。所以能“久”，过去现在未来连绵不绝，也必将笑到最后——这是一开始就写在那里的。
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        所以，现在有人建议要将成都的绝对中心迁到某新城区“中心”，这是绝对不可能的。任何新城区的中心，永远只能是副中心。成都的绝对中心，永远只能是原始的中心。我曾说过：一个城市的中心应该放这个城市最早、最源头的东西。所以，为什么像四川科技馆、毛像这些东西最后必须迁走，只有这些迁走了，成都的气质才能更上层楼。所以，为什么现在在成都中心打造遗址公园、摩诃池等的工程，不管困难多大，都必须以不渝的意志坚持推进，因为它是“千年大计”。中心回归遗址，也即回复一点成都“本来的样子”。
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        普通人满世界跑，去搜寻一些东西；而圣人却如如不动，等世界来寻他。你可带着动机去寻找世界，而在你无心无为之时，世界也会源源不断地向你涌来。探寻宇宙的“边缘”，就会回归最小的内在，不动和动之极致是一回事。不出户，知天下。那些自以为“发展”一日千里的地区（笑），其实是在成都如来的手掌心里罢了，低无数个次元。以宏观的角度说，成都这座城市如如不动，坐等世界到碗里来——这本来就是最高境界。

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盆地意识

         盆地意识。常人的理解是：四川人的“见识”比外面少，也不太关注外面的世界；但四川人出了川、跑了世界以后，就不会“无知”了。而因为之前不了解“外面的世界”，所以一股脑只说自己好。

         一个最简单的道理：都不知道外面的世界是怎样，又怎么说自己好？有没有了解过：四川人出川以前不知家乡的好，出了川以后反而更恋家？事实上大数据显示：在外打拼的各省人中，四川人的家乡情节是最浓的，最后选择返回家乡的比例也是最高的。其实所有人都是这样：出去之前，先憧憬别人的地方会更好，但出去经历后，才发现其未必是想象的那样好。说成都好、四川好的，是什么人呢？事实上说成都好的，绝不是没有出过成都的。——正是那些在全世界跑过一圈的人，才会说成都好。

        我自己的经历是：大学前没有出成都，觉得成都只是世界上最不起眼的地方，平凡至极。当然更不可能“吹"四川、成都了……别人如果说成都好，我还会嗤之以鼻——普普通通，有什么好？后来慢慢把外面的世界看了个底朝天，思考遍了所有能思考的问题，最后再来”反求诸己“，挖掘自身的无限可能性。于是慢慢发觉四川、成都的先天、潜力不比外面差（如水资源最多、能源最多、风景最多、生活较好、文化自由……等等）。（其实我并没有在世界跑一圈，这样说出来只是为了让别人懂。）

        四川的属性是：所谓“似闭实开”，表面是闭，本质则是开。其实四川人非常关心外面的世界，也无时无刻不在关注，四川人天性是最好奇的。再问，知道“西蜀天眼”一说么？——这个意思是：蜀地的人看世界，眼睛是看得最清楚的。……四川盆地的人在尽量了解外面的世界（尤其今天信息时代），而外面的人却先入为主地以为盆地内是无知和落后的。那么长此以往，结果就慢慢反过来了：盆地内的人渐渐成了见识高的，盆地外的人渐渐成了见识不足的。——这就是盆地意识的真正意义所在：它自带有一种逆转性，最后整个天下反而到了“盆地”中！……聪明一点的四川人，开始就知道事情“最后会变成这样”（且有很多前人的经验），那么，何需再在世界跑一圈（就如我上一段最后所说）？

