石家庄该如何更好的推介历史文化？——面对文化的网络舆论战，我们应该如....

慷慨燕赵2010

关键现在这些垃圾AI也引用这些垃圾内容作出分析

漫步真定路

元代的真定路是元曲的创生地，有白朴、李文蔚、尚仲贤、史樟等元曲名家，也有“龙山三老”：元好问、李冶、张德辉。
可以说，元代的真定路是石家庄区域历史发展的一个高峰。
绚丽灿烂的文化，离不开汉代世侯史天泽等人的治理和支持，更与真定路当时的政治、经济、交通、教育、文化中心的地位有关。
1 政治
真定路是燕南河北道肃政廉访司驻地，
元初，置河南河北道提刑按察司；
至元十二年(1275)分置燕南河北道提刑按察司，驻真定路；
二十八年(1291)改置肃政廉访司。
燕南河北道，治真定，领真定、顺德、广平、彰德、大名、怀庆、卫辉、河间、东平、东昌、济宁十一路，曹、濮、高唐icon、泰安、德、恩、冠七州。
元代肃政廉访司的职能为：“提刑之职，一官吏，二风俗，三狱讼，四农桑，五学校，六文案，七人才。”

史天泽的治理，使得真定路繁华富庶，甲于他邦，构筑了稳定的社会环境，
廉访司的监察地方，举荐人才的职能，也更好的促进了教育文化的发展！
使得正定成为元曲的发源地，封龙山上的封龙书院，也成为真定路的一大教育中心。

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2 经济
真定路是当时的商贸中心。
有元一代商税额在中统钞三千锭以上的商贸城镇计35个,如大都、上都、真定、大名、益都、济南、晋宁、大同等
元代的正定下设织染机构、杂造局，城中商贾大户云集，这里成为“贸易丰盈之所”。元至和七年（1270年），正定所缴纳的商税额，达到江南诸路的数倍。马可·波罗形容它是一座“贵城”：此城盛产丝织品，价格昂贵，商户间成交数额巨大，可流通大汗纸币，工商业发达。
有关元代真定路商贸中心的的描述：
《御风亭记》:“畿南富庶、雄丽之会也,北达于京师,如日之近。”
黄溍《金华集》“于河北为巨镇，民多占籍军伍。”
郑思肖《大义略叙》:“北地称最为繁华、富庶。”
陈孚《真定怀古》:“千里桑麻绿荫城,万家灯火管弦清。”
《滋溪稿》“实河朔上郡,山川之雄,城郭之固,官署民庐之所,浮图老子之宫,瑰伟壮丽,甲于他邦。”

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3 交通
真定路“天下根本在河北，河北根本在真定。地控燕蓟,路通河洛…当南北襟喉之冲…
经过真定路的驿路主要有三条：
真定往北，经新乐、中山、保定、定兴、涿州至北京，
真定往南，经栾城、赵州、柏乡、顺德、邯郸、磁州、彰德、卫辉到怀孟，
真定往西，经获鹿、井陉、平潭、太安至太原。
真定路的驿站“所辖马站9处,马504匹7分半。在城（真定）站，马132匹。中山（定州）站，马82匹。新乐站,马85匹。获鹿站,马 48匹。栾城站,马48匹 7分半。柏乡站,马48匹半。赵州站,马48匹。晋州站,马7匹5分。蠡州站,马5匹。”从驿马设置来看,真定、中山、新乐三站交通最为繁忙。
苏天爵:《滋溪文稿 》“真定居燕南孔道,使者旁午”
《真定府增修庙学记》“(真定)直南北大逵,饯迓往来略无虚日”

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4 教育
元朝在全国乡试场所共计17处：
行省11处：河南，陕西，辽阳，四川，甘肃，云南，岭北，征东，江浙，江西，湖广。
宣慰司2处：河东冀宁路、山东济南路。
直隶省部路分4处：真定，东平，大都，上都。
真定路教育中心的地位：
真定路，交通四通八达，九省通衢，真定路在元代是乡试之所,腹里九路学子聚集于此应试，这从侧面反映了其交通的畅达。
九路包括：真定路、河间路、保定路、顺德路、大名路、广平路、彰德路、卫辉路、怀孟路。
国家选择乡试之所,交通发达、社会经济足以承担众多应试者的食宿等生活需求，说明真定路社会经济各方面在腹里地区是首屈一指的。

