那些年诗仙李白为南京写的诗歌

gaoloumi2008

南京，举世闻名的“六朝古都”，中国四大古都之一。2500年来，南京作为一座历史文化名城，不断地积累文化、传播文化和创造文化，产生了一座又一座文化高峰，树立了一座又一座文化丰碑，在中华文明史和世界文化史上留下了浓墨重彩的一笔。南京历代流传下来的著作，经粗略统计约有一万种，从诗歌小说，到史书方志，内容无所不包，形式多种多样，它们不只是南京人的骄傲，更是中华文化乃至人类文明的重要遗产。

近年来，党和政府十分重视南京文化遗产的挖掘、整理和传承、创新工作。2014年，习近平总书记在江苏考察时提到的《西游记》《儒林外史》《桃花扇》《红楼梦》等多部传世名著，都与南京有关，给了我们极大鼓舞。习总书记在江苏考察时“江苏文化要再上新台阶”的讲话，为南京文化发展指明了方向。

文化是一个民族的血脉，是人民的精神家园。优秀传统文化是社会主义核心价值观的根与魂。为了进一步培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，推进南京市全民阅读活动的全面深入开展，将南京建设成学习型城市的典范；同时，彰显南京传世名著的独特魅力，营造“书香南京”的文化氛围，提升南京文化的软实力，增强南京文化在海内外的影响力，并将南京打造成举世公认的“天下文都”。

我们专门邀请了在海内外有影响力的专家学者，在近万部与南京有关的传世作品中，初步遴选出50部具有代表性的作品，作为备选图书；同时对这50部作品逐一介绍，并由专家学者分别撰写推荐词，以供读者参考。

_i'Sacred

都是好诗呐，也都是宣传南京最好的文字

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册01　《抱朴子》

作　者：葛洪（284—364年或343年），字南京传世名著推荐手册稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容）人。东晋道教学者、炼丹家、医药学家。

内容简介：《抱朴子》是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。成书于东晋建武元年（317年），时葛洪在都城建康（今南京）任丞相掾。《抱朴子》分为《内篇》和《外篇》，内篇主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，属道家；外篇专论人间得失、臧否世事，属于儒家的范畴。《抱朴子》全书总结了战国以来神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。

推荐人：王振羽，著名专家。

推荐词：《抱朴子》总结了自战国以来神仙家的理论，将玄学与道教神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中，集魏晋炼丹术之大成，确立了道教神仙理论体系。《四库提要》评价它“辞旨辨博，饶有名理”，鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。它不仅在道教经典体系中具有重要地位，同时也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料，更是中国为世界科技史贡献的一颗璀璨明珠。葛洪著述繁盛，大部分亡佚，但幸亏留存下来了《抱朴子》，让我们得以一窥先人堂奥，领略葛洪的博大精深。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册02　《佛国记》

作　者：法显（342？－423年？），俗姓 龚，平阳（今山西临汾）人。东晋高僧、 旅行家、翻译家。

内容简介：《佛国记》又名《法显传》 《历游天竺记》等，是一部典型的游记， 也属佛教地志类著作。本书作者法显于东 晋义熙十二年（416年)，在都城建康（今 南京）道场寺中撰成本书。《佛国记》全 一卷，共13980字，记述了作者从长安到天 竺，最后由海上返回，总计14年间的全部 行程。这部书是研究中国与印度、巴基斯 坦、尼泊尔、斯里兰卡等国的交通和历史 的重要史料。

推荐人：冯亦同，著名作家。

推荐词：《佛国记》，东晋高僧法显著。 法显（334—420年）是中国历史上西行求 法的第一人。他于隆安三年（399年）自长 安出发，西渡流沙，越葱岭至天竺，游29 国，历尽艰险，赉佛典多种以归。义熙九 年（413年）抵首都建康，住道场寺五年， 翻译经论的同时，将十四载取经见闻， 融合着佛学智慧，写成了不朽的世界名著 《佛国记》。 此书亦名《法显行传》《佛游天竺 记》，全文约万字，对行经诸国山川形 势、佛教名胜和宗教活动都有真实记叙， 为研究南亚次大陆各国古代史地、交通和 风情保存了重要资料。自十九世纪以来， 先后被译成法、英、日文等，为国际学术 界所重视，是世界宗教史、东方文化史和 南京对外交流史上的千秋瑰宝。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册03　《后汉书》