        去采访成都所有的小学生，他们会一股脑赞家乡好？我可以直接告诉你，最多的回答一定是：”不知道啊“、”不觉得啊“。川吹，真的是无知而埋头自说自话？事实上，所谓”川吹“、”成吹“的程度，基本是和年龄正相关的。他们不是见识太少，而是见识太多、聪明得太过头、思考太深刻、思想太过超前、……。很多人在外面绕了一圈、几十年，最后绕回了四川。（“老不出川”的含义极其深刻，它并非只指“个人”的一生，其也指宏观上国家和民族的“天数”。）而且，四川盆地就像个接收天线，就算不做任何主动了解外面的动作，它也能细水长流地慢慢把外面信息接收进来。境界最高的人，恰恰不去主动了解外面，只是随缘、被动无心而学，自己尽量保持无心无欲。

        生活中看很多人提到“盆地意识”一词时，从其语气和神态，把它当成一个“贬义词”。于是我在心里笑笑。因思想的惰性和本能自我保护，人很爱不假思索地把一些东西贴标“贬义词”，自我洗脑说服。就像“穷”是贬义词吗？说实话我从不介意别人说我“穷”。在我这里并没有绝对的贬义词（所以“都成”）。……很多时候因双方都接受了这种先入为主，一个愿打一个愿挨，于是就开始了无穷的争执。是的，四川是有盆地意识，我也有（还最重）。但一切归于一句话：“盆地意识”，它并不是一个“贬义词”。——这句话值得细细思考。

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小确幸文化

        成都有一种核心文化，就是：晒点小太阳、喝点小茶、打点小麻将、摆点龙门阵（聊天）、吃点小串串、看点小录像、……类似这种意思。下面说说这种文化的来源和意义，以今天社会的“主流价值”、而如果你又不读书不懂一些哲理的话，这对大多数人来说是较难理解的一部分。

        让我来问你一件事，如果你经过一生的辛苦后，挣了花不完的钱，你打算干什么？你可能说：用来各种买、各种享受、各种体验……那买腻了、享受腻了呢？你可能就在大量的享受中发现了对自己的伤害：一切重大刺激都是有害的。于是就可能转向一种比较“恬淡”、比较节制的生活，追求一种绵长的、平静的快乐。然后越来越绵长，越来越恬淡，以尽可能“长久”。这就是你的精神和价值观转向道仙学的开始。一个人转向道仙流，然后越来越多的人转向道仙流，最后整个城市都成了道仙流的文化。然后，整个城市再在这种道仙流的文化里浸润几千年……现在我告诉你吧：这就是成都经历的，成都的文化就是这样来的！成都就是在几千年前经历了无穷的钱欲物欲刺激欲后，慢慢演变到现在这样的，已经走完了所有的“轮回”。现在社会疯狂鼓吹物欲，不过是新的一“轮”又开始了。

        懂哲学吗？其实别说不懂，人人都能懂。哲学，一句话就能傻瓜入门——最低的就是最高的。看看：晒点小太阳、喝点淡茶、摆点龙门阵、……这些够低了吧，所以它们也就是最高的。这些东西，是早已把所有的轮回全都“轮”完了的状态，是几千年最终沉淀下来的，是最后最后的最聪明最聪明的状态。（怎样，不觉得聪明？所以成都对“聪明”的理解和其它城市是不一样的。我说过一切是环，一切是辩证的，那到底环上是“聪明”，还是环下是“聪明”？……）所以成都本地的媒体也基本报道一些：去哪里吃下串串、去哪里玩下农家乐、哪里的水管爆了、哪里的厕所堵了、……之类的事，保持着一贯的道仙流风格，和城市文化很契合。

        在著名动画电影《天空之城》开始时有一个很短的片头，就是讲述一个文明的轮回，从极度发达的天空城阶段，到天空人重返地面，重归平淡。其实这几个世纪成都人的状态，就和《天空之城》中重返地面的天空人类似：在经历极度繁荣后重返闲适，重接地气。我在上篇博文中说到“西蜀天眼”，那为什么蜀地的眼睛看得最清楚？这就是原因之一，因为我们早已“轮”完了。虽然目前成都被别人认为是“落后”的，但我们一点也不急。我们静静地看着其它城市的“疯狂”，而继续着自己的不紧不慢。

