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发表于 2017-12-3 14:31:50
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国际联队抢救非遗 雄安新区变身学者梦工场
大公网12-01 11:18
大公网12月1日讯(记者顾大鹏雄安报道)上午8点30分,记者第五次进入雄安新区非遗考察现场,今天的目的地安新县大王镇大王村,是雄安新区核心区的零起点处。自从雄安新区宣布成立那一天起,大王村村民的荣誉感便自觉提升了一大步。尽管小王村西河大鼓在水区非常有名,不过演出队还是提前一个月就开始排练节目,以迎雄安非遗“国际联队”的检阅。
河北大学艺术学院教授、雄安新区非遗考察团团队长齐易先生,在安新县大王镇大王村音乐会现场|顾大鹏摄
河北大学艺术学院教授、雄安非遗考察队队长齐易先生对记者说:“雄安新区所在的雄县、容城、安新三县非遗资源丰富多彩,新区建设将对这一地域带来历史性的巨变。彻底摸清这一地域的非遗蕴藏现状,为了给雄安传统文化样貌记录存照,河北大学非遗考察研究中心自觉承担起这一历史责任”。
记者了解到,早在2015年春天,齐易领导的河北大学非遗考察研究中心,就进入了雄县、高碑店两县市,并于雄安新区成立4个月后,完成了这一区域的非遗普查任务。齐易教授对记者说:“目前已经进入雄安新区非遗重点项目的抢救阶段,即音乐类活态的采集和录制。按照计划, 213个活态项目全息记录将于2019月6月完成。其成果包括出版《箫鼓春社·河北省音乐类非物质文化遗产丛书》——《雄县卷》《安新县卷》《容城县卷》”。
以河北大学非遗考察研究中心为班底的考察团队,因为雄安新区的成立吸引了来自中央音乐学院、中国艺术研究院、首都师大、河北大学、《人民音乐》杂志社等机构专家学者的支持。齐易称:“初期的京津冀学者志愿联盟,随着雄安新区的出现,很快吸引了美国、英国、法国、意大利等,包括香港、台湾在内的近百名世界级知名音乐艺术家加盟”。
齐易介绍,团队成员除了当地提供必要的食宿条件外,境内外专家学者的交通费用都由自己承担。台湾学者施德玉与施德华姐弟,曾经参加2015年雄县、高碑店两县市非遗项目的普查工作,今年又申请加入第二阶段的抢救工作,并承担了《安新县卷》重要论文的撰稿任务。
安新县大王镇大王村音乐会演出《四季鹅郎》|顾大鹏摄
大王村后继有人
大王镇大王村在安新县城西8公里,雄安非遗考察队不足20分钟就进入到表演现场。
按照规定程序,大王村音乐会展示了四个套曲,分别是《长地拍》《普庵咒》《慢板》《琵琶论》;三个只曲,分别是《三皈赞》《四季鹅郎》《耍孩》;最后演员们向考察队展示了打击乐曲,《大套》七节。
让考察队长齐易兴奋的是,音乐会不仅场地考究、乐器齐全,而且队伍庞大整齐老中青三结合,展现出一派蒸蒸日上的景象。这与昨天考察过的同口镇北曲堤村音乐会的破锣烂鼓、队伍青黄不接的惨状形成明显的反差。
大王村音乐会作为《安新县卷》的组成部分,其撰稿人是中央音乐学院助理研究员许瑞;乐器音响采集和音域识别者,是中南大学音乐学院的研究生张庆辉。他们将在雄安新区非遗考察工地,完成其硕士生和博士生论文。
齐易教授对记者说:“现在已经有超过10所境内外知名音乐学院,近百名硕士生和博士生,报名加入雄安非遗音乐类考察研究志愿者队伍。雄安新区不仅为世界一流建筑设计师提供了广阔天地,也是文化学者的梦工场。”
雄安新区非遗考察团成员、《人民音乐》杂志社编辑宋英涛(右一)在安新县西喇喇地村采集器乐信息|顾大鹏摄
台湾姐弟合撰《安新县卷》
国立成功大学艺术研究所施德玉博士,曾经逾百次飞越海峡两岸,是著名的两岸文化交流使者。一年前,施德玉曾经偕同丈夫刘元立、弟弟施德华和弟媳卢安琪(法藉),参加了由河北大学艺术学院教授齐易主持的雄县非遗普查工作。今天,他们再次一起参与雄安新区非遗音乐类项目考察研究,并承担了《安新县卷》重要论文的撰稿任务。
施德玉教授的研究方向为中国戏曲、民间音乐,本次承担的是西喇喇地村河北梆子、大马庄村评剧的考察研究;施德华教授,现任台南艺术大学中国音乐学系主任、研究所所长,侧重于中西打击乐的教学和研究,本次他承担的是西阳村周家吹打班、西喇喇地村吵子会的考察研究。
在安新县西喇喇地村考察现场,施德玉和施德华穿梭于台前幕后,他们还为这场非遗考察项目的直播节目《乐直播·大保定》客串现场主持和解说。
施德玉的丈夫刘元立,是台湾艺术大学电影系教授,曾就职于伊登国际广告有限公司制作总监,是台湾著名的导演,他发挥自身特长,在录制节目的同时,客串直播编导。
施德华的夫人卢安琪,是文藻外语大学法国语文系教授,曾担任高雄市交响乐团竖笛首席。不过,这位法国藉台湾学者却客气地说,这次来大陆主要任务是观摩与学习。
明年还会来雄安
记者跟踪中国、美国和中国台湾学者进入西喇喇地吵子会、大马庄村评剧团、大王村音乐会展示现场采访一周,并与台湾学者施德玉女士客串了现场活动的主持。施德玉女士对记者说,音乐没有地界也没有国界,尤其是台湾和大陆音乐同根同源。她和施德华都向记者回忆起六七十年代,利用收音机短波收听大陆民间音乐的故事。
施德玉从艺术的视角观察到,这些班社展示出的某些特殊技艺,甚至超越了专业表演队团。此外她也非常看重民间音乐的社会价值,从文化人类学的角度观察,这些传统班社具有很强的功能性。西喇喇地河北梆子剧团60多个演员都是农民,躬耕之余学戏、演戏,是这一方生民唯一的精神寄托。
施德华教授私下向记者透露,雄安新区水区乡村,较为完整地保留了历史上京津冀一带民间音乐的仪式和内容。不过,如果就打击乐的专项而言,两地民间锣鼓乐目前存在着一定的地域性差异。由于台湾民间打击乐,在保留大陆传统音乐基因的同时,更多地吸收了台湾当地的元素。而雄安地区音乐中的打击乐,仍然保留着中国民乐的原生态。
台湾学者在水头镇三个村,完成了四个非遗项目的田野考察和信息采集,他们带着对雄安新区这一特殊区域的好奇心飞回台湾。临别前他们对记者说:“明年还会来雄安” |
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