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[烟雨江南] 芜湖博物馆和芜湖发展史

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发表于 2012-3-17 22:30:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 圣轩 于 2012-3-17 22:48 编辑

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·两江抱石
地处长江下游南岸的芜湖,是一座历史悠久的文化名城。浩浩长江自城西南向东北缓缓流过,青弋江自东南向西北穿城而过,汇入长江。她如同涵精蕴秀的灵石,镶嵌在两江的交汇口。“两江之水抱佳 ,灵石孕玉佑江城。”长江与青弋江一同孕育了芜湖之灵气,也一同塑造了芜湖最鲜明的城市特征。因此设计选择了“两江抱石”成为立意的切入点。
·灵石藏玉
如果说“两江抱石”显芜湖灵石之神韵,那么无论是南唐时期“楼台森列,烟火万家”,还是清代时期“四大米市”之首,无不展现了这枚灵石的不凡。灵石的历经沧桑与博物馆展示历史精华的个性相符。因此本方案侧重于“灵石藏玉”之意境。简洁洗练的外表,粗犷的石材,尽显 “灵石”之神韵,“藏玉”之本质。

·石开玉出
“灵石藏玉”来源于芜湖历史之源远流长,而芜湖由此而来的厚积薄发又预示着“璞玉”般吉祥美好的未来。因此芜湖规划展示馆、博物馆展现出“石开玉出”之意境。

·祥佑江城
“石含玉则石灵,水含珠则水秀”,透过城市展示馆的现代穿孔铝板外壳,折射出日新月异的城市景色,仿佛一首优美的乐曲飘荡于芜湖新城之内。她是珍藏芜湖所有文明的“灵石”,更是祈佑芜湖未来吉祥瑞福的“璞玉”。








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邀请社会各界人士对《芜湖市博物馆展陈策划方案》提出修改意见发布者:管理员 发布时间:2012-03-01 阅读次数:447
《芜湖市博物馆展陈策划方案》已初步制定,诚邀社会各界人士对方案提出修改意见。请于2012年3月20日将您的修改意见、建议书面或网上反馈我处。对于您的关心和支持谨表谢意。



联系人:胡小伟

通讯地址:芜湖市中二街兴隆巷34号

联系网址:whw.wuhu.cn

Email: 9934271@qq.com

联系电话:3862562   13955375272

传真号码:3862985



附件:1. 芜湖市博物馆展陈策划方案

      2. 芜湖市博物馆展陈策划方案反馈意见表[img]

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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:32:16 | 显示全部楼层
芜湖博物馆展示陈列设计策划的基本理念

涌出沧溟外,孤高色文佳。
气通丹穴雾,光映赤霞城。

一、博物馆性质与功能定位与宗旨
博物馆是一个城市或地区社会发展的象征和文化建设的重要标志,是展示一个城市自然、历史、经济、文化、科教和风土人情的重要窗口,是市民和游客求知、游玩和休憩的重要场所。
芜湖市博物馆的定位:鉴于现有收藏的、有极高价值的文物,数量有限。故芜湖市博物馆宜是一座展示以芜湖自然历史、芜湖地域文化为主题的自然人文历史与艺术类博物馆。以芜湖地区人类活动和自然环境的见证物,以及经济、社会、政治、文化发展史料,来展示芜湖人类活动、区域经济、社会文化的发展,是人们了解芜湖的重要窗口。是集史料研究、文物收藏、文化传承、科学传播、观光休闲、综合文化服务融为一体,具有较高艺术水平和文化品位的现代综合性现代博物馆。
作为有强烈地域文化的博物馆,展览反映的内容首先要有浓郁的地方文化特点;二要突出地方历史文化的优势和传统的特色;三要比较综合地反映地方环境、历史文化、经济社会和风土人情的面貌;四要有现实性和时代性,在宣传和普及历史文化的同时,能起到古为今用的目的——对芜湖人民建设新芜湖有启示和激励作用,对芜湖经济、社会和文化发展有推动和促进作用。
所以我们以历史发展脉络为纵线,以文化特点为横线。但又不是很严格的以历史编年的形式来平铺直述,而是提炼芜湖历史上有代表性的文化特征,有重点、有背景地交代芜湖的历史发展历程。为了  使观众更好地了解芜湖,自然地理也必不可少地需要做一简要介绍。
对于芜湖境内的人字洞遗址、大工山铜矿遗址、繁昌窑以及在芜湖明清时期的重要经济地位和芜湖的民俗、铁画等等极具地方特色的地域文化,我们作为重点章节进行重点阐述。
级别定位:
筹建一座以宣传教育芜湖自然地理,普及芜湖人文历史、自然、地理和科学知识为一体的现代化、功能完善、中国一流的综合性博物馆。
二、服务对象分析
主要服务对象为青少年学生和国内外旅游观光客。兼顾接待国内、国际专家学者。把芜湖博物馆办成青少年学生校外爱国主义教育、科学普及教育基地,文化旅游休闲胜地和国际学术交流的平台。
三、芜湖自然地理及历史文化特点分析
芜湖市位于安徽省东南部,市区坐落在长江与青弋江交汇处。芜湖历史悠久,人文荟萃。早在旧石器时代芜湖的祖先就在这片美丽富饶的土地上繁衍生息。
春秋时设邑,因鸠鸟繁多而得名“鸠兹”,距今已有2500余年;繁昌“人字洞”的发现,把人类的活动上朔到了200-250万年前。
芜湖是安徽省的经济、文化、交通、政治次中心,是国务院批准的沿江重点开放城市、皖江城市带承接产业转移示范区核心城市、南京都市圈成员城市。芜湖是一个滨江山水园林城市,古有“长江巨埠,皖之中坚”之称。相继获得国家级卫生城市和国家级优秀旅游城市等殊荣。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:33:01 | 显示全部楼层
芜湖博物馆展示陈列设计策划的基本理念