作　者：范晔（398—445年），字蔚宗， 顺阳（今河南淅川东）人。史学家，官至 左卫将军、太子詹事。

内容简介：《后汉书》是一部由范晔在 南朝宋都建康（今南京）编撰的纪传体史 书。与《史记》《汉书》《三国志》合称 “前四史”。书中分十纪、八十列传和八 志（司马彪续作），全书主要记述了上起 东汉的汉光武帝建武元年（公元25年）， 下至汉献帝建安二十五年（公元220年）， 共195年的史事。本书结构严谨，编排有 序，是研究汉朝历史的重要文献。

推荐人：叶兆言，著名作家。

推荐词：著作无过廿四史，范晔的《后汉 书》承上启下，继往开来，完善了中国史 书体例，是官家正史中的佼佼者。《后 汉书》写于六朝时期，“笔势纵放，实天 下之奇作”，序传论“皆有精意深旨”。 千百年来余音袅绕，影响不绝，其中许多 名篇被各种散文选本编录和评赞，已成为 华夏大文化中的璀璨瑰宝。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册04　《世说新语》

作　者：刘义庆（403—444年），字季伯，彭城（今江苏徐州）人。宋武帝刘裕 二弟之子，袭封临川王。文学家。

内容简介：《世说新语》是南朝宋临川王 刘义庆于都城建康（今南京）召集一批文 人编写的一部主要记述汉末、三国、两晋 士族阶层遗闻轶事的笔记小说。全书原八 卷，刘峻注本分为十卷。主要为有关人物 评论、清谈玄言和机智应对的故事。从这 部书的内容来看，全书兼容并色，既有儒 家思想，又有道家和佛家思想。

推荐人：葛剑雄，复旦大学图书馆馆长、 教授。

推荐词：论文辞优美，简朴隽永，此书可 谓篇篇珠玑，是文学中之极品。所录虽为 五六百位各类人物的细节或各种事件的片 断，但兼收并蓄，往往能补正史之遗，且 更率真传神。虽非哲学专著，妙语玄谈， 虚实僧俗，寓意深刻，境界无穷。欲了解 东汉至魏晋南北朝的历史和文化，理解相 关人物的情趣和风尚，体会中国传统文化 的恢宏和精妙，此书必读。若非有求知或 研究的具体目的，此书最宜任意阅读，不 必全读或按次序读，可不求甚解，随心所 欲，心领神会，其乐无穷。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册05　《宋书》

作　者：沈约（441—513年），字休文。 吴兴武康（今浙江湖州德清）人。南朝史 学家、文学家。

内容简介：《宋书》是一部记述南朝刘 宋一代历史的纪传体史书。成书于南朝宋 都城建康（今南京）。全书含本纪十卷﹑ 志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷，收录 了当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文 献，保存了原始史料，十分珍贵。与沈约 同时或稍后，南齐、梁时有孙严、王智 深、王琰等著宋史相关文献若干，但这些 著作都已亡佚，关于刘宋一代的史书， 比较完整的现在就只有沈约的这部《宋书》，它对后代的刘宋历研究有极其重要 的价值。

推荐人：胡阿祥，南京大学教授、六朝博 物馆馆长。

推荐词：南京为六朝古都，而《宋书》为 六朝正史中篇幅最巨、体裁最称完备、内 容最为繁富的一部。论其作者沈约，出身 江东豪强之家，却为齐梁文坛领袖，“四 声八病”，开启近体诗前奏，革带移孔， 遂有“沈腰潘鬓”典故；说其成书，既 承旧续新，以不足一岁光阴完成纪传七十 卷，又补缀搜采，十有余年，撰述八志 三十卷。由此洋洋洒洒的百卷《宋书》， 不独刘宋王朝六十年之帝王将相、孝义隐 逸等等，仿佛指上螺纹，可一一数，突破 史例、追源梳流的八志，尤其展现了刘宋 及其以前各代典章制度全貌，至于曲笔回 护、天命符瑞之类，亦颇显出中国传统史 学之应世鉴戒特征。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册06　《弘明集》