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4 教育
元朝在全国乡试场所共计17处：
行省11处：河南，陕西，辽阳，四川，甘肃，云南，岭北，征东，江浙，江西，湖广。
宣慰司2处：河东冀宁路、山东济南路。
直隶省部路分4处：真定，东平，大都，上都。
真定路教育中心的地位：
真定路，交通四通八达，九省通衢，真定路在元代是乡试之所,腹里九路学子聚集于此应试，这从侧面反映了其交通的畅达。
九路包括：真定路、河间路、保定路、顺德路、大名路、广平路、彰德路、卫辉路、怀孟路。
国家选择乡试之所,交通发达、社会经济足以承担众多应试者的食宿等生活需求，说明真定路社会经济各方面在腹里地区是首屈一指的。

此外，元代真定路的进士人数，也是名列前茅，后续补充完善。

.石城电力局

其实很多人都明白 就是装糊涂 我昨天在抖音和一个内蒙人在讨论 最后得出外地人普遍的一个观念 就是 及时你拥有河北最多的千年古县 那也是下边的县 也不能代表这个城市有历史，也就是说 石家庄就是一个新城！真是搞笑 这就是外地人普遍的观点 非常偏见 ！

支持真定

.石城电力局 发表于 2025-9-22 22:06
其实很多人都明白 就是装糊涂 我昨天在抖音和一个内蒙人在讨论 最后得出外地人普遍的一个观念 就是 及时你 ...

他不一定是内蒙人吧？另外我们自己宣传有很大的问题。

.石城电力局

支持真定 发表于 2025-9-22 22:09
他不一定是内蒙人吧？另外我们自己宣传有很大的问题。

是的 其实是自己宣传才是最大的问题 总是在宣传火车拉来的城市 这样的宣传完全割裂了 这个地区的本来的历史  郑州原来是郑县 和开封 洛阳 没法比 现在郑州是商都 跻身9大古都之列 这就是宣传的 可惜我们之前的宣传太短视 了

chAngE1

chAngE1 发表于 2025-9-22 20:23
他这个主要”关方文旅“跑出来背书了，人家对这玩意确实敏感度高，”鲜虞“”中人城“这两个词条引用的都 ...

可以先看红线，这段话我其实不知道作者怀着什么样的心态写的。

前414年中山武公率领部落在顾建立新都 ——《史记・赵世家》：“（赵献侯）十年，中山武公初立。中山武公居顾。”我现在都不争论“顾”到底在哪。

继续往下走，公元前408年魏文侯派兵攻打中山国——《史记·魏世家》：“（魏文侯）十七年，伐中山，使子击守之。”以及，魏文侯名乐羊攻打中山三年攻下来，这时候是公元前406年。——《战国策·秦策二》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之。”其中还发生了乐羊啜羹的故事。

历史上没有记载中山国这次复国的事情，很多史学家根据中山三器铭文以及当时的国际形势给出了前381年这个结论。因为公元前383年，赵国进攻卫国，卫国向魏国求救。魏国出兵救卫，与赵国开战。与此同时，魏国在西线正与秦国交战（例如前362年的少梁之战），东线也要应对齐国的压力。魏国主力被牵制在其他战场，对于远在河北中部、孤悬于本土之外的“中山”这块飞地，已经力不从心，难以维持有效统治。这是中山得以复国的根本前提。

赵攻卫，魏救卫。关键时刻，楚国为了打击魏国，也出兵救赵攻魏。但是，楚军后来转而北上进攻赵国的前身晋国腹地，一直打到黄河边。这场战争使赵国遭受重创，国力空虚，无力北上干预中山地区的事务。也就为中山桓公的复国行动扫清了最直接的地理障碍（因为中山故地就在赵国境内）。