涌出沧溟外,孤高色文佳。
气通丹穴雾,光映赤霞城。

一、博物馆性质与功能定位与宗旨
博物馆是一个城市或地区社会发展的象征和文化建设的重要标志,是展示一个城市自然、历史、经济、文化、科教和风土人情的重要窗口,是市民和游客求知、游玩和休憩的重要场所。
芜湖市博物馆的定位:鉴于现有收藏的、有极高价值的文物,数量有限。故芜湖市博物馆宜是一座展示以芜湖自然历史、芜湖地域文化为主题的自然人文历史与艺术类博物馆。以芜湖地区人类活动和自然环境的见证物,以及经济、社会、政治、文化发展史料,来展示芜湖人类活动、区域经济、社会文化的发展,是人们了解芜湖的重要窗口。是集史料研究、文物收藏、文化传承、科学传播、观光休闲、综合文化服务融为一体,具有较高艺术水平和文化品位的现代综合性现代博物馆。
作为有强烈地域文化的博物馆,展览反映的内容首先要有浓郁的地方文化特点;二要突出地方历史文化的优势和传统的特色;三要比较综合地反映地方环境、历史文化、经济社会和风土人情的面貌;四要有现实性和时代性,在宣传和普及历史文化的同时,能起到古为今用的目的——对芜湖人民建设新芜湖有启示和激励作用,对芜湖经济、社会和文化发展有推动和促进作用。
所以我们以历史发展脉络为纵线,以文化特点为横线。但又不是很严格的以历史编年的形式来平铺直述,而是提炼芜湖历史上有代表性的文化特征,有重点、有背景地交代芜湖的历史发展历程。为了  使观众更好地了解芜湖,自然地理也必不可少地需要做一简要介绍。
对于芜湖境内的人字洞遗址、大工山铜矿遗址、繁昌窑以及在芜湖明清时期的重要经济地位和芜湖的民俗、铁画等等极具地方特色的地域文化,我们作为重点章节进行重点阐述。
级别定位:
筹建一座以宣传教育芜湖自然地理,普及芜湖人文历史、自然、地理和科学知识为一体的现代化、功能完善、中国一流的综合性博物馆。
二、服务对象分析
主要服务对象为青少年学生和国内外旅游观光客。兼顾接待国内、国际专家学者。把芜湖博物馆办成青少年学生校外爱国主义教育、科学普及教育基地,文化旅游休闲胜地和国际学术交流的平台。
三、芜湖自然地理及历史文化特点分析
芜湖市位于安徽省东南部,市区坐落在长江与青弋江交汇处。芜湖历史悠久,人文荟萃。早在旧石器时代芜湖的祖先就在这片美丽富饶的土地上繁衍生息。
春秋时设邑,因鸠鸟繁多而得名“鸠兹”,距今已有2500余年;繁昌“人字洞”的发现,把人类的活动上朔到了200-250万年前。
芜湖是安徽省的经济、文化、交通、政治次中心,是国务院批准的沿江重点开放城市、皖江城市带承接产业转移示范区核心城市、南京都市圈成员城市。芜湖是一个滨江山水园林城市,古有“长江巨埠,皖之中坚”之称。相继获得国家级卫生城市和国家级优秀旅游城市等殊荣。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:33:23 | 显示全部楼层
基于这样的考虑,我们提炼的主要陈列主题为:
《长江巨埠 鸠兹风骨》,陈列内容(副主题)包括:      1、山水毓秀 皖江明珠        2、文明曙光 古韵鸠兹        3、吴头楚尾 江东首邑       4、长江巨埠 皖之中坚        5、峥嵘岁月 风起云涌
6、人文荟萃 艺苑风流        7、当代发展 芜湖今天   
这些内容性质又可分为两大类:一类是以反映芜湖自然地理状况、社会历史变迁和发展为内容的主题展览;二类是反映芜湖文化历史上享誉全国的铁画、书画以及名人专题陈列,主要是侧重于从审美的角度解读和展示其艺术成就和历史价值。
虽然基本陈列整个结构上呈散文式结构,每个单元具有相对独立性,但形散而神不散。每个部分和单元的主题都服从和服务于展览的总主题——《长江巨埠 鸠兹风骨——芜湖历史陈列》;同时,在部分和单元顺序安排上,尽可能将内容性质相关或相近,或有逻辑关系的单元安排在一起。
在每个分(副)主题的内容取舍上,我们遵循“抓大放小”和“简单”的原则,重在宏观描述,突出重要内容或最有影响的东西,不面面俱到,不拘泥于细节描述,不过于复杂。
五、陈列基本结构
本陈列表述分为序言、部分、单元、组(小节)、重点展品说明五级构架,由小到大,一级为上一级服务,服从序言的主题。
基本陈列以历史年表、讲故事的形式交代历史背景,叙事性空间到每个历史节点和重要历史事件的阶段,则出现一个相对专题的陈列,如《民主革命 风起云涌》的历史时间节点中出现了重要的革命事件和人物,再比如在在《人文荟萃 艺苑风流》中的芜湖铁画等,那么我们就重点述说,整体陈列构架如一串珍珠,以线带面,突出重点,交代背景。因为作为地方性的大型博物馆还承载一个重要的爱国、爱乡教育功能,我们必须要交代芜湖的历史沿革,自然地理,人文风俗等,这不是面面俱到,是教育功能需要的必然。当然在内容设计上我们有所侧重,以突出芜湖历史文化的地域特点。历史文化作为主线,馆藏文物作为副线融入历史文化之中,这样整个展览就有点、有线、有面、有重点、有背景,观众就不会孤立地去解读历史事件。在地域上我们秉承一个大芜湖的概念,芜湖的地域文化不仅仅限于芜湖城区,还包含下辖各县市。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:34:03 | 显示全部楼层
具体架构如下:

序   长江巨埠 鸠兹风骨
第一部分:山水毓秀 皖江明珠               
第一单元:鸠兹由来 历史沿革
第二单元:走进芜湖 山毓水秀
第三单元:芜湖古城 建筑碎影
(此部分主要介绍芜湖的历史沿革、自然、地理及城市面貌)
第二部分:鸠兹古韵 文明曙光                  
第一单元:人祖遗迹 文明初现
——“亚洲第一刀”繁昌人字洞
第二单元:珍遗俯拾 曙光渐开
——月堰新石器遗址及其他遗址
(此部分主要介绍芜湖的史前文明)
第三部分:吴头楚尾 江东首邑              
第一单元:古铜起源 金道锡行
——中国古铜文化发源地:大工山铜矿
第二单元:古城喧嚣 万墓沉寂
——牯牛山古城和中国最大土墩墓群
第三单元:中江通衢 汉晋遗迹
——世界第一条运河及汉晋时期遗迹
第四单元:名流落驻 万古流芳
第五单元:多教并存 佛教至宝
——宗教文化及世界佛教至宝:九龙背纽金印
(此部分主要介绍芜湖自先秦至五代时期在全国乃至世界上有重要影响的人文历史)
    第四部分:长江巨埠 皖之中坚              
第一单元:陶瓷创举 影青首现
——世界陶瓷史之创举:繁昌青白瓷
第二单元:千年之圩 赐名万春
——江南第一圩——万春圩
第三单元:经济重镇 工商中心
1、浆染尚芜湖——中国浆染中心
2、铁到芜湖自成钢——四大钢市之一
3、百舸争流——领先全国的造船业
4、堆则如山,销则如江——四大米市之首
5、医家辈出——天下第一国药
第四单元:管理变革 制度创新
——近代芜湖的管理、制度创新
(此部分主要介绍芜湖自北宋至近代的历史)
第五部分:峥嵘岁月 风起云涌              
    第一单元:民主革命 驻景挥戈
    第二单元:硝烟弥漫 首渡大江
——抗日战争和“渡江第一船”
    第三单元:英雄烈士 星火燎原
(此部分主要介绍芜湖近、当代时期的主要革命事件)
第六部分:人文荟萃 艺苑风流   
    第一单元:芜湖名人 灿若星河
    第二单元:三刀三画 技艺奇葩
      1、芜湖三刀 锻制精艺
2、芜湖铁画 鬼斧神工
3、堆漆画与通草画
第三单元:民风民俗 源远流长
(此部分主要介绍芜湖名人、民风名俗、手工技艺及非物质文化遗产等。专题陈列)
第七部分:当代发展 芜湖今天         
第一单元:领导视察 殷殷关怀
第二单元:改革开放 敢为人先
1、傻子瓜子
2、制度改革
3、城乡建设
4、交通建设
    第三单元:产业发展 工业腾飞
1、奇瑞汽车
2、方特主题公园
3、海螺建材
4、国家现代农业示范区
5、其他支柱产业
       (此部分主要介绍芜湖改革开放以来的各方面的成果,以及芜湖未来的发展规划和美好憧憬)
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:34:42 | 显示全部楼层
六、形式表现的要求
1、形式表现要强化叙事性和互动性
今天的观众获取知识、信息的方式已过去不同,他们再也不会耐心地去阅读所谓系统的、干巴巴的知识传授了。他们喜欢听故事,希望从故事和情节中去获得知识和信息。更希望参与其中“寓教于乐”来获得知识和信息。展示的效果首先取决于它的构建方式。
叙事性空间避免了大百科式的博物馆展示方式,设想一个叙事性空间可以在展示设计中进行传播和体会的有效方式。根据设想的叙事性空间把展品组合起来,让展品和展品之间进行对话,有效地组合展品,就像乐队在合奏。
互动性空间强调人和时间之间的对话,它把注意力放在观众身上,注重观众的体验。参与互动是观众喜欢的体验。参与和互动展示可以起到启发观众,鼓励观众去实践和探索的作用,可以使展览更加生动活泼起来。为此,特别安排一系列参与互动设计,运用如电脑游戏、动画、多媒体、掀板式说明牌、益智问答、动手做、探索活动等,旨在塑造一个生动活泼、参与性高的参观学习环境,引导观众“耳听、眼看、手动、心跳”,赋予观众愉快的参观学习经验及更加宽广的想象空间。
2、形式表现要理性进,感性出
展览的理性主要是指实物资料,而感性手段主要是指展览表现的辅助手段。为了让观众读懂、喜爱展览和展品,需要借助感性的辅助手段来诠释实物展品及其背后蕴含的知识和信息。通过对直观的、生动的、感性的实物、场景和其他辅助展品的组合展示,让观众轻松地接受展览的主题、观点、思想和内容,悟出理性的道理。观众参观展览其实是一个思考的过程。我们要做的就是把这个过程更加直观化,更加通俗易懂。即所谓的“陈列的语言”。
展览要强调的,是制造一种强烈的情感触动、与观众相连,而不仅仅是运用科技手段去制作一个图示或者是进行实景的重现。
3、形式表现的定位
提倡以人为本的人文关怀,寓教于乐的设计理念,充分利用现代化的展示手段,合理使用高科技展示技术,综合利用舞台、绘画、数码、装置等艺术表现方式,力求集求知性、艺术性、参与性、观赏性、趣味性为一体。加强展示信息的传播和交流。在对展厅的空间实际、展览内容和参展展品研究的基础上,合理安排各部分、各单元内容的平面布局和面积分配,做到布局得当,分割有致,聚散合理,疏密恰当,有张有弛。在展线安排上,科学安排展览的走向和展线,做到展线流畅,通透绵延,富有韵律和节奏感。
4、利用高科技手段增强展览的表现力度
采用多媒体、3D动画、4D电影、虚拟现实、影像处理等数字高科技辅助系统,使展示手段突破传统的文字图片加说明的做法,强化展览信息的传播和交流。在这个信息爆炸的年代,单纯的文字图片已经很难满足观众所需要的信息量。
5、形式设计的总体要求
版面展示立体化,陈列手段科技化,景观模型动态化,辅助展品情景化,形象深刻地揭示展览的主题和内涵,增强展览的生动性、观赏性、趣味性,以提高观众的参与性。
6、环境的营造
通过展厅环境设计、版面设计、文物展示设计、辅助展品设计、多媒体设计、展览家具设计、照明设计和文字设计等,将芜湖历史文化的厚重和写实,与展览艺术的轻灵、活泼、流畅和典雅有机结合,营造一种庄重的、引人入胜、充满现代气息、富有艺术感染力的人文主义艺术氛围。展厅环境设计和气氛营造要与建筑空间、展览内容完美结合,相互呼应,相得益彰,浑然一体,为观众创造一个舒适、和谐和温馨的参观环境。在强调整体环境气氛营造的同时,也要根据展览不同部分内容烘托的要求,区别环境的塑造。即要在统一中求变化,在变化中求统一。
7、展厅布局和展线的安排
在对博物馆展厅的空间实际、展览内容和参展展品研究的基础上,合理安排各部分、各单元内容的平面布局和面积分配,做到布局得当,分割有致,聚散合理,疏密恰当,有张有弛。
在展线安排上,科学安排展览的走向和展线,做到展线流畅,通透绵延,富有韵律和节奏感。每10分钟左右出现一个亮点,每30分钟左右出现一个兴奋点。
8、科学合理地安排展览的信息流
展览是通过实物展品、文字说明、辅助展品(景观、模型、多媒体、雕塑、全景画等)等向观众传递信息的一种特殊的传播媒介。合理运用环境艺术、装置艺术的表现手段,达到使观众轻松容易地接受展览要传递的信息,要讲述的故事。清晰、逻辑性强、分层次地安排展览的信息流,满足不同观众对信息的不同需求。
9、人性化设计
展线的长短、文物的多寡、辅助展品的多少、展览信息的层次。要从观众参观的兴奋度和疲劳度的规律出发,科学把握展览的节奏和韵律。合理安排展线长短、文物和辅助展品的疏密程度、信息层次和信息量。做到节奏恰当,有疏有密,有张有弛,富有韵律。考虑本陈列馆藏文物有限、场景等展项比较多,故陈列面积与展线长度之比在4:1左右为佳,文物密度,每一米展线一件文物为佳。
10、功能化设计
在展览家具(如壁龛式、镶嵌式、地台式、场景式和传统式等展柜)展示手段(如景观、模型、沙盘、多媒体、雕塑、全景画等)的选择和应用上,要视展览内容表现的实际需要而定,要以最有利于表现展览的主题和内容为原则,不做过多的装饰,避免不必要的附加。摒弃自然主义,从无设计处看设计。
11、展示设备设计
展柜、道具、展墙、展座及其他装饰材料的取材要讲究,注意善于利用材质的肌理和质感来映衬展览的内容,增强展览的艺术表现力;家具、道具、辅助展品的制作和工艺要严谨精细,有技术和安全的支撑和保障。遵循实用主义,降低造价。展柜设计和照明光源选择要合理,展示设备决定了形式设计的风格。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:36:18 | 显示全部楼层
芜湖博物馆《长江巨埠 鸠兹风骨》
陈列大纲文本

序厅  长江巨埠 鸠兹风骨
前言:百里芜湖县,封侯自汉朝。荻林秋带雨,沙浦晚生潮。近海鱼盐富,濒淮粟麦饶。相逢白头叟,击壤颂唐尧。
芜湖,早在200万~240万年前,欧亚大陆尽是蛮荒的时候,芜湖就有古人类的活动了。位于繁昌县境内的古人类遗址人字洞,还原了欧亚大陆上迄今发现的最早的古人类活动的冰山一角。
芜湖,历史悠久,人文荟萃。因“湖沼一片,鸠鸟繁多”,得名“鸠兹”,地处长江下游南岸,距今已有2500年的历史。自古即被称为“长江巨埠,皖之中坚”。
芜湖,南唐时即“楼台森列,烟火万家”,已是繁华的市镇,宋代兴商建市,元明时期“十里长街、百货咸集、市声若潮”,明代时期芜湖港开辟,清代时期形成巨大的米业市场,为“四大米市”之首。 成为当时的经济重镇,商业中心。
芜湖,一座滨江山水园林城市,半城山、半城水,境内有各类湖泊1000多个,青弋江、水阳江、漳河贯穿境内,黑沙湖、龙窝湖、奎湖散布其间。
芜湖,南倚皖南山系,北望江淮平原,浩浩长江自城西南向东北缓缓流过,青弋江自东南向西北,穿城而过,汇入长江。在历史上是著名的港口城市,是安徽省沿江城市带的代表,也是安徽实行融入长三角战略的重要立足点。
此为第一章节如芜湖历史之综述。也是整个陈列的开篇卷首。必须给观众第一次留下深刻的印象。
我们设想是把芜湖的历史发展进程,设计成一条约10米长的“时光虚拟隧道”,让观众行进在时间隧道中,看到一幕幕浓缩的历史重现。这条隧道中的地面用大工山铜矿渣铺设,在“时光虚拟隧道”的尽头是一个主题雕塑《鸠兹风骨》,背景则用极具芜湖特色的铁画形式辅以新老芜湖对比的形象资料。以求突破浮雕+雕塑的常用形式。
整个陈列的风格,从芜湖铁画中吸取视觉符号,贯穿始终,这样的风格只能用在芜湖博物馆,突出强烈的个性和和独特的意境。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:36:39 | 显示全部楼层
第一部分:山水毓秀 皖江明珠