作　者：僧祐（445—518年），南朝僧 人、律学大师，同时也是古代杰出的佛教 文史学家。

内容简介：《弘明集》是中国佛教史上第 一部护法弘教的文献汇编，今本《弘明 集》共14卷，约14万字，收录了自东汉至 南朝梁代五百年间教内外人士护法御侮、 弘道明教以及与之相关的论文、书信、诏 令、奏表等各类文论共185篇，从不同的角 度反映了这一时期佛教的基本教义、传播 状况以及佛教与儒家、道教等本土思潮的 相互关系，有极大的学术价值和一定的文 学价值。

推荐人：赖永海，南京大学教授。

推荐词： 作为“六朝古都”的南京，曾 经是多种文化的交会地。南朝佛教思想家 僧祐编撰的《弘明集》，以“弘道明教” 为宗旨，把当时思想界就“夷夏之辨”、 “三教关系”等问题展开论辩的最具代表 性论著收录成编，从一个侧面揭示了东传 至中国的印度佛教，与本土的儒道思想， 如何由“三教之争”而“三教交融”，共 同演化为中国古代三大学术思潮。史上编 藏者都把《弘明集》作为重要文献收录其 中，历代之思想史、宗教史研究者，也多 把该书列为必读之名著。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册07　《本草经集注》

作　者：陶弘景（456─536年），字通 明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今南京） 人。南朝道士、道教思想家、医学家。有 “山中宰相”之称。

内容简介：《本草经集注》为南朝梁代陶 弘景所著之医药学著作。陶弘景从《名 医别录》中选取365种药与传世经典《本 草经》合编，全书用红、黑二色分别写出 《本草经》与《别录》的内容，共七卷， 载药730种，名之为《本草经集注》。《本 草经集注》在本草发展史中占有重要的地 位，自《新修本草》以后，一直到《证类 本草》，都是沿袭着《本草经集注》体系发展的，直至明末李时珍《本草纲目》问 世以后，才代替了它。

推荐人：孟景春，南京中医药大学教授、 江苏省名中医。

推荐词：陶弘景把前人积累的经验和知识 汇集总结，并从《名医别录》等魏晋以来 本草著作中选取药物三百六十五种，将 《神农本草经》的药物增加到七百三十 种，并一一予以订正、调整、分类注释， 终成《本草经集注》一书。书中首创按药 物自然属性和治疗属性分类，成了我国古 代药物分类的标准，被沿用千年。此书是 我国古代药物学的集大成者，对后世影响 极大，唐代《新修本草》就是在此基础上 补充修订而成的。

200620222

赞楼主，为楼主附上一篇李白的长文

为宋中丞请都金陵表
李白
　　臣某言：臣诚惶诚恐，顿首顿首。臣闻社稷无常奉，明者守之；君臣无定位，暗者失之。所以父作子述，重光叠辉。天未绝晋，人惟戴唐。以功德有厚薄，运数有修短。功高而福祚长永，德薄而政教陵迟。三后之姓，于今为庶，非一朝也。
　　伏惟陛下钦六圣之光训，拥千载之鸿休。有国之本，群生属望。粤自明两，光岐之阳，昔有周太王之兴，发迹于此，天启有类，岂人事欤？皇朝百五十年，金革不作。逆胡窃号，剥乱中原。虽平嵩丘、填伊洛，不足以掩宫城之骸骨；决洪河、洒秦雍，不足以荡犬羊之膻臊。毒浸区宇，愤盈穹旻。此乃猛士奋剑之秋，谋臣运筹之日。夫不拯横流，何以彰圣德?不斩巨猾，无以兴神功。十乱佐周而克昌，四凶及虞而乃去。去元凶者，非陛下而谁？且道有兴废，代有中季。汉当三十七，莽亦为灾；赤伏再起，丕业终光。非陛下至神至圣，安能勃然中兴乎？
　　以臣料人事得失，敢献疑于陛下。臣犹望愚夫千虑，或冀一得。何者？贼臣杨国忠，蔽塞天聪，屠割黎庶；女弟席宠，倾国弄权。九土泉货，尽归其室。怨气上激，水旱荐臻；重罹暴乱，百姓力屈。即欲平殄蝥贼，恐难应期。且图万全之计，以成一举之策。
　　今自河以北，为胡所凌；自河之南，孤城四垒。大盗蚕食，割为洪沟；宇宙嵲屼，昭然可睹。臣伏见金陵旧都，地称天险。龙盘虎踞，开扃自然。六代皇居，五福斯在。雄图霸迹，隐轸由存。咽喉控带，萦错如绣。天下衣冠士庶，避地东吴，永嘉南迁，未盛于此。臣又闻汤及盘庚，五迁其邑，典谟训诰，不以为非；卫文徙居楚丘，风人流咏。伏惟陛下因万人之荡析，乘六合之譸张，去扶风万有一危之近邦，就金陵太山必安之成策。苟利于物，断在宸衷。
　　况齿革羽毛之所生，楩楠豫章之所出。元龟大贝，充牣其中；银坑铁冶，连绵相属。铲铜陵为金穴，煮海水为盐山。以征则兵强，以守则国富。横制八极，克复两京，俗畜来苏之欢，人多徯后之望。陛下西以蛾嵋为壁垒，东以沧海为沟池，守海陵之仓，猎长洲之苑。虽上林五柞，复何加焉？上皇居天帝运昌之都，储精真一之境。有虞则北闭剑阁，南扃瞿塘，蚩尤共工，五兵莫向，二圣高枕，何忧哉？飞章问安，往复巴峡，朝发白帝，暮宿江陵，首尾相应，率然之举。不胜屏营瞻云望日之至，谨先奉表陈情以闻。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册08　《文心雕龙》