总之，包括这个保定文旅大概也是这么认为的，他给出了顾城作为国都的时间达34年“公元前414年至公元前380年”。那我不禁要问了，这中山国难道不是在公元前406年就被灭了吗？国都没了哪来的国都？这么算不是太给自己脸上贴金了吗？而且这个顾城也没确定在如今的定州。然后就是更蠢的两段相加，得出最蠢的鲜虞中山国共在保定地区建都125年这个结论。最后还得不甘心的来一句，迁都今平定，保定“仍是”鲜虞中山国疆域。颇有种如今省会被拿走的，但还在说自己当过300年省会的酸溜感。

漫步真定路

.石城电力局 发表于 2025-9-22 22:13
是的 其实是自己宣传才是最大的问题 总是在宣传火车拉来的城市 这样的宣传完全割裂了 这个地区的本来的历 ...

郑州也是火车拉来的，但人家不这么宣传。
郑州之“郑”，很容易让人联想到新郑，进而联想到东周的韩国和郑国，都不需要太多宣传，显得毫不费力

漫步真定路

chAngE1 发表于 2025-9-22 22:45
可以先看红线，这段话我其实不知道作者怀着什么样的心态写的。

前414年中山武公率领部落在顾建立新都  ...

鲜虞和中山是不是一个族群，史学界还没有定论。
鲜虞国定都唐县中人城的起迄时间，有明确史**载吗？
当然人家不管这些，不管有无定论，先宣传了再说，我的是我的，你的我这“遮”一下，也是我的，反正你也不宣传，谁先宣传是谁的，引导大众舆论，先入为主，你只能被动应对，

漫步真定路

5 文化：
正定是元曲创生中心，阳和楼周边是真定最繁华的区域，纳新在《河朔访古记》中记载：“左右挟二瓦市，优肆娼门，酒垆茶灶，豪商大贾并集于此”。
文人雅士喜欢聚集在阳和楼上研讨、交流戏剧的创作。真定的白朴，李文蔚、尚仲贤、戴善甫、侯克中、汪泽民、史樟、侯正卿等人都是杂剧名家。
有了阳和楼这个交流的平台，才奠定了真定元杂剧的历史地位，在文化史上写下了光彩夺目的篇章。
另外，元代真定路的文化名人还有“龙山三老”。龙山三老指的是元好问、李冶、张德辉，三人均为金元时期的诗人和名宦。
《元史·张德辉传》：“ 张德辉，天资刚直，博学有经济器……然性不喜嬉笑，与元裕 、 李冶游封龙山 ，时人号为“龙山三老”云。”

他们在真定所辖地区生活了很长时间，晚年又归隐于此。历史上的封龙山，是一个集儒、道于一体的名山，文化宗教氛围十分浓厚。元好问等人晚年归隐于此，表明元代的真定路有着稳定的政治环境和浓郁的文化氛围。
龙山三老在封龙山活动时间大致在1249至1257年之间。
真定地区之所以成为蒙元初期的人文荟萃之地，出了不少在文学创作、政治、教育等方面的人才，其中既有汉人世候史天泽的功劳，也有龙山三老的功劳。

chAngE1

漫步真定路 发表于 2025-9-22 23:17
鲜虞和中山是不是一个族群，史学界还没有定论。
鲜虞国定都唐县中人城的起迄时间，有明确史**载吗？
当 ...

尚有争议，不过现在鲜虞是白狄分支大概为主流观点，央视拍纪录片《中山国》里就是这么讲述的，不过这些眼前还算小事，主要是这文旅胡说八道、逻辑混乱、罔顾事实，底下的小鬼看见了犹如接了圣旨一般就开始隐藏篡改历史了。

chAngE1

漫步真定路 发表于 2025-9-22 23:17
鲜虞和中山是不是一个族群，史学界还没有定论。
鲜虞国定都唐县中人城的起迄时间，有明确史**载吗？
当 ...

人家是从前506年中山这个词第一次出现在历史记载中开始算的，然后一直到武公居顾前414年。这个中山都城是西晋张曜在《中山记》中称 “（中山国）郡治中人城，以其城中有山，故谓之中山”。这么的出来的。再加一句，定州顾城说是东汉末年高诱提出的。