《诗经》开篇诗作《关雎》中唱到:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。诗中的雎鸠是一种水鸟,也叫鸠兹鸟。芜湖古称鸠兹,汉武帝元封二年,即公元前109年,因多湖泊、芜藻而名芜湖。
芜湖,襟江带河,奇山异水,人文景观,星罗棋布。早在元代就有“芜湖八景”吸引着历代游人。如今,“芜湖新十景”以更迷人的姿态,展现了一幅幅优美的画卷。
近代,芜湖开埠通商。在沿江一带构筑了一道西洋建筑风景线,堪称芜湖的“外滩” 。而在“芜湖古城”内还留有众多的历史建筑。历史遗留下来的“芜湖古城”部分巷道仍保持着明清时期的整体格局,保留着传统的商业风貌。
第一单元:鸠兹由来 历史沿革
芜湖古名鸠兹邑,最早见于《左传》,“鲁襄公三年(公元前576年)春,楚子重伐吴,为简之师,克鸠兹。”清代历史学家顾栋高《春秋大事记》载:“子重之克鸠兹也,为今太平之芜湖,此用水也。”据此,我国最早的水战就是发生在公元前570年的鸠兹之战。“鸠兹”这个芜湖的前身也为此熠熠生辉,光彩夺目。
历史上芜湖直至先秦均为鸠兹,后属丹阳郡、宣城郡、宣州等直到1980年方为芜湖市。
陈列内容:1-1-1、《左传》《越绝书》《吴越春秋》载鸠兹之战
1-1-2、《春秋大事记》
1-1-3、《中国海军史》载中国最早的水战——鸠兹之战
1-1-4、芜湖的建置沿革表
(一)鸠兹(春秋~秦)
(二)丹阳郡芜湖县(西汉~东晋)
(三)宣城郡、淮南郡(东晋~南北朝)   
(四)当涂县属镇(隋~唐)   
(五)宣州属镇(唐)   
(六)江宁府芜湖县、宣州芜湖县(五代十国~北宋)   
(七)太平州芜湖县、太平路芜湖县(北宋~元)  
(八)太平府芜湖县(元~清)   
(九)芜湖县(中华民国)   
(十)芜湖市芜湖县分治(1949年~1980年)   
(十一)芜湖市(1980年~今)  
1-1-5、芜湖1920年代全景图
1-1-6、芜湖明代县域图
1-1-7、芜湖民国县域图
1-1-8、谭其骧《中国历史地图集》芜湖水域图
陈列手段:《鸠兹之战》《长岸之战》微缩景观历史沿革电子图表、沙盘等
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:36:58 | 显示全部楼层
第二单元:走进芜湖 山毓水秀
鸠兹烟水地,春尽重淹留。
芜湖市域面积5988平方公里,人口384.21万,其中市区面积1064.7平方公里、人口123.8万,下辖无为、芜湖、繁昌、南陵4县和镜湖、弋江、鸠江、三山4区,2个国家级开发区。在芜湖的市中心有座湖,叫镜湖,这在全国都极为罕见。
芜湖的新十景更是美不胜收。有诗云:芜湖美景不胜看,欲览全城上褐山。古邑风光收眼底,中江虹韵感心端。千年烽火生春草,百亩沙洲唤客船。取蟹助樽歌一曲,停舟信步共跻攀。
陈列内容:1-2-1、芜湖全景
      1-2-3、芜湖八景
      1-2-3、芜湖新十景
1-2-4、鸠兹广场
1-2-5、芜湖其他代表性的景观
陈列手段:3D投影多媒体电子沙盘表现芜湖的四季变化、大型灯箱、图文图版、芜湖八景图、新十景图 采用多媒体移动屏形式展出。
第三单元:芜湖古城 建筑碎影
“芜湖古城”在今安徽省芜湖市东南部,位于长江和青弋江的交汇处,公元前109年,始设芜湖县,“芜湖古城”的雏形初显,如今其依然保留着的完整的布局,行政、军事、司法、宗教等一应俱全。
1876年《中英烟台条约》把芜湖推上中西冲突、融合的前沿,芜湖的民族产业重新洗牌,也使芜湖的建筑不同层次地西化,而芜湖的老城厢在太平天国劫后重建,徽派建筑业罩上了西洋的光环,各国传教士来芜兴建教堂,在弘扬宗教风范时也兼顾了因地制宜。
这些西洋建筑大多占据沿江台地,依山而建,居高临下,构建了一道沿江西洋建筑风景线。这些风格多异、美轮美奂的建筑,见证着芜湖近代历史的风雨沉浮。
陈列内容:1-3-1、芜湖古城地理位置图
     1-3-2、芜湖古城现状图片一组
     1-3-3、十里长街
     1-3-4、文庙、城隍庙
1-3-5、米公祠、周氏宗祠
     1-3-6、芜湖西洋建筑分布图(建筑名录附后)
     1-3-7、芜湖西洋建筑组图
陈列手段:灯箱、图文图版、视频、场景复原、建筑模型(藏品级)

这一章节在形式设计上除了传统的展板、图片、实物外,设有大型的场景、多媒体沙盘模型、移动屏等现代高科技手段,力求把芜湖最有代表性的自然地理、人文景观展现在观众眼前。
场景复原一条老街,观众走过这条老街,如同完成了一次穿越,从充满现代气息的芜湖进入到芜湖的老街(老街的蓝本为“十里长街”) ,
这里是序厅结束后第一个高潮阶段,利用现代高科技多媒体手段和场景复原的形式营造出磅礴气势。此处是这个部分的亮点,观众走在老街里仿佛完成了一次穿越,从气势磅礴的芜湖穿越到古代芜湖。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:37:20 | 显示全部楼层
附:芜湖市近代优秀建筑名单
序号        名称        单体
数量        单体
建筑
名称        建筑
面积
(平方米)        建筑
类别        建造
时间        维修
时间        产权
(使用)
单位        地点        保存
状况
1        英驻芜领事署旧址        3        英驻芜领事署        932.20        办公楼        1877        2003、
2008        市旅游投资有限公司        范罗山        较好
                        总税务司办公楼        764.94        办公楼        1912                市旅游投资有限公司               
                        洋员帮办楼        674.42        办公楼        民国初        1995        市旅游投资有限公司               
2        英驻芜领事官邸        1        英驻芜领事官邸        713.00        宿舍楼        1889                镜湖区        雨耕山顶        一般
3        老芜湖海关        1        老芜湖海关        1101.46        关廨
大楼        1919        2007
-
2009        滨江公园管理处        滨江公园        较好
4        天主堂        2        大教堂        2042.62        教堂
建筑        1895        1983、
2004、
2011        天主教爱委会        吉和街
28号        神甫
楼很差
                        神甫楼        约4000        教会
宿舍楼        民国                天主教爱委会               
5        圣母院        2        天主教主教公署        900        办公楼        1933        2007
-
2008        产权单位:天主教爱委会
使用单位:市第一人民医院        第一人民
医院内        较好
                        圣母院修道院        4217.36        育婴堂、学校        1933        2007
-
2008                       
6        天主教修士楼        1        天主教修士楼        1859.10        教会
宿舍楼        1912        2006        军分区        大官山顶        较好
7        内思高级工业职业学校        1        内思高级工业职业学校        11483        教会
学校        1934                镜湖区        吉和街
26号        一般
8        基督教圣雅各教堂        2        圣雅各教堂        389        教堂
建筑        1883        1986、
1998、
2005、
2011        基督教爱委会        花津路
46号        较好
                        牧师楼        250.84        教会
宿舍楼        1883                基督教爱委会               
9        基督教主教公署        3        外国主教公署        679.77        教会
办公楼、宿舍楼        近代                王稼祥纪念园        狮子山顶
王稼祥
纪念园内        两幢较好
一幢较差
                                                                               