        儒释道早就精辟而深刻地总结过：“圣人终不为大”。（意即：圣人永远不干“大事”。）很多地方的人都爱强调他们是“干大事”的，我一听就想笑。（^ ^ 请继续干大事。）为你们呐喊助威，竖个拇指。X的就是不错，永远那么有激情、那么高潮，永远那么娱乐……请继续表演。然后，我转身捂嘴小声说一句：不为大，故能终成其大。（……很多人说自己多忙多爱学习，但我真不知道他们学了什么“道理”。）

        所以，现在别人问我：“你的'追求'是什么？”我回答：“晒点小太阳，喝点小茶。”——可惜几乎无人懂其深意。

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逆之城

        逆之城，是我给成都起的概括，个人认为非常准确的一个定义。

        成都几乎所有方面的现象特质，都和绝大多数城市相“逆”，比如：其它城市推崇有为之道，成都推崇无为之道；其它城市推崇执着有心，成都推崇心不在焉；其它城市推崇争先，成都推崇居后；……等等。还有很多，就不一一赘述了。

        太极，是至无和至有的对立统一体，至无而含至有，至无而生至有，虚实相生。成都是太极之城，是至无而生至有的地方、至虚而生至实的地方，最后所有的“无”都会变成“有”、所有的“虚”都会变成“实”，这就是成都的特质。不要管成都说什么，所有成都吹的“牛”、说的东西，最后都会变成现实。成都是“似虚而实”的，而其它城市则是“似实而虚”。纠结、嘲笑于成都说的东西，这只会给你自己找不愉快，因为它还是会变成现实，然后我们再说更多的东西，它们最后又会变成现实，你能承受多少？……所以不要较什么劲，越较劲越郁闷，甚至最后只有成为成都的“一部分”。

        太极，无穷无尽，永远不受力。施予再大的力量，都会像一个屁散进大气、或者一滴水汇入大海，消失得无影无踪。逆之城，所有的攻击都会反弹回去，就像“对着镜子挥拳”，最后伤了自己。不信可认真研究一下：所有对“成都”的攻击，最后其实是贼喊捉贼，其实是“你自己怎样”，我们不用回应什么。……所以不要进什么攻，完全没有意义。

       很多人不能理解成都的“机制”，明明又“懒”、又“慢”……还能项项都进全国前几名。（所以只能无脑解释一个“吸”，那怎么解释整个四川省都在中国平均速度之上？最后成都把四川吞了，整个四川叫成都了，又说什么？……）以前的不算什么，以后的才有让你惊诧的。打个比方，其它城市就像“显能量”，而成都就像“暗能量”，别忘了暗能量占宇宙的大部分，所以是无敌和无解的存在。

       成都，在用一己之“逆”，对冲着其余整个世界的“正”。那么最终，谁是“正”，谁是“逆”？……

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退居末后

        本文将直接揭秘，成都的一个“核心机密”和“终极法宝”。就如终极真理所言：最浅薄的也就是最高深的，最深奥难解的却又是最浅显易懂的。下面先来讲一个形象的故事：

        假如有一场赛跑比赛。大多数选手都争先恐后地向前跑，但其中不乏也有一些态度不“端正”、无心恋战的选手，只慢慢在后面跑，有个别选手甚至连跑都不想跑，只用快走来敷衍的……而成都，则一个人在最后慢慢散步，唯恐自己不是最后一名，连一丁点“跑”和“快走”的意愿都没有。每次比赛，成都都是这个态度。这样若干年以后，所有的“选手”都退役了，成都还在一个人慢慢散步。再过一些年后，所有的选手身体都出问题了，都生病了，而成都还在一个人慢慢散步，丝毫不见有任何病恙。再若干年后，所有的选手都已入土了，而成都还在一个人慢慢地散步，丝毫不见精神有任何衰竭和萎靡……

        这就是成都的故事。我已把这最底层的秘密底朝天地翻出来给你看了。不要被一些表面现象所迷障：比如成都的“ZF”，出于其本职所在，应该去“争”一些东西；再比如你接触到一些“成都人”很爱争什么……但我现在告诉你的是宏观上这城市的核心精神和终极秘诀——守柔居下，以无争争。成都的核心精神从来不会“急”，但有一些外人反来帮成都“急”，不知是什么心态……