作　者：刘勰（约465—520年），字彦 和，山东莒县人，出生于京口（今镇 江）。南朝文学理论家、文学批评家。

内容简介：《文心雕龙》是一部理论系 统、结构严密、论述细致的汉族文学理 论专著。成书于公元501—502年（南朝 齐和帝中兴元、二年）间，写于钟山定林寺。它是中国文学理论批评史上第一 部有严密体系的文学理论专著。全书共 10卷，50篇。全书重点一是反对不切实 用的浮靡文风，二个是主张实用的朴实 文风。刘勰把全部的书都当成文学书来 看，所以本书的立论极为广泛，是研究中国文学的重要文献。

推荐人：洛夫，著名诗人。

推荐词：我乐意推荐《文心雕龙》，这确 是我国最早最伟大的一部文学评论，我一 向喜欢阅读。《文心雕龙》内容丰富，体 系完整，既卓立于当时，又影响于后世。 它是中国文学理论批评史上第一部有严密 体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史 通义·诗话篇》）的文学理论专著。鲁迅 先生将它和亚里士多德的《诗学》相提并 论，赞誉它“解析神质，包举洪纤，开源 发流，为世楷式”，名副其实也！　

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册09　《千字文》

作　者：周兴嗣（？—521年），字思纂， 祖籍陈郡项（今河南沈丘），先祖迁居江 南姑敦（今安徽当涂）。南朝梁武帝的文学侍 从。

内容简介：《千字文》是由一千个汉字组 成的韵文。梁武帝为教育兄弟子侄，曾命 人从王羲之书法作品中选取1000个不重复 的汉字，让员外散骑侍郎周兴嗣编纂成 文。全文为四字句，对仗工整，条理清 晰，文采斐然。《千字文》语句平白如 话，易诵易记，并译有英文版、法文版、 拉丁文版、意大利文版，在中国历史上是 影响很大的儿童启蒙读物。与《三字经》《百家姓》合称为“三百千”。

推荐人：梁白泉，南京博物院原院长、文 博专家。

推荐词：《千字文》可看、可读、可思， 故成为幼儿韵律识字的最佳教材，成为历 史上最早的儿童求知的百科全书。当时就 陆续传入新罗、百济和日本。跟着即有注 释、续编和改写本，如《千字文帖》《千 字文释义》《千字文考略》《续千字文》 《演千字文》《广义千字文》等著述达数 十种之多。由于它杰出的价值，历代著名 文人曾以章草、篆体、楷书、行书书写 《千字文》，其中包括南朝陈时的释智 永、宋代欧阳洵、虞世南、褚遂良、孙过 庭、张旭、李阳冰、释怀素，宋代的徽宗 皇帝赵佶，元代的赵孟頫，明代的祝允 明、王宠、文彭、徐渭，清代的傅山等。