                        中国主教公署        325.80                                王稼祥纪念园               
                        附属建筑        212.33                                市十一中               
10        基督教
牧师楼        1        基督教牧师楼        约700        宿舍楼        1883                市十一中        狮子山
北山脚        较差
11        基督教内地会圣经学校        1        基督教内地会圣经学校        约1000        教会
学校        近代                基督教爱委会        小官山
山腰        一般
12        圣雅各中学        3        博仁堂        544.92        教会
学校        1910        1999、
2008、
2011        市十一中        十一
中学内        较好
                        义德堂        307.34        教会
学校        1924        1999        市十一中               
                        经方堂        336.16        教会
学校        1936        1999        市十一中               
13        萃文中学旧址        2        竟成楼        1771.00        学校
建筑        1912                安徽师范大学        凤凰山        较差
                        教务处        约272                                安徽师范大学               
14        老芜湖医院        4        老芜湖医院        5474.24        教会
医院        1924
—1936                弋矶山医院        弋矶山
医院内        一般
                        院长楼        703.08        宿舍楼        近代                弋矶山医院               
                        专家楼        375.14        宿舍楼        近代                弋矶山医院               
                        沈克非、陈翠贞旧居        480.26        名人
旧居        近代                弋矶山医院               
15        英商太古轮船公司旧址        1        英商太古轮船旧址        319.73        商业
建筑        近代        2008年易地
原样
复建        滨江公园指挥部        滨江公园
北段        好
16        英商太古公司洋员别墅        1        英商太古公司洋员别墅        652.23        别墅楼        近代                产权不明确,一院职工宿舍        赵家村
108号        较差
17        英商怡和轮船公司旧址        1        英商怡和轮船公司旧址        400.00        商业
建筑        近代                产权
不明确        健康
二马路中段        较差
18        英商亚细亚煤油公司        1        英商亚细亚煤油公司        2178.28        商业
建筑        近代                铁山宾馆        铁山
宾馆内        较差
19        侵华日军宪兵司令部        1        侵华日军宪兵司令部        1399.46        军事
建筑        1940                安徽师范
大学        安徽师范
大学内        一般
20        华牧师楼        1        华牧师楼        约900        教会
宿舍        民国初                古城建设
投资有限公司        太平大路
17-2号        较差
合计        单体建筑33幢
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:37:44 | 显示全部楼层
第二部分:文明曙光 古韵鸠兹

繁昌县“人字洞”,是古人类考古学上的重大发现,发现的远古人类制作的石器、骨器和品种多样的哺乳动物化石、时间断代约在距今200万至250万年之间,把人类在亚洲活动的历史上溯了四五十万年,引起世界瞩目。
中更新世时期(距今约60-70万年)的荻港苏村旧石器遗址。生产工具以石器、骨器为主,石器以砾石为原料,有刮削器、尖状器、砍砸器等。此外,在新港东圩、孙村枫墩、繁阳马坝均有同类型旧石器遗址。
月堰遗址小型墓地是安徽发现的为数不多的史前墓地之一;遗址史前时期文化遗存存续时间大约自距今6000年至4500年。
缪家墩遗址是迄今安徽皖南地区发现时代最早的新石器时代遗址之一,年代与河姆渡、马家滨遗址相当。其精美的压印纹白衣陶,最具地方特色,是江南另一支民族文化的代表。
陈列内容:芜湖史前人类文明遗址分布图
陈列手段:多媒体电子地图
第一单元:人祖遗迹 文明初现
——“亚洲第一刀”繁昌人字洞
人字洞遗址发现于1998年5月,经过多年的挖掘,考古学家在人字洞发现了7000多件更新世早期的哺乳动物化石标本,其中包括大量的大型灵长类的丰富多样的脊椎动物化石;尤其是发现了动物群中还有真马的存在,十分珍贵。更让人欣慰的是那数件制工粗糙的石片(又称欧亚第一刀)以及百十件石制品和数十件骨制品的出土。专家推断,这些石骨器应是古人类制作的工具,在距今200万~240万年的更新世早期我国长江流域就已经有古人类的活动了。
陈列内容:人字洞出土的石器、石锛、石铲、骨器、化石等
      “亚洲第一刀”复制件作为此处亮点
陈列手段:4D电影再现人字洞古人类生活场景,出土器物根据考古资料复制在场景内(此处是陈列的兴奋点。不仅仅是人字洞场景的简单复原,主要挖掘出当时人类在洞穴内生活的情景)
第二单元:珍遗俯拾 曙光渐开
——月堰新石器遗址及其他遗址
月堰新石器遗址位于三山区峨桥镇。遗址所在区域北连长江沿岸平原,东、西、南三面环山,为一敞开式盆地,盆地内分布着新石器晚期、西周、春秋、汉代以及唐宋至明清时期的遗址、墓群10多处,说明该遗址自新石器时期以来一直是人类重要的栖息地。
在芜湖境内,除了人字洞遗址、月堰新石器遗址,还有荻港苏村旧石器遗址、缪家墩新石器遗址、杭西墩遗址等。
陈列内容:月堰遗址出土的各时期的文物、月堰遗址历史文化层剖面模型。荻港苏村旧石器遗址、缪家墩新石器遗址、杭西墩遗址等出土文物。
陈列手段:移动双屏(观众移动触摸屏支架在不同的位置,可以感应屏幕展示不同内容,并且可以通过触摸屏查询不同的内容。)结合模型介绍月堰遗址各个时期的历史文化。图文图表等
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:38:19 | 显示全部楼层
第三部分:吴头楚尾 江东首邑