        一切争先恐后的“利”，都是小利；而退居末后，能够获得“终极大利”。——儒释道在很多地方，很多次讲了这个道理，自己去看看吧。

        今天人的一个问题是不看传统经典，自以为“进步的”、“文明的”现代人，已远远甩开了“过时的”、“腐朽的”古人。然而事实是：现代人这些龟龟龟孙子，只是活在古贤的手掌心之中而已。你尽一生的时间和精力最后得到的“终极智慧”，一定是早在几千年就说得清清楚楚的，绝无可能有之前没说清楚过的。而你穷一生所悟的“最高智慧”，能及孔子、老子和慧能的百分之一吗？孔孟老庄时期被称为“轴心时期”，知道是什么意思吗？人类的一切文明和全部可能性，都是围着那根“轴”转的，永远无可能脱离其引力。要知道，从古至今有很多比你聪明一百倍的人，竭尽心智想要脱离那根“轴”，但探究一生后，发现绝无可能，永无可能有新的“可能性”。

        夫唯不争，故天下莫能与之争——所以说成都是“无解的终极”。在《终极：零线城市》中，我用了一系列“激情的”排比（成都是XX、是XX……），然而我用的每个词，都非常的精准，绝没有一个字是乱码。

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一线城市

       本文谈谈“一线城市”，就说说北京上海吧——这两个是“铁打的一线城市”。所以在这两个城市人的抽象的精神层次，它们是中国永远的big two，有一种精神贵族的“铁饭碗”保障。

      “铁饭碗”的意思是，以“综合实力”来说，其它所谓的“一线”、“准一线"、“二线城市”，不管怎样，都不可能真正超过这big two。注意，首先，我不是要否定这种认知，而恰恰是要肯定它。因为只要你不是太主观和偏激（每个城市当然都会说自己是最好的），能抽离地思考，真正客观理智的人能看清这一点。举个例子，比如深圳，不管再跳，它的确能在一些单项上超过北上（其它城市也是一样）；但以综合实力来说，就别想。

      虽然这两个一线城市的人，在其“实际生活”中可能面临各种压力，比如：外来人的竞争压力、外地人的精神仇视压力（仇强仇富是全世界人的普遍心态）、生活成本压力……等等，但他们却有外地人所没有的“抽象的精神优越感“。注意，其次，我也不是要否定这种精神娱乐，人就是需要这种抽象的精神娱乐。正因为人类需要抽象的精神娱乐，所以才产生了“哲学”、“科学”……等东西。我们从小就知道，人需要“精神”，如果人没有“精神”，只知道物质生活、吃喝拉撒，那和动物有何异？任何人都为某种精神所支撑（只是其内涵不同而已）：比如美国人的精神支撑是“MZ领袖”、“世界未来”；俄罗斯人的精神支撑是“北方帝国”、“战斗民族”；……等等，一切地方和时代的人都有其精神支撑，人才成其为人。——回到中国一线城市的人，虽然他们在实际生活中压力大，但却是抽象的精神贵族，这是没问题的，虚能变成实，实也能变成虚。

       有些城市也被认为是对big two“潜在的挑战者”，这里举二个类型的例子：一个偏政治、一个偏经济。

       第一个是西安，很多西安人说应取代北京的“位置”。我的思考是以现在的情况和可预见的未来，这是不太可能发生的。所谓区位优势，只有两种效应：一是中心效应、一是边缘效应，再无第三种。西安和北京都是北方城市，以当今中国的版图（北方地区）来看，西安相对北京，既无中心效应、又无边缘效应优势。西安处在北方的南部边缘，缺乏中心效应（就是以整个中国来说，地理中心也是成都，而不是西安①）；而西北和东北是北京的两翼，更具中心效应。同时北京又有边缘效应，往北就是蒙古高原、西伯利亚等，已无重镇。（因为它们代表北方，所以边缘效应只能往“北”看，没有往南看的道理。）但因此，我也只承认北京代表北方的中心，不代表中国的中心，更不说西安。