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册10　《诗品》

作　者：钟嵘（468—518年），字仲伟， 颍川长社（今河南长葛）人。南朝文学评 论家。曾任侍郎、参军、记室一类的小 官。

内容简介：《诗品》亦名《诗评》，是我 国最早的一部诗歌理论批评专著，成书于 建康（今南京），被称为“百代诗话之 祖”，与同时代刘勰的《文心雕龙》合称 为文学批评史上的“双璧”。《诗品》以 五言诗为主，对截至南北朝齐、梁代的 一百二十多位诗人分上、中、下三品进行 品评，反对玄言，反对刻意堆砌典故，反 对刻意追求声律等。同时，提出了一套比较系统的诗歌品评标准，具有奠基诗学的 意义。
推荐人：余光中，著名作家、诗人。

推荐词：钟嵘是南北朝时南朝齐人，早于刘勰。所著《诗品》一书，对汉、魏、晋宋 迄齐历朝五言古诗之评析甚详，为后世所 重。其书分为三部：前有《总论》，综述 五言之发展，从东汉之质木无文，历经曹 氏父子、陆氏兄弟，加以刘桢、王粲为 其羽翼，终于大盛。继将五言才子选出 一百二十人，评为上、中、下三等，并各 加简介，述其师法所自，得失为何。最后 更附上此百余诗家之代表作，以为印证。 历来对钟嵘所评等第，多有异议。陶 潜之质而实腴，竟列中等；曹操之古直悲 凉，竟屈居下等，恐非知音。　

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册11　《画品》

作　者：谢赫（479—502年），南朝齐时 画家、绘画理论家，善作风俗画、人物 画。

内容简介：《画品》成书于建康（今南 京），是我国保存至今的最早一部绘画理 论著述，除对27位画家分品以鉴评外，其 序中提出的“六法”——包括气韵生动、 骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位 置、传移模写，作为品评绘画的标准，对 后世影响极大。本书不但全面地概括出绘 画批评的艺术标准，也完整地确立了绘画 创作的艺术规范，成为绘画美学思想优秀 遗产的一个重要组成部分。

推荐人：高云，著名书画家。

推荐词：《画品》，又称《古画品录》， 为南齐谢赫所著，旨在提出品评标准并品 鉴画家，其影响历画坛千余年，至今不 衰。 《画品》价值有三：一设“六法”， 立为品画标准、审美原则；二开品画之 先河，依“六法”，分六品，品鉴27位画 家, 是为珍贵史料；三创以品带史、以品 带论, 史、论、评相结合的文体。然最具 价值的则是“六法”的提出。自“六法” 出，历代画家均执此为品鉴标准。宋郭若 虚称：“历六法精论，万古不移”。所谓 “六法”，据唐张彦远记述：“一曰气韵 生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四 曰随类赋彩，五曰经营位置，六曰传移模 写。”　

gaoloumi2008

南京传世名著推荐手册12　《南齐书》

作　者：萧子显（487—537年），字景 阳，南北朝梁代南兰陵（今江苏常州） 人。齐高帝萧道成之孙。受到梁武帝的礼 遇和信任，官至吏部尚书。 内容简介：《南齐书》是一部记载南齐政 权历史的书，全书六十卷，现存五十九 卷，于建康（今南京）成书。全书文字 简洁，文笔流畅，叙事完备。书中列 传的撰写，继承了班固《汉书》的类叙 法，又借鉴沈约《宋书》的代叙法。书 中各志及类传，除少数外，大都写有序 文，借以概括全篇内容，颇具特色。本 书是研究南齐历史的重要史书。

推荐人：张学锋，南京大学教授。

推荐词：南齐是六朝政权中国祚最短的王 朝，也是中国历史上最短命的王朝之一， 立国仅23年（479—502年）。然而，基于 国家档案编撰成书的《南齐书》却有60卷 （现存59卷），仅此一点，就不难想象其 历史记录之详，史料价值之高。 作者萧子显（约489—537年）是南齐 开国皇帝萧道成之孙，生长在自家王朝， 活跃在萧梁时期。萧齐皇室与萧梁皇室本 是同宗，子显入梁，与皇帝依旧“情同一 家”。《南齐书》是自家人写自家史，当 代人写当代史，虽偶有“感怀宗国”的言 外之意，但也因此将对前朝的恶意歪曲和 泼污抹黑降到了最低点，有“直书无隐， 不失是非之公”之誉。