从鸠兹的原始部落发展到芜湖县城,经历了从奴隶社会到封建社会转变的全过程。自春秋起鸠兹属吴,战国属楚。秦时,分全国为三十六郡,芜湖属鄣郡,仍名鸠兹。再从 “楚王城”到 “王敦城”,芜湖一直是临江的重镇。
芜湖两千多年前名鸠兹,到西汉初年,鸠兹一名逐渐被芜湖所替代。至公元109年,芜湖正式设县,这就是历史上最早的芜湖城。
    西汉时,汉武帝元封二年(公元前109年)改鄣郡为丹阳郡,领17县,芜湖为其中之一,芜湖县名始于此。东汉沿袭之。 三国时,三国时战争频繁,素有“东吴重镇”之称。刘备曾云:江东形势,先有建业,次有芜湖。吴黄武二年(223),芜湖县城由鸠兹迁至今市区东南鸡毛山一带。直至西晋芜湖一直属丹阳郡。东晋“永嘉之乱”,北方居民南渡避难。东晋在江南另设郡县。当时芜湖是山西襄垣、上党等侨民居住的地方。
繁昌柯家村古窑址,繁昌平铺乡万牛墩和南陵吴越土墩墓,南陵大工山铜矿遗址,均为全国重点文物保护单位。
陈列内容:芜湖的早期重要遗址分布情况
名  称        地   点        时  代
力元神墩遗址        龙湖街道固堤行政村力元自然村旁村北100米        西周
大房神墩遗址        龙湖街道中沟行政村大房自然村旁东100米        西周-春秋
月形地遗址        三山街道长坝行政村岗村东南,紧邻村村通公路        西周-春秋
红星神墩遗址        三山街道长坝行政村代村西南250米,西距铜山1000米        新石器晚期-春秋
代村大墩遗址        三山街道长坝行政村代村自然村北面100米        商周
代村小墩遗址        三山街道长坝行政村代村自然村北面100米        商周
月桥神墩遗址        三山街道三山行政村神墩头村民组        西周-春秋
月桥小神墩遗址        三山街道三山村神墩头村民组东南300米        西周
三山小墩头遗址        三山街道三山村村西南,芜铜公路北侧,窑厂西500米        西周-春秋
磨山丝瓜墩遗址        三山街道麽山村西南500米,西临板邻门,南为汪村        西周至春秋
团滩螺丝墩遗址        三山街道新庄行政村团滩村北侧        西周
方村遗址        三山街道新庄行政村赵村南50米        春秋
赵村小神墩遗址        三山街道新庄行政村赵村西南400米,三峨公路东侧30米        西周至春秋
前门磨墩遗址        峨桥镇岳山行政村前门自然村村北50米,淮九路南侧1米        西周至春秋
山冲磨墩遗址        峨桥镇新淮行政村山冲自然村村东南200米        西周
门楼神墩遗址        峨桥镇佘村行政村门楼自然村东100米        西周
竹园王磨墩遗址        峨桥镇佘村行政村竹园王村南侧200米,东临沿江高速200米        西周
桂港鳖墩遗址        峨桥镇桂港村大桂村东南200米        西周
门村船墩遗址        峨桥镇响水涧行政村门村自然村村东南300米        西周-春秋
门村螺丝墩遗址        峨桥镇响水涧行政村门村自然村村东南200米        西周-春秋
珠墩遗址        峨桥镇响水涧行政村村委会西南50米        西周
龟山高墩遗址        峨桥镇响水涧行政村龟山自然村村东北100米        新石器-商周
大冲神墩遗址        峨桥镇农庄行政村大冲自然村北部        春秋
下邢螺丝墩遗址        峨桥镇岳山行政村下邢自然村东北400米,东南距峨溪河300米        西周
神墩罅神墩遗址        峨桥镇佘村村西北,东100米为高稻场自然村        西周
印墩遗址        峨桥镇东湾行政村唐冲村自然村村东,东距沿江高速公路150米        西周
杨会磨形墩遗址        峨桥镇虬保行政村杨会自然村南200米        西周-春秋
鳖滩遗址        峨桥镇虬保行政村保湾自然村村东200米        西周-春秋
姚墩遗址        峨桥镇虬保行政村潘宕村村西150米        商周
疙瘩头遗址        龙湖街道固堤行政村朱湾自然村旁村西100米,芜繁公路南侧50米        西周-春秋
坟滩遗址        火龙岗镇新大垾行政村新庄自然村东南150米        商周
凤凰嘴遗址        火龙岗镇新义行政村吕老自然村南约50米        商周
墩上神堆遗址        火龙岗镇义兴行政村墩上自然村东侧100米,童湖村西侧50米        商周
塔塘神墩遗址        火龙岗镇塔影行政村塔塘自然村北侧30米        商周
松树山清代墓群        火龙岗镇石硊行政村山前自然村村西北100米        商周
陈家墩遗址        火龙岗镇白马行政村板斗门自然村,东南距陶屋基约200米        商周
龙墩遗址        火龙岗镇白马行政村孙屋基自然村东北边50米        商周
小李庄遗址        火龙岗镇白马行政村孙屋基自然村东边50米        商周
施家山遗址        火龙岗镇白马行政村新庄自然村(白马初级中学所在地)        商周
殷家山商周遗址        芜湖市镜湖区湾里镇广福行政村殷家山村,赭山与四褐山之间的沿江丘陵带中段       
商周
神山铸剑遗址        芜湖市镜湖区神山山顶附近       
春秋
城墩遗址        鸠江区龙山街道向阳行政村城墩自然村上        商周
小神墩遗址        鸠江区龙山街道向阳行政村城墩自然村东200米        商周
凤鸣湖遗址群        鸠江区龙山街道凤鸣湖办事处曹家村        商周
白鹤观商周遗址        无为县襄安镇东南白鹤观高土墩上        商周
(陈列说要“虎头、熊腰、凤尾”,就是说开头要开的好,引人入胜,中间要有内容,有亮点、有兴奋点,结束要完美、要意蕴绵长。此部分和第一部分、第四部分是整个陈列的“熊腰”的前半段,所以陈列手段的亮点和兴奋点要不断出现,以提高观众的探求兴趣)
第一单元:古铜起源 金道锡行
——中国古铜文化发源地:大工山铜矿遗址
大工山遗址总面积达400平方公里,是一处西周至唐宋时期的集采矿与冶炼为一体的占地范围广大的古代矿冶遗址。大工山的西部与北部,主要是南北朝至唐宋时期的遗址,有铜、铁、银、铅矿的采矿点与冶炼场,其中以桂山乡西湖村的分布面积较大,占地3万多平方米,炼渣堆积厚达8米以上,主要以煤为燃料。另一区域是在大工山的南部与东部,其遗存主要是西周至汉代的铜矿采矿、冶炼场所。这里以戴镇乡的江木冲为中心,占地面积达1.5平方公里以上,炼渣堆积厚约0.5—1.5米。有的炼渣含铁量很高,多达20一30%,大的渣块可达几百公斤。
在汉代铜镜的铭文上,常常有“汉有善铜出丹阳,和以银锡清且明”、“新有嘉铜出丹阳”之类的铭文,说明“丹阳铜”在汉代和王莽新朝时名声卓著。所以,早在汉代,南陵大工山一带生产的铜锭原料,就已成为铸造青铜镜的材料。该遗址自西周早期始,延续至宋,长达两千余年,对研究古代冶金史和长江下游社会经济史具有重要意义。也是世界上最早冶炼冰铜锭的铜矿之一。
陈列内容:大工山铜矿出土文物、考古挖掘组图等
陈列手段:利用高科技手段复原大工山铜矿遗址全貌。当观众走进这个展厅,看到地面上是一片铜矿渣的土地,走上铜矿渣土地时,地面会随着脚步一点点展现出大工山铜矿遗址。就如观众亲自慢慢解开遗址的面貌一样。这样全新的展示手段可以让冰冷的遗址更有趣味性和互动性。(此陈列手段在国内尚不多见,可谓又一兴奋点)
电子图表:芜湖沿革
第二单元:古城喧嚣 万墓沉寂
——牯牛山古城和中国最大土墩墓群
第一小节:商代晚期至春秋时期,南陵的先民们在牯牛山兴建了一座古城(现籍山镇先进村),他们在此创造了当时辉煌,写下一页灿烂的南陵古文明。
“牯牛山”是人工历经数十年乃至数百年堆建形成的高台地,逐而建成一座布局合理、规模宏大的古城。它形似浮在水中的牯牛,故而称之“牯牛山”。先民们充分利用了本地水资源优势,“以水为路,以船代车,以桥相连”,兴建了古城,古城亦叫“水城”。它面积约七十万平方米。如此规模及布局的古城在当时可谓大城市了。
皖南土墩墓群由千峰山土墩墓群和万牛山土墩墓群组成。千峰山土墩墓群位于南陵县与泾县交界的葛林乡,是商周时期当地土著居民的公共墓地。万牛山土墩墓群位于繁昌县东南平铺、新林两乡,与南陵县家发乡分布的土墩墓群连成一片,为另一片西周至春秋的士著公共墓地。其出土的文物集中反映了当时社会生产、社会生活的各方面,具有极其重要的研究价值。为国家重点文物保护单位。
陈列内容:2-2-1、牯牛山古城挖掘图
2-2-2、牯牛山古城平面图
2-2-3、牯牛山古城出土文物
2-2-4、千峰山土墩墓群考古挖掘图
2-2-5、千峰山土墩墓群出土文物
2-2-6、万牛山土墩墓群考古挖掘图
2-2-7、万牛山土墩墓群出土文物
2-2-8、土墩墓群埋葬形势图
陈列手段:古城、墓葬形式复原(场景与画面结合复原形式)、考古报告图示
第二小节:在芜湖境内还有许多其他商周遗址如:坟滩遗址、坟滩遗址、凤凰嘴遗址、陈家墩遗址、白鹤观遗址等等。他们一起为古鸠兹的先秦文化添上了一笔笔绚丽的华章。
陈列内容:各遗址图片、出土文物等
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:38:56 | 显示全部楼层
第三单元:中江通衢 汉晋遗迹
——世界第一条运河及汉晋时期遗迹
芜湖一带低地,在古代湖泊沼泽密布,人们都居住在岗阜上。境内的水阳江自古以来就是皖南的重要水运通道,战略地位十分重要。相传,早在春秋时(公元前506年)伍子胥开辟世界上第一条人工运河——胥溪,勾通太湖与水阳江的水路,史称“中江”。中江东连太湖,西入长江,是一条极为重要的水道。
世界绝大多数文明都傍水而生,也可以说是“水”催生了人类一个个璀璨的文明。在中江畔的芜湖也不例外,留下了众多的古代遗迹。楚王城、王敦城等等都是其光辉代表。
第一小节:楚王城遗址
楚王城位于黄池乡城西村,近傍水阳江。1978年秋,北京大学教授侯仁之实地考察认为:“楚王城是西汉芜湖县城,亦即古鸠兹所在”,1985年7月,南京博物馆考古部主任邹厚本及助手张敏经过考察,认为是汉城,省文物考古研究所考察认为“楚王城建于战国——西汉时期一座古城,早在筑城之前的商周时期已有人居住,六朝时期继续沿用,旧城以后逐步废弃”。
楚王城遗址历时二千余年仍基本完整,这在皖南地区是绝无仅有的,在南方几省也极少见。
第二小节:王敦城
芜湖县治自黄武初年从鸠兹故地迁移到了青弋江口——也就是现在鸡毛山一带的高地上,芜湖城很快发展起来,到了东晋时已成为临江的重镇,常为兵家驻守之地。这个芜湖城后来俗称“王敦城”。此称谓和东晋王敦驻兵于此的事有关。
第三小节:程家墓古墓群
襄安,西汉文帝四年(公元前203年)置襄安郡,属淮南国,文帝十六年(公元前164年)属庐江国,晋属庐江郡,至宋熙宁三年(1070)方置无为县,此后襄安属无为重镇。因其悠久的历史沉淀,地下墓葬分布十分丰富,特别是战国—东汉时期的墓葬,而程家墓又是襄安地下埋藏最为集中的地方,自1996年至今,已先后发现战国—东汉时期墓葬十数座,出土文物相当可观,现境内仍有大批埋藏的墓葬未被发掘。
陈列内容:铜匜、铜鼎、铜盉、铜剑、铜刀、铜尊、铜镞、铜洗、明器等西周至南北朝时期的文物。
陈列手段:楚王城遗址场景复原、中江地形多媒体沙盘、360度激光成像技术(由大屏幕触摸和全息成像两部分组成,观众在触摸屏上选择感兴趣的物体后,全息成像系统会即时展示出360度旋转的该物体,同时触摸屏上出现相关该物体的图文内容介绍。)、王敦驻兵幻影成像(又一次亮点出现,幻影成像系统也称虚拟成像是基于“实景造型”和“幻影”的光学成像结合,将所拍摄的影像(人、物)投射到布景箱中的主体模型景观中,演示故事的发展过程。绘声绘色,虚幻莫测,非常直观,给人留下深刻的印象。由立体模型场景、造型灯光系统、光学成像系统、影视播放系统、计算机多媒体系统、音响系统及控制系统组成,可以实现大的场景的逼真展示。)
此单元为第三部分的又一个亮点。
第四单元:名流落驻 万古流芳
芜湖贤士多相识,拟到芜湖留一日。
何图舟阻石尤风,六日舟停行不得。
南北朝时,刘宋文帝元嘉九年(432)并上党县入襄垣县,属淮南郡;孝武帝大明六年(462)并淮南郡入宣城郡(郡址移驻于湖),襄垣县属宣城郡。大明八年(464)复立淮南县属南豫州,襄垣属之。明帝泰始三年(467)属扬州淮南郡。
唐宋时期,由于芜湖自然形胜,毓秀钟灵,饱含丰富的诗词的气质和元素。也因为芜湖的历史悠久,人文底蕴丰厚。更由于芜湖诗人以诗会友,广结诗缘。继而大量文人相继游历芜湖。其中李白留下了脍炙人口的《望天门山》、镜湖因宋张孝祥“捐田百亩,汇而成湖”、米芾晚年真迹《芜湖县学记碑》、来芜湖评书写记、读书赭山的黄庭坚等等不一而足。
陈列内容:落驻芜湖的名人及其作品、唐代铜镜、陶器、李阳冰书法拓片、四鸾衔绶铜镜、宋代铜镜、陶器、瓷器、砚台、金银器,其他唐宋时期的文物等。
陈列手段:李白、张孝祥、黄庭坚、米芾、何琦等名人雕塑。图表、壁画、场景、虚拟互动电子书(表现关于芜湖的诗词,电子书:将相关内容的图片文字设计成电子书页,通过投影展示在书模型上,观众在书籍模型展台前方,伸出手臂,在空中做出左右挥动手臂的动作进行翻页观看。同时,墙面悬挂led电子图标,电子书在翻动的同时,led电子图片与当前展示的书籍内容同步亮起。)
此单元为这部分的又一亮点,作为次重点阐述。
第五单元:多教并存 佛教至宝
——宗教文化及世界佛教至宝:九龙背纽金印
芜湖是一个具有千年宗教文化底蕴深厚的历史文化名城。佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等在芜湖都留下了深深的印痕。
古往今来,一代又一代的佛门弟子苦心经营,铸就了号称“小九华”的广济寺,江东“第二禅林”的隐静寺,“地藏菩萨道场”的三华寺,马仁寺等佛教名刹。
唐开元七年(719年),24岁的新罗太子金乔觉云游中华抵芜湖,先到褐山,后到赭山,曾在此开坛讲经说法3年,后定居九华,世称金地藏。唐至德二年(757年),唐肃宗为九华行宫颁赤砂金印一枚,重八斤八两,印纽饰以九龙戏珠,刻阳文“地藏利生宝印”,另刻有“唐至德二年”字样。金印不仅是镇山之宝,也是芜湖的镇市之宝,更是中国乃至全世界的佛教至宝。
黄金塔、白马禅寺,三圣古寺、乌霞寺、铜佛寺、基督教圣三一堂、吉和街天主堂等都在述说着芜湖宗教的历史。
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:39:22 | 显示全部楼层
陈列内容:2-5-1、广济寺
2-5-2、“地藏利生宝印”
2-5-3、黄金塔
2-5-4、芜湖其他寺庙
2-5-5、芜湖其他宗教
陈列手段:此单元为整个陈列实物的“点睛”之作。为“地藏利生宝印”单独开辟一个单元。采用多媒体高科技手段充分展现“地藏利生宝印”的“至宝地位”。观众走进展厅只有此印可见,其余不可见,当观众踏入特定区域此展示区域时,整个展厅亮起。由此引申交代芜湖的宗教历史文化。其余教堂、寺院等建筑做成藏品级建筑模型。