       另外，不断吸收和同化外族，是中华文化的传统和精髓，以前的“胡都”不代表以后的胡都，拿“胡都”说事的，本就违背了中华文化的这核心。从文化上看，今天的西安也没有再和北京竞争北方统治力的条件（不管是方言、戏剧、文化遗产……任何方面都可以考察）：一个北京市的世界文化遗产就有6项，而整个陕西省的世界文化遗产只有2项，西安又怎么和北京比？比如秦腔以后能盖过京剧的影响力吗？让世人来说说。陕西、西安的文化核心优势，我们都摆出来晒晒：世界四大古都——看齐开罗、雅典、罗马，这就是西安应该做的，全世界人民都支持（所以就不要喊着又要做经济中心了，看看那三个今天在世界上的位置）。所谓“君君、臣臣、父父、子子”，就是“做你该做的事”，不要做不适合的，是什么就要像什么的样子。当然这只是外人的“建议”，一切路子可以自己去试，慢慢看结果，后果自负。还有如“方城”、兵马俑……等等。要知道，自由永远是人类的大趋势，方城代表着教条和约束，代表自由吗？比如北京奥运会上展示的那些方阵，世人都看到了，但喜不喜欢，各人心里都有一把尺。所以不要带着很冤屈的心态，认为世人“不了解你们”，而如果某一天了解了，你们就要一飞冲天、一鸣惊人怎么的，其实别人是了解的，但未必喜欢。（最后补充一下，虽然目前西安的“滚地皮”只是30名左右，但其实其很多方面的实力、或隐藏实力都是10强，而且最终必进10强。很多年前我就写过文章，我看得很清楚，这里就不展开了。——但要说西安最终压过北京，或取代成为首都，却是过了。）

       第二个是重庆，以其人口和面积，它的“经济总量”最后要和北上差不多，我认为都是可能的。但综合实力却仍不能够，因为经济总量只是综合实力的一个拼图，却不是全部。它没有北京和上海的区位，永远不可能有那么多总部、大区机构、人才吸引力、文化影响力等等。（上海也是同时具有中心效应和边缘效应，中心效应：上海是中国“海岸线”的中心，所以在中国的沿海城市中，上海是中心；边缘效应：上海代表东部，再往东就是大海，没有重镇了。）重庆在西部地区的东部边缘，缺乏西部中心效应。看中国西部版图，最接近地理中心的大城只能是成都；而成都又有边缘效应，再往西基本都是高原高山等，已无重镇了。重庆这城市的文化和本质，可用一个词概括——就是“千里”。（“重”字拆开。千万不要以为城市名和人名一样可以随便瞎取和瞎换，城市名的水很深很深，其深无比。）所以重庆和成都的本质，最简单就能说清楚：一个“千里”；一个“无穷大”。（我发现绝大多数人不能清楚地说明白一个事，绕来绕去，长篇大论，还不能切中关键。）所以，一些了解四川本质的老四川人，说“重庆是四川的二级城市”。也许你认为重庆是中国的“一线城市”，但它却是是四川的二级城市——这两句话都是对的！这也是较难理解的一部分（可见四川这省有多可怕）。

       在儒释道的普世智慧中，我们知道“世事无常”——唯一恒定的不变的，是“变化”。但在本文，却说北京、上海有“铁饭碗”，似乎能“永远”下去，如果能理智分析，在可预见的未来也看不到改变的趋势。——这是不是一个很大的矛盾？