第四部分:长江巨埠 皖之中坚

“长江巨埠,皖之中坚”,这是孙中山先生对芜湖的评价。自五代十国时南唐升元(937-943)年间复置芜湖县。从此芜湖作为县一级行政建置直至1949年。 两宋时期,全国经济重心逐渐南移。为促使农业的发展,大兴筑圩,大片湖沼变成良田。在芜湖地区修筑了政和圩、行春圩、陶辛圩和万春圩等。农业经济的发展促进了手工业和商业的兴起,城区也迅速扩大,芜湖成为当时沿江的一座名城。五代时,芜湖繁昌还在陶瓷史上创烧了青白瓷和创造了“二元配方”制瓷工艺。
明代时,各地商人和工匠纷至经营各业,以染浆业和炼钢业尤发达,南北货物汇集。
清代,芜湖商业同手工业不断发展,成为新兴的工商业城市,沿青弋江到江口形成商业中心地带,号称“十里长街”,达到了前所未有的繁荣。
鸦片战争以后,芜湖因交通位置和经济条件重要而成为帝国主义经济侵略的重要据点之一。光绪二年(1876)中英烟台条约将芜湖列为通商口岸之一。
第一单元:陶瓷创举 影青首现
——世界陶瓷史之创举:繁昌青白瓷
冰肌玉骨的青白瓷始于繁昌窑。其创建于五代,兴盛于宋代早、中期,衰退于宋末元初,是一个以烧制青白瓷生活用品为主的民窑,并曾经为南唐宫廷烧制过贡瓷,在我国瓷器发展史上占有重要地位,首创了青白瓷和二元配方烧瓷工艺,其龙窑是目前我国保存最完整的一座龙窑。2001年,繁昌窑遗址被国务院公布为国家重点文物保护单位。
传世名画《韩熙载夜宴图》中,展现了南唐重臣韩熙载家宴、舞乐的场面。有研究认为,夜宴图中所描绘的瓷器,如执壶、温酒壶、荷花托盏等,无一不是繁昌窑的产品。而北宋徽宗时画院画家张择端所绘制的《清明上河图》中,画有卖瓷器的商铺,店面招牌即为“青白磁铺”。由此我们可以得知南唐时期繁昌窑瓷品的非凡风采和随后青白瓷的世间流行。
陈列内容:繁昌窑出土的瓷器、瓷片等
陈列手段:场景绘画结合复制繁昌龙窑,多媒体FLASH动画介绍青白瓷烧制过程。
此处为此部分之兴奋点,做重点阐述。
第二单元:千年之圩 赐名万春
——江南第一圩:万春圩
万春圩是芜湖的米粮仓,始筑建于西晋泰始元年(公元265年)。是历史上开发最早的江南圩田之一,也是安徽省古代农田水利建设中卓有成效的名区之一。
万春圩位于青弋江下段,东临青山河,南连青弋江及清水河,西隔扁担河,北接芜当联圩,防洪堤线长29.2公里,是芜当联圩内东南角有七万多亩田的大圩,成圩最早,而且对周围河道造成了影响,当它自身溃漫时则变为湖泊,芜湖得名也与此有关,它的安危直接影响到清水镇乃至芜湖市城北片的经济发展,地理位置十分重要。
以前这里称之为秦家圩,公元982年毁于大水。宋嘉祐六年(1061),宁国县令沈披奉命召集八县民工重修万春圩,《梦溪笔谈》的作者沈括撰写了《万春圩图记》,给圩区建设提供了珍贵的资料。
重修之后,周长达八十四里,共有田十二万七千亩,圩内道路纵横,还有涵闸斗门调节水量,是我国长江南岸最大的圩田之一。
陈列内容:《梦溪笔谈》载《万春圩图记》等
陈列手段:半景二维动画(如世博会清明上河图形式)和电子沙盘。描绘沈括协助其兄沈披指挥施工万春圩(二维动画),直到万春圩修建成的景象(电子沙盘)
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 楼主| 发表于 2012-3-17 22:39:51 | 显示全部楼层
第三单元:经济重镇 工商中心
综述:明清时期的芜湖为江南重要的经济中心之一,其手工业和商业十分发达,出现了资本主义萌芽,形成了五大支柱产业。是中国的米业、炼钢、造船、制药、浆染中心城市之一,期间,科技发明无数,科技处全国甚至世界领先地位,享有“铁到芜湖自成钢”、“浆染尚芜湖”、“四大米市之首”等美誉。商业中介组织———“牙行”发达,新服务在经济生活中取得了巨大经济效益,以至于明代黄汴在《天下水陆行程》一书中称赞芜湖牙行“利心轻”。明代芜湖人阮弼创造了新的商业业态,将连锁店开遍大江南北。
第一小节:浆染尚芜湖——中国浆染中心
宋应星《天工开物》载:“织造尚淞江(上海),浆染尚芜湖”,足见芜湖浆染在全国同行业中的龙头地位。最著名的是歙人阮弼的染局规模大,又连锁经营,其产品精美,畅销各地,形成了“芜湖巨店”。光绪二十六年芜湖浆染业公所成立,芜湖浆染业在全国领先地位一直延续三百年之久。
陈列内容:浆染布料 《天工开物》影印、阮弼画像等
陈列手段:芜湖巨店场景复原 微缩景观浆染过程
第二小节:铁到芜湖自成钢——全国炼钢中心
“铁到芜湖自成钢”是明清时期国人对芜湖冶金技术的赞誉和认同。形成了冶钢业的“芜钢工艺”,芜钢具有“软剪丝棉,硬剪钢板”的特质,芜湖四刀和工艺史上奇葩铁画所需要的低碳钢都是以芜钢为原料的。作为芜钢工艺象征性产品的芜湖四刀,也传入浙江,在杭州安家落户,著名的王麻子、张小泉剪刀制作所使用的嵌钢工艺,实脱胎于芜钢工艺。芜钢工艺及芜湖大批技术工匠甚至成为清末张之洞、李鸿章等清廷重臣拟转移上海江南制造局到芜湖兴办的原因之一。
第三小节:百舸争流——领先全国的造船业
芜湖乃千湖之城,自古与船有缘。到明清之际,芜湖临水的地理环境加之造船的三大基本材料———铁、桐油、木材,芜湖十分丰富。更加促进了芜湖造船业的发展。清雍正年间的杭州《北新关志》记载了当年中国内河运输最先进的七十三种船型,芜湖产的商务专用船———报浆船有图有典,赫然在目。据史料记载,当时芜湖运竹木之船“蔽江而下”,运米之舟“日近六万”,可以想见当时芜湖造船业不仅质量高产量也是可观的。
陈列内容:船模 史料等
陈列手段:此处营造一个水域环境,船模陈列其中
第四小节:堆则如山,销则如江——四大米市之首
芜湖素有全国“四大米市”之首的美誉,而米市的启动点和发祥地是今日的马塘区。马塘区因为地处青弋江注入长江的南岸,俗称河南。沿岸人烟密集,集市贸易相当繁荣,管辖皖南地区的“徽宁池太广道”也设在这里。1948年芜湖《江广米行重建会所纪念碑》:“逊清光绪八年,李文忠公(李鸿章谥号文忠)请准将粮食市场,由镇江七浩口移到此地。”李鸿章扶植米市是事实,但具体操作者是张樵野(张荫桓),同治年间他就结识了广东督粮道李瀚章(鸿章之兄)。光绪八年(1882),李瀚章任湖广总督,李鸿章任直隶总督兼北洋大臣,张荫桓任芜湖关道。李瀚章怂恿张荫桓出面,打着繁荣芜湖商埠的旗号,向李鸿章献策,依靠朝廷的力量,令镇江米市迁至芜湖。促使了“堆则如山,销则如江”的米市兴起。
陈列手段:米市场景(在场景中的门店内,利用LED出现各种动态交易人物 )
第五小节:医家辈出——天下第一国药
明清之际,芜湖医家辈出,明万历元年(1573)即设有“芜湖县医学”,清人顾世澄更著有《疡医大全》,这是清代前中国外科学内容最为丰富的一部巨著,对中国外科学发展有着广泛而深入的影响。医疗理论和实践的发展促进了芜湖制药业的发展。最著名的药号有明万历年间汪一龙的“正田药号”和清道光年间张文泉开办的“张恒春药店”。当时芜湖制造的药品不但国内“四方争购之”而且“海外藩入贡者,多取道于芜,市药而归”,国际影响可见一斑。
陈列内容:《疡医大全》、药号老照片等
陈列手段:正田药号、恒春药店场景 可不间断请名医实地进行中医坐诊(此处场景必须要由相对独立的空间,在坐诊时可不经过展厅出入)
注:此单元主要陈列手段为场景形式,各场景可以融合在一起。以表现明清时期芜湖的经济繁荣。明清时期的文物可设置一个个“门店”置入其中。观众如在“逛街”中去解读“经济重镇”的辉煌。
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