       于是我要说，北上的人，有“一线城市”的精神铁饭碗，似可高枕无忧，但是他们有一个现在想不到的最大的终极的缺失，那就是：这个世界上还存在“零线城市”，这是其终极罩门所在。（所以真正的铁饭碗其实是不存在的。）所以听了这话，从今天起，其在享受精神娱乐之余，又可以栗栗危惧、坐卧不安了。所以我也可普告世人，以后不用再对这“铁饭碗”耿耿于怀，都可以释怀了。这铁饭碗只是相对的（一线），但不是绝对的（零线）。同样，不要认为外国人还不了解北上的文化，而一当了解了就会“趋之若鹜”……其实别人已了解了。不要说崇洋媚外之类，我这里就谈外国人。在中国，北京上海的外国人最多，但主要是因其“经济/政治地位”，在那里挣钱方便、或谈政治方便；而喜欢其文化的却是次要的（我不是说没有，有肯定是有，我只是说是次要而不是主要的）。经济只是一个层面，不是全部。但在成都的外国人中，发自内心喜欢这“文化”的比例却是最高的。说实话我非常关注外国人的评论，不管是需不需要翻墙看的都在大量关注。比如我曾看成都的外领馆工作人员，说“一来心里就喜欢这城市”（用语不是客套的“非常喜欢这城市”，而是“一来就不自觉地喜欢”，是难以言传的直觉感受），这是为什么？……世界人民的眼睛是雪亮的，不要当别人是傻子。所以，别的城市别说不了解，我才要说“不了解”，在一线城市的外国人，是他们不了解“中国还有成都”，他们没有对比过这文化。

       我在前面博文中翻来覆去讲的，就是成都的太极文化。成都，是中国“最后的终极秘密武器”，而不是北京上海。北京上海就那样。以中国的政治家来说，我认为最聪明的极少数政治家，知道这一点，当然我确信大多数看不到。世界不管任何地方，请把你的核心文化优势全拿出来，请随便拿来PK。不管你拿什么，不管你觉得那文化再牛B、再无敌，成都把其爆得渣都不剩——这是有限和无限的区别。

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结合“自然科学”

        我在前面曾表达过一种意思：越小的、越封闭的结构，蕴含着越大的能量。——这是否有违常识？毕竟我们从小在自然科学的教育下长大、天天浸泡在科学造就的环境中。这听起来不科学吧？……

        ——所以不要秀无知。恰恰相反，它早已为自然科学所公认。它是科学中的普遍常识：

        先考察古代的冷兵器。冷兵器用砍打戳等方式制造伤害，这种方式是通过“物理”作用，但构成冷兵器的“分子”结构本身并没有变化。它释放的是分子之间的能量。

        热兵器时代的炸药。如TNT，释放能量的方式是通过“化学”作用。构成战斗介质的“分子”结构已产生了变化。它释放出了“分子”内部的能量。所以，完爆了只释放分子间能量的冷兵器。

        核武器的原子弹、氢弹。不管是核裂变还是核聚变作用，构成战斗介质的“原子”结构都已发生了变化。原子内的电子数量、原子核的质子/中子数量都改变了。它释放出了“原子”内部的能量。所以，能量又完爆了只释放分子内能量的炸药。

        现在人类还没掌握的“强相互作用力武器”。如科幻小说《三体》中的“水滴”，连质子和中子的结构都打破了，直接把下层的夸克紧密排列在一起。所以它能摧枯拉朽地摧毁核战舰，而自己丝毫无损。这是连强子的结构都打破了，释放出了强子内部的力量。所以，又完爆了只释放出原子内能量的核武器。

         ……

         类比一下。前面我在谈地理时说了：中国是个相对封闭的地理环境；四川是中国这相对封闭的环境中更封闭的一个盆地；而成都，是四川这盆地中的又一个“盆中之盆”。结合“太极理论”，我说成都蕴含着“最大的能量”，是“中国的中国的中国”。……

         ——越小的、越封闭的结构，蕴含着越大的能量。

         它们是完全统一的。

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预留8----------------

吞噬帝国

就到这里吧。-

khrystal798

前面还比较客观，后面的就有点过于玄幻和自负了！

stronghan

楼主说的很对，道家是中华本教，成都最具有道家基因，还有三星堆金沙的东西很神秘，有